作业帮请老师分析一个作文材料
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/11 02:24:39
材料:有一名英国登山者因为极度缺氧倒在攀登珠穆朗玛峰的路上，这是一条登山者长走的登顶之路，几十个登山者从他身边走过，都不愿意耽误自己的登程。几个小时后，这个 34 岁的登山者就离开了人世。
这件事传开后，有人感到震惊，说以前只有经验最丰富的才能攀登到高的地方，不管认识不认识，除非会危及营救者的生命，濒临死亡的攀登者是不会不营救就被遗弃的。但也有人说：不管是公众还是登山者都要明白，人总是要死的。每个人都有自己的任务和压力，要不，人们还以为这是花钱逛公园呢。
这件事传开后，有人感到震惊，说以前只有经验最丰富的才能攀登到高的地方，不管认识不认识，除非会危及营救者的生命，濒临死亡的攀登者是不会不营救就被遗弃的。但也有人说：不管是公众还是登山者都要明白，人总是要死的。每个人都有自己的任务和压力，要不，人们还以为这是花钱逛公园呢。
解题思路： 见“解答过程”。
解题过程：
审题立意
所给材料是新闻材料，曾在社会上引起争议。内容是一名英国登山者因为缺氧倒在攀登珠峰的路上，几十个登山者路过都见死不救，引起极大争议。争论者的观点分为两类，一类认为救人要紧，另一类以“人都是要死的”“每个人都有自己的任务和压力”为由，认为不救也有合情合理。显然，争论的焦点是该不该救人。所以，考生可根据两种观点立意，也可以有个人的见解，但不应偏离材料的中心，即救人问题。
材料作文审题就是分析审察一则材料所表现出来的主旨、意图和角度。由于材料本身的意思是由阅读者本人领会出来的，所以就会造成理解上的多样性。全面理解材料，准确把握主旨，是材料作文的关键。题目要求考生“全面理解材料”，又说“可以从一个侧面、一个角度构思作文”，这是令很多老师和学生困惑的地方。我们认为材料作文审题最忌“只见树木，不见森林”，让学生抓住材料中心写作才是比较保险的。
本次作文依然沿用了 “三自”原则。就自主立意来讲，虽然允许学生有个人的看法，提倡讲真话，但如果学生赞成不救人，很难自圆其说；就自选文体来说，虽然各种文体都允许，但因所给材料是有争议性的新闻材料，所以最佳文体是议论文，且应对材料进行评说，才会议论得深入。
提炼主题要从原题中去找“关键词”，要把原材料中那些有用的、精华的东西提炼出来，这些有用的、精华的东西就是主题。主题是内在的，不是游离于材料之外的东西，不是随心所欲地可以判定、人为地“贴”上去的东西，也不是单纯地“主观意念”的产物。主题是对全部材料的思想意义的高度概括，是对材料的内涵及本质的正确开掘。本次作文中，比较大的问题是一方面，有些同学“原地打转”只写“登山”，不能拓展开去；另一方面，又有同学“另起炉灶”，抛开材料，越写越远，比如写：安乐死问题；写和谐社会问题；写素质教育问题；写心灵问题；还有探讨人的本性问题；要为社会为他人做贡献等。这些立意不是偏离就是过宽，没能“切题”。在审题中片面理解材料，若即若离：如（1）看到“登山者们放弃救助”，得出认识：不要放弃（理想、事业、爱情、友谊等）；学会舍弃（舍弃优越环境、暂时利益等）。（2）看到“每个人都有自身的压力、任务”，得出认识：有压力就有动力，压力催生成功；明确任务，才能通向成功。（3）看到“人总是要死的”，得出认识：前仆后继，无所畏惧等。看到“应该救助”，得出认识：人要有爱心，爱祖国，爱人民，爱家人，爱社会，爱自然；要乐于助人（忽视对方处于困境的条件）。
参考范文：
向生命伸出你的手
