作业帮骈文和散句 陋室铭
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/09 04:01:13
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：何陋之有?
山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵!
孔子曰：何陋之有南阳诸葛庐西蜀子云亭
斯是陋室,唯吾德馨.我们老师讲的,
斯是陋室,唯吾德馨无丝竹之乱耳,无案牍之劳形可以调素琴,阅金经.
也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”.全篇以双句（俪句、偶句）为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵.
这里,是简陋的房子,不过,住在这里的人,品德高尚.
牡丹,花之福贵者也；菊,花之隐逸者也；莲,花之君子者也.～斯室陋室,唯悟德馨.
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?
可以调素琴,阅金经
①文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣.放到原文里则是：斯是陋室,惟吾德馨②《陋室铭》开头二十四字,实写的是山和水；虚写的是仙和龙.虚写是为了引出实写中的“德馨”
南阳诸葛庐,西蜀子云亭.译文：南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子.剖析：运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负.
斯是陋室唯吾德馨再答：请采纳再答：请采纳再问：只写惟吾德馨行吗再答：看了答案就应该采纳再答：多写四个字不会怎么样的再答：算我拜托你啦，采纳一下再问：好，谢谢再问：告诉我你QQ吧再答：386305742
斯是陋室惟吾德馨.
简析如下：骈文：因其字句皆成对偶而得名,以四字六字与四字六字相对为基本句法者,别称四六文.（“骈”,《说文》谓“骈,驾二马也”.故本义为：“两马并驾一车”.引申义为：“两物并列,成双的,对偶的”.）其
现代汉语词典骈文piánwén用骈体形式写的文章.骈体piántǐ要求词句整齐对偶的文体,重视声韵的和谐和词藻的华丽,盛行于六朝（区别于‘散体’）.
陋室铭作者：刘禹锡山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔
骈句有：1,山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.2,苔痕上阶绿,草色入帘青.3,谈笑有鸿儒,往来无白丁.4,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.5,南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
何陋之有
语句方面的特点：骈偶与“四六”A.骈偶：即对仗.骈偶的基本要求是句法结构的相互对称,主谓结构对主谓结构,动宾结构对动宾结构,偏正结构对偏正结构,复句对复句B.“四六”：即骈体文一般是四字句和六字句.“