作业帮陈涉世家中"卜者"为什么会知其"指意"?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/08 17:10:24
陈涉世家中"卜者"为什么会知其"指意"?
卜者可能是司马迁的自创!司马迁在记下陈、吴之事前是颇费了些思量的,彼时“鱼腹藏书”和“篝火狐鸣”这等被当时士卒们视为神示而传之后世的事,身为太史令的司马迁当一眼即看透其非神事而实人为.他一方面不愿以讹传讹,神化其传主.一方面对陈胜是否掌握了原存于巫史手中的“符命”这一手段又深有怀疑,因为要知道陈涉出身下层,乃“瓮牖绳枢之子,甿隶之人”,即使有起事的豪情,未必有起事的机智,若认为“卜之鬼”的事全由陈胜谋断,读者也未必相信.二者权衡,司马迁终于走了第三条道路：舍史家路数,取文学笔法,自创一个“卜者”形象出来,以解决历史留给自己的难题.从这个意义上讲,此“卜者”即司马迁自己.还有一个原因是卜者教陈涉用鬼神之说诈取民意,是不可能被记录的.（一是陈胜、吴广用鬼神为自己披上“大义”外衣,不可能戳穿自己.二来“行卜”之事应是在极秘密的情况下进行的,事后也不可能被当事人所泄露,司马迁如何知道.三来若是真有卜者,陈胜、吴广可以像刘邦一样宣传自己是赤帝的儿子等等更加有效直接的宣传手段.最后,他们向卜者问卜,卜者反尔要他们卜者即神化自己.卜者表现的太过于急切了,刚给人算了命就为他们谋反支招.秦法严酷,难道他不惧失败身死?）
终上所述,我认为卜者应该虚构的.这么写主要是写了他们的心理历程.陈胜、吴广也可能去占卜了,而且是吉兆.因此他们就想到了如何谋反——神化自己,为自己披上“大义”的外衣,然后就有了陈胜、吴广起义.
终上所述,我认为卜者应该虚构的.这么写主要是写了他们的心理历程.陈胜、吴广也可能去占卜了,而且是吉兆.因此他们就想到了如何谋反——神化自己,为自己披上“大义”的外衣,然后就有了陈胜、吴广起义.