作业帮汉字故事十个
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/09 06:22:26
汉字故事十个
汉字的来历
相传很久很久以前,苍颉是皇帝的史官,他长着跟龙一样的面貌,四只炯炯有神的眼睛. 他特别喜欢观察身边和周围的事物,他也非常爱动脑筋或者是想问题.他每天抬头观察天上星星的变化,看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象,经常在自己的手上描画事物的形体和特征.久而久之就创造丁文字.苍颉在创造文字的时候,上天下起鱼点一样的粟米,怕人们光顾写字.将来人们饿肚子. 鬼在黑夜里偷偷的哭泣,龙也藏躲起来,是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来,昭告天下,使他们遗臭万年. 这就是汉字的来历.
关于汉字的故事
有故事说：罗马皇帝派了一位大使,不远万里来到中国,按礼仪向孔夫子下跪,请求赐予文字.此时孔夫子正在吃饭,口无二用,无法答复,于是用筷子夹了几茎豆芽菜放在大使的帽子里.大使带回罗马,就成为今天流行全世界的罗马字母.另外传说,西方《圣经》里诺亚方舟的故事,在汉字里早有反映,说汉字的“船”字,左边的“舟”就是诺亚方舟,而右边的“八”与“口”,正是诺亚的一家八口.这则笑话,是对自认为汉语汉字是世界上最完美的人开得一个玩笑.但勿庸置疑,汉语汉字的确是世界上最优秀的语言文字之一,当然,再优秀的语言文字也是在社会实践中产生和发展的,自然文字也必须在生产和生活中改革和发展.只有将民族语言国际化或者将外来语言民族化,不断吸收其他国家的先进的语言成果,进而吸收先进的文明成果,这种语言才能发扬光大,永葆青春.我国古代有夏秋晒书的习惯,和尚为此还举行仪式,冠名曰“晒经法会”.《世说新语》中说：有个名叫郝隆的人,仰卧于地,袒腹向阳.人家问他干什么.他说：吾晒腹中书耳.”我们不能这样食古不化,使腹中古书发霉.我们需要开放,需要吸收阳光与空气.汉字承载着灿烂的中华文化,语言文字的流通区域越大,使用方面越多,它的“空间”价值就越大.语言所代表的历史越悠久,文化越丰富,它的时间价值就越大.在历史上为什么汉语能成为朝鲜、日本和越南的文字；为什么满族人征服了汉人,后来却被汉人所同化；原因和道理都在这里.语言,是知识宝库的钥匙,语言文字,是一切文化成果的载体.所谓信息社会的信息也是主要用语言承载的.当今国际竟争最剧烈的尖端科技有七项：远距离通讯、计算机、机器人、微电子、生物工程、材料科学、航空工程、.其中前三项与语言学密切相关,其余各项也跟语言有不同程度的关系.随着计算机技术在国内的推广,人机对话、篇章理解、自动文摘、机器翻译等,由设想变为现实.过去汉字与龟（龟骨）结合,开创了辉煌灿烂的东方古代文明,今天,汉字与硅（硅片）结合,使古老的汉字焕发出青春的活力.汉字的信息化,使汉字从苍老变得年轻,从苦难走向辉煌,从而使汉字具有无比光明的未来.人们常说,鱼并不知道自己生活在水里,这就像人类生活在空气里,而在相当长的时间里,人类不知道空气存在一样.我们生活在汉字作为日常生活通用文字的国度里,却不一定全面的、系统的了解自己的文字.汉字是中华文明之母,没有汉字也就不会有辉煌灿烂的中国古代文明.也可以说,令国人自豪的四大发明都是汉字这个伟大发明的衍生物.
仓颉造字
仓颉,姓侯刚,号史皇氏,黄帝时史官,汉字创始人,被尊为“造字圣人”.今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台,史学家认为仓颉生于斯,葬于斯.