生命是宝贵的，同样也是脆弱的。面对脆弱的生命，面对挣扎的灵魂，我们怎么能不伸出温暖的手？
一
曾经听说过这样一个故事：在蓝天下，在森林中，一个女孩遇见了一只纯白的无瑕的丹顶鹤。可是，这只丹顶鹤失足陷入了沼泽。鹤声如一首哀曲，振碎女孩的心。那纯白翅膀在污泥中上下拍打，上演着一暮催人泪下的挣扎求存。
女孩面对死亡的沼泽，还是向丹顶鹤伸出了援手。在沼泽上边，她一不小心也陷入了其中。此时，他仍不忘不断地用双手托起丹顶鹤，她自己却越陷越深，直到沼泽淹没了视野……
一只重生的丹顶鹤，在上空盘旋着，哀鸣着。
伸出的这双手，已不再温暖，却留下了一个新的生命。
二
在战火纷飞，硝烟弥漫中，他，披着一件布满血污的白大褂，在手术台上挽救一个又一个与死神擦肩而过的战士。
在战争年代，他舍弃了和平安定的生活，义无返顾地来到这片灾难的土地上，用自己的双手一次又一次地救回受伤挣扎的生命。面对恶劣的卫生条件，面对血肉模糊的伤残，面对炮弹刺刀的威胁，他没有退缩，伸出的双手反而更加坚定地握住了与死神抗争的灵魂。
手术台是他的他的阵地，挽救别人是他一生中不变的道路。
他就是白求恩，一个向中国人审出双手，带来生的希望的伟大医生。
三
他，没有丰厚的家产，没有显赫的名气，但面对在贫困中苦苦挣扎的生命，他还是慷慨地伸出了自己的双手。
从飞，一个深圳的普通歌手，以一生全部的积蓄去拯救贫困中失去希望的孩子，用双手将阳光洒向人间。
他无私地伸出双手，奉献自己的每份光热，让曾经绝望的孩子再一次看到希望的晨光，让曾经不幸的他们获得一次高飞的机会。
从飞伸出的双手，让许多被贫困折磨的生命看到生命另一面的美好和希望。
泰戈尔曾说：“生命是天赋予的，我们唯有献出生命才可以得到生命。”向脆弱的生命伸出你的双手，是拯救了他人，更是升华了自己。
【简评】本文立意以救助生命为中心，可以说把握住了原材料的思想核心，能够“切题”。第二，思路清晰：在总——分——总结构中，中间部分以并列式展开，且都能围绕救助生命这一主旨；第三选材精当：三个素材论据以不同的故事场景和情节形成一种“形散”，但又都能紧扣中心展开，作到了“神聚”；语言较流畅，有一定的哲理性。（52分）
我想握紧你的手
一个极度缺氧的负道者正接受冰封，奄奄一息。几十个借着“攀登梦”名义的生命，从他身边悄然路过，无动于衷。
他那冻僵的身体将永久埋葬于珠峰脚下，孤独的魂魄将随风飘荡在绝望的空谷里。匆匆的行人，不曾驻足；冷酷的步伐，依然匆匆。风雪刺骨寒心，但风雪无情。人心尚存温度，却毫无温暖可言。
欲望急遽膨胀的心，恐怕进化得麻木不仁，凝成无情无义的顽石。你知道吗？当第一缕破晓的曙光初吻大地之际，人类祖先就开始披荆斩棘，茹毛饮血，接受着造物主的慷慨赏赐。慢慢地，人猿的背挺直了，四肢强壮了，智慧提升了。人类之所以高于芸芸众生，成为万物灵长，一切只因我们思想感情充沛、激昂，用生命演绎着荡气回肠的唯美乐章，亘古不变。直至某一天，曲声戛然而止。世界变得不和谐，换上了漫天跑调的变奏噪音。
《圣经》里有这样的一段：耶和华最早创造人类时，全天下都说同一种语言。后来，人类携手合作，逐渐兴盛起来，上帝怕他们会超越自己，便建造了一座使人们彼此间产生不同语言的巴别塔。世界便由此变得混乱，语言差异成为人类交流的障碍。
我想，这必定是富有先见之明的哲人预言的，否则不可能如此一针见血！人类社会对五年前“9•11”事件里那些惊骇世俗的悲剧画面仍记忆犹新，穆斯林和美国人的短兵相接，每一幕血淋淋的复仇都令人扼腕叹息。曾震惊全球的别斯兰人质事件，民族隔阂戕害了稚嫩的生命，同时更蹂躏了世人的良心。还有最近不断升级的黎以冲突，犹太复国主义者的野心挑起关于种族、领土和宗教问题的宿怨，黩武的铁蹄只留下哀鸿遍野，无数焦灼悲悯的眼神流离失所。