相传仓颉“始作书契,以代结绳”.在此以前,人们结绳记事,即大 事打一大结,小事打一小结,相连的事打一连环结.后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事.随着历史的发展,文明渐进,事情繁杂,名物繁多,用结和刻木的方法,远不能适应需要.,这就有创造文字的迫切要求.黄帝时是上古发明创造较多的时期,那时不仅发明了养蚕,还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等,在这些发明创造影响下,仓颉也决心创造出一种文字来.
传说仓颉；四目重瞳,非常聪明,有一年,仓颉到南方巡狩,登上一座阳虚之山（现在陕西省雒南县）,临于玄扈洛?之水,忽然看见一支大龟,龟背上面有许多青色花纹.仓颉看了觉得稀奇,就取来细细研究.他看来看去,发现龟背上的花纹竟是有意义可通的.他想花纹既能表示意义,如果定下一个规则,岂不是人人都可用来传达心意,记载事情幺?
仓颉日思夜想,到处观察,看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状,描摹绘写,造出种种不同的符号,并且定下了每个符号所代表的意义.他按自己的心意用符号拼凑成几段,拿给人看,经他解说,倒也看得明白.仓颉把这种符号叫作"字".
仓颉造字成功,发生了怪事,那一天白日竟然下粟如雨,晚上听到鬼哭魂嚎.为什幺下粟如雨呢?因为仓颉造成了文字,可用来传达心意、记载事情,自然值得庆贺.但鬼为什幺要哭呢?有人说,因为有了文字,民智日开,民德日离,欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生,天下从此永无太平日子,连鬼也不得安宁,所以鬼要哭了.
还有一种说法是：
有一次,仓颉就是从这些绳结记录的史书给黄帝提供的史实出了差错,致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利.事后,仓颉愧而辞官云游天下,遍访录史记事的好办法.三年后他回到故乡白水杨武村,独居深沟“观奎星圜曲之式,察鸟兽蹄爪之迹”,整理得到的各种素材,创造出了代表世间万物的各种符号.他给这些符号起了个名字,就叫做字.
仓颉的字都是依照万物的形状造出来的.譬如：日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的；月字是仿着月牙儿的形状描的；人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了,他大为感动,乃赐仓姓.其意是君上一人,人上一君.再后来,上天知道了这件事,下了一场谷子雨奖励仓颉.这便是人间谷雨节的由来.
汉字的笑话
“比”对“北”说：夫妻一场,何必闹离婚呢!
“巾”对“币”说：儿啊.你戴上博士帽,也就身价百倍了.
“尺”对“尽”说：姐姐,结果出来了.你怀的是双胞胎.
“臣”对“巨”说：和你一样的面积.我却有三室俩厅.
“茜”对“晒”说：“出太阳了,咋不戴顶草帽?”
“兵”对“丘”说：“看看战争有多残酷,两条腿都炸飞了!”
“人”对“从”说：“你怎么还没去做分离手术?”
“土”对“丑”说：“别以为披肩发就好看,其实骨子里还是老土.”
“由”对“甲”说：“这样练一指禅挺累吧?”
“木”对“术”说：“脸上长颗痣就当自己是美人了?”
“叉”对“又”说：“什么时候整的容啊?脸上那颗痣呢?”
甥对姓说：“谁说生男生女一个样?”
典对共说：“兄弟,这么冷的天咋不穿件上衣呢?”
炎对毯说：“姐儿们,这么热的天咋还穿着翻毛大衣呢?”
力对咖说：“兄弟,拎两个大箱子到哪里去呀?”
丰对卅说：“哟,哥们,这是咋的啦,大白天的咋还躺地上了呢?”
春对舂说：“哥儿们,快点回家吧,裤子开线啦!”
飞对乙说：“亲爱的,你慢慢飞,翅膀丢了你怨谁?”
从对人说：“兄弟,男大当婚,你也不小了,该找一个了.”
天对夫说：“头上那么大个包,挨砖砸了吧,你招惹谁了.”
开对并说：“这么大人了还扎羊角辫?”
子对学说：“我可不想上学,做了学生身上的负担就重了.”
相传很久很久以前,苍颉是皇帝的史官,他长着跟龙一样的面貌,四只炯炯有神的眼睛. 他特别喜欢观察身边和周围的事物,他也非常爱动脑筋或者是想问题.他每天抬头观察天上星星的变化,看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象,经常在自己的手上描画事物的形体和特征.久而久之就创造丁文字.苍颉在创造文字的时候,上天下起鱼点一样的粟米,怕人们光顾写字.将来人们饿肚子. 鬼在黑夜里偷偷的哭泣,龙也藏躲起来,是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来,昭告天下,使他们遗臭万年. 这就是汉字的来历.
关于汉字的故事
有故事说：罗马皇帝派了一位大使,不远万里来到中国,按礼仪向孔夫子下跪,请求赐予文字.此时孔夫子正在吃饭,口无二用,无法答复,于是用筷子夹了几茎豆芽菜放在大使的帽子里.大使带回罗马,就成为今天流行全世界的罗马字母.另外传说,西方《圣经》里诺亚方舟的故事,在汉字里早有反映,说汉字的“船”字,左边的“舟”就是诺亚方舟,而右边的“八”与“口”,正是诺亚的一家八口.这则笑话,是对自认为汉语汉字是世界上最完美的人开得一个玩笑.但勿庸置疑,汉语汉字的确是世界上最优秀的语言文字之一,当然,再优秀的语言文字也是在社会实践中产生和发展的,自然文字也必须在生产和生活中改革和发展.只有将民族语言国际化或者将外来语言民族化,不断吸收其他国家的先进的语言成果,进而吸收先进的文明成果,这种语言才能发扬光大,永葆青春.我国古代有夏秋晒书的习惯,和尚为此还举行仪式,冠名曰“晒经法会”.《世说新语》中说：有个名叫郝隆的人,仰卧于地,袒腹向阳.人家问他干什么.他说：吾晒腹中书耳.”我们不能这样食古不化,使腹中古书发霉.我们需要开放,需要吸收阳光与空气.汉字承载着灿烂的中华文化,语言文字的流通区域越大,使用方面越多,它的“空间”价值就越大.语言所代表的历史越悠久,文化越丰富,它的时间价值就越大.在历史上为什么汉语能成为朝鲜、日本和越南的文字；为什么满族人征服了汉人,后来却被汉人所同化；原因和道理都在这里.语言,是知识宝库的钥匙,语言文字,是一切文化成果的载体.所谓信息社会的信息也是主要用语言承载的.当今国际竟争最剧烈的尖端科技有七项：远距离通讯、计算机、机器人、微电子、生物工程、材料科学、航空工程、.其中前三项与语言学密切相关,其余各项也跟语言有不同程度的关系.随着计算机技术在国内的推广,人机对话、篇章理解、自动文摘、机器翻译等,由设想变为现实.过去汉字与龟（龟骨）结合,开创了辉煌灿烂的东方古代文明,今天,汉字与硅（硅片）结合,使古老的汉字焕发出青春的活力.汉字的信息化,使汉字从苍老变得年轻,从苦难走向辉煌,从而使汉字具有无比光明的未来.人们常说,鱼并不知道自己生活在水里,这就像人类生活在空气里,而在相当长的时间里,人类不知道空气存在一样.我们生活在汉字作为日常生活通用文字的国度里,却不一定全面的、系统的了解自己的文字.汉字是中华文明之母,没有汉字也就不会有辉煌灿烂的中国古代文明.也可以说,令国人自豪的四大发明都是汉字这个伟大发明的衍生物.
仓颉造字
仓颉,姓侯刚,号史皇氏,黄帝时史官,汉字创始人,被尊为“造字圣人”.今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台,史学家认为仓颉生于斯,葬于斯.