变本加厉的恐怖分子从未像今天那么猖狂；地球村狼烟四起，多少无辜者流离失所，家破人亡。这到底是谁之过？先别急着把矛头直指布什政府的霸权主义。试问各位，是否当看见关于恐怖主义又制造麻烦的新闻时，会唏嘘喟叹一阵子，转身又回到各自忙碌生活之中，毕竟这还比不上一只蚊子叮你一下更瘙痒难耐吧？
高科技使我们轻而易举地获知世界大事，拉近了人们与突发灾难的距离，然而，我们中的大部分人却习惯于隔岸观火，冷漠对待。
如果，当个体的袖手旁观成为一种“潮流”，那么很快，集体的“力量”就会摧毁这个集体自身。哀莫大于心死，而人死亦次之。
我想，世界太冷了，人们给予的爱太少了，甚至吝啬对生命酬答更多热忱。我曾经向往苏东坡那一次文化突围。竹杖芒鞋，踏破天涯，只为放浪形骸于浑浊的社会之外。呜呼！第四次冰河期提前抵达。我将挽着最后残存的温暖，奔向何方？去寻找真情流淌的源泉。来吧，让我们握住彼此的手，搀扶一把，回到春暖花开的季节；来吧，让爱的热度融化人们冰封的心，携手重游往昔和平的伊甸园。
【评点】开头对材料做了颇有深度和感情的解读，痛心疾首地点出了人性的滑落，并列举了一系列的事实加以说明，但并不消沉，结尾让人振奋。语言流畅精炼，长句短句交替使用，成语恰到好处，比喻生动合理，引用新鲜贴切。 （评分：24＋23＋9=56）
最终答案：略
解题过程：
审题立意
所给材料是新闻材料，曾在社会上引起争议。内容是一名英国登山者因为缺氧倒在攀登珠峰的路上，几十个登山者路过都见死不救，引起极大争议。争论者的观点分为两类，一类认为救人要紧，另一类以“人都是要死的”“每个人都有自己的任务和压力”为由，认为不救也有合情合理。显然，争论的焦点是该不该救人。所以，考生可根据两种观点立意，也可以有个人的见解，但不应偏离材料的中心，即救人问题。
材料作文审题就是分析审察一则材料所表现出来的主旨、意图和角度。由于材料本身的意思是由阅读者本人领会出来的，所以就会造成理解上的多样性。全面理解材料，准确把握主旨，是材料作文的关键。题目要求考生“全面理解材料”，又说“可以从一个侧面、一个角度构思作文”，这是令很多老师和学生困惑的地方。我们认为材料作文审题最忌“只见树木，不见森林”，让学生抓住材料中心写作才是比较保险的。
本次作文依然沿用了 “三自”原则。就自主立意来讲，虽然允许学生有个人的看法，提倡讲真话，但如果学生赞成不救人，很难自圆其说；就自选文体来说，虽然各种文体都允许，但因所给材料是有争议性的新闻材料，所以最佳文体是议论文，且应对材料进行评说，才会议论得深入。
提炼主题要从原题中去找“关键词”，要把原材料中那些有用的、精华的东西提炼出来，这些有用的、精华的东西就是主题。主题是内在的，不是游离于材料之外的东西，不是随心所欲地可以判定、人为地“贴”上去的东西，也不是单纯地“主观意念”的产物。主题是对全部材料的思想意义的高度概括，是对材料的内涵及本质的正确开掘。本次作文中，比较大的问题是一方面，有些同学“原地打转”只写“登山”，不能拓展开去；另一方面，又有同学“另起炉灶”，抛开材料，越写越远，比如写：安乐死问题；写和谐社会问题；写素质教育问题；写心灵问题；还有探讨人的本性问题；要为社会为他人做贡献等。这些立意不是偏离就是过宽，没能“切题”。在审题中片面理解材料，若即若离：如（1）看到“登山者们放弃救助”，得出认识：不要放弃（理想、事业、爱情、友谊等）；学会舍弃（舍弃优越环境、暂时利益等）。（2）看到“每个人都有自身的压力、任务”，得出认识：有压力就有动力，压力催生成功；明确任务，才能通向成功。（3）看到“人总是要死的”，得出认识：前仆后继，无所畏惧等。看到“应该救助”，得出认识：人要有爱心，爱祖国，爱人民，爱家人，爱社会，爱自然；要乐于助人（忽视对方处于困境的条件）。