相传仓颉“始作书契,以代结绳”.在此以前,人们结绳记事,即大 事打一大结,小事打一小结,相连的事打一连环结.后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事.随着历史的发展,文明渐进,事情繁杂,名物繁多,用结和刻木的方法,远不能适应需要.,这就有创造文字的迫切要求.黄帝时是上古发明创造较多的时期,那时不仅发明了养蚕,还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等,在这些发明创造影响下,仓颉也决心创造出一种文字来.
传说仓颉；四目重瞳,非常聪明,有一年,仓颉到南方巡狩,登上一座阳虚之山（现在陕西省雒南县）,临于玄扈洛?之水,忽然看见一支大龟,龟背上面有许多青色花纹.仓颉看了觉得稀奇,就取来细细研究.他看来看去,发现龟背上的花纹竟是有意义可通的.他想花纹既能表示意义,如果定下一个规则,岂不是人人都可用来传达心意,记载事情幺?
仓颉日思夜想,到处观察,看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状,描摹绘写,造出种种不同的符号,并且定下了每个符号所代表的意义.他按自己的心意用符号拼凑成几段,拿给人看,经他解说,倒也看得明白.仓颉把这种符号叫作"字".
仓颉造字成功,发生了怪事,那一天白日竟然下粟如雨,晚上听到鬼哭魂嚎.为什幺下粟如雨呢?因为仓颉造成了文字,可用来传达心意、记载事情,自然值得庆贺.但鬼为什幺要哭呢?有人说,因为有了文字,民智日开,民德日离,欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生,天下从此永无太平日子,连鬼也不得安宁,所以鬼要哭了.
还有一种说法是：
有一次,仓颉就是从这些绳结记录的史书给黄帝提供的史实出了差错,致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利.事后,仓颉愧而辞官云游天下,遍访录史记事的好办法.三年后他回到故乡白水杨武村,独居深沟“观奎星圜曲之式,察鸟兽蹄爪之迹”,整理得到的各种素材,创造出了代表世间万物的各种符号.他给这些符号起了个名字,就叫做字.
仓颉的字都是依照万物的形状造出来的.譬如：日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的；月字是仿着月牙儿的形状描的；人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了,他大为感动,乃赐仓姓.其意是君上一人,人上一君.再后来,上天知道了这件事,下了一场谷子雨奖励仓颉.这便是人间谷雨节的由来.
汉字的笑话
“比”对“北”说：夫妻一场,何必闹离婚呢!
“巾”对“币”说：儿啊.你戴上博士帽,也就身价百倍了.
“尺”对“尽”说：姐姐,结果出来了.你怀的是双胞胎.
“臣”对“巨”说：和你一样的面积.我却有三室俩厅.
“茜”对“晒”说：“出太阳了,咋不戴顶草帽?”
“兵”对“丘”说：“看看战争有多残酷,两条腿都炸飞了!”
“人”对“从”说：“你怎么还没去做分离手术?”
“土”对“丑”说：“别以为披肩发就好看,其实骨子里还是老土.”
“由”对“甲”说：“这样练一指禅挺累吧?”
“木”对“术”说：“脸上长颗痣就当自己是美人了?”
“叉”对“又”说：“什么时候整的容啊?脸上那颗痣呢?”
甥对姓说：“谁说生男生女一个样?”
典对共说：“兄弟,这么冷的天咋不穿件上衣呢?”
炎对毯说：“姐儿们,这么热的天咋还穿着翻毛大衣呢?”
力对咖说：“兄弟,拎两个大箱子到哪里去呀?”
丰对卅说：“哟,哥们,这是咋的啦,大白天的咋还躺地上了呢?”
春对舂说：“哥儿们,快点回家吧,裤子开线啦!”
飞对乙说：“亲爱的,你慢慢飞,翅膀丢了你怨谁?”
从对人说：“兄弟,男大当婚,你也不小了,该找一个了.”
天对夫说：“头上那么大个包,挨砖砸了吧,你招惹谁了.”
开对并说：“这么大人了还扎羊角辫?”
子对学说：“我可不想上学,做了学生身上的负担就重了.”