参考范文：
向生命伸出你的手
生命是宝贵的，同样也是脆弱的。面对脆弱的生命，面对挣扎的灵魂，我们怎么能不伸出温暖的手？
一
曾经听说过这样一个故事：在蓝天下，在森林中，一个女孩遇见了一只纯白的无瑕的丹顶鹤。可是，这只丹顶鹤失足陷入了沼泽。鹤声如一首哀曲，振碎女孩的心。那纯白翅膀在污泥中上下拍打，上演着一暮催人泪下的挣扎求存。
女孩面对死亡的沼泽，还是向丹顶鹤伸出了援手。在沼泽上边，她一不小心也陷入了其中。此时，他仍不忘不断地用双手托起丹顶鹤，她自己却越陷越深，直到沼泽淹没了视野……
一只重生的丹顶鹤，在上空盘旋着，哀鸣着。
伸出的这双手，已不再温暖，却留下了一个新的生命。
二
在战火纷飞，硝烟弥漫中，他，披着一件布满血污的白大褂，在手术台上挽救一个又一个与死神擦肩而过的战士。
在战争年代，他舍弃了和平安定的生活，义无返顾地来到这片灾难的土地上，用自己的双手一次又一次地救回受伤挣扎的生命。面对恶劣的卫生条件，面对血肉模糊的伤残，面对炮弹刺刀的威胁，他没有退缩，伸出的双手反而更加坚定地握住了与死神抗争的灵魂。
手术台是他的他的阵地，挽救别人是他一生中不变的道路。
他就是白求恩，一个向中国人审出双手，带来生的希望的伟大医生。
三
他，没有丰厚的家产，没有显赫的名气，但面对在贫困中苦苦挣扎的生命，他还是慷慨地伸出了自己的双手。
从飞，一个深圳的普通歌手，以一生全部的积蓄去拯救贫困中失去希望的孩子，用双手将阳光洒向人间。
他无私地伸出双手，奉献自己的每份光热，让曾经绝望的孩子再一次看到希望的晨光，让曾经不幸的他们获得一次高飞的机会。
从飞伸出的双手，让许多被贫困折磨的生命看到生命另一面的美好和希望。
泰戈尔曾说：“生命是天赋予的，我们唯有献出生命才可以得到生命。”向脆弱的生命伸出你的双手，是拯救了他人，更是升华了自己。
【简评】本文立意以救助生命为中心，可以说把握住了原材料的思想核心，能够“切题”。第二，思路清晰：在总——分——总结构中，中间部分以并列式展开，且都能围绕救助生命这一主旨；第三选材精当：三个素材论据以不同的故事场景和情节形成一种“形散”，但又都能紧扣中心展开，作到了“神聚”；语言较流畅，有一定的哲理性。（52分）
我想握紧你的手
一个极度缺氧的负道者正接受冰封，奄奄一息。几十个借着“攀登梦”名义的生命，从他身边悄然路过，无动于衷。
他那冻僵的身体将永久埋葬于珠峰脚下，孤独的魂魄将随风飘荡在绝望的空谷里。匆匆的行人，不曾驻足；冷酷的步伐，依然匆匆。风雪刺骨寒心，但风雪无情。人心尚存温度，却毫无温暖可言。
欲望急遽膨胀的心，恐怕进化得麻木不仁，凝成无情无义的顽石。你知道吗？当第一缕破晓的曙光初吻大地之际，人类祖先就开始披荆斩棘，茹毛饮血，接受着造物主的慷慨赏赐。慢慢地，人猿的背挺直了，四肢强壮了，智慧提升了。人类之所以高于芸芸众生，成为万物灵长，一切只因我们思想感情充沛、激昂，用生命演绎着荡气回肠的唯美乐章，亘古不变。直至某一天，曲声戛然而止。世界变得不和谐，换上了漫天跑调的变奏噪音。
《圣经》里有这样的一段：耶和华最早创造人类时，全天下都说同一种语言。后来，人类携手合作，逐渐兴盛起来，上帝怕他们会超越自己，便建造了一座使人们彼此间产生不同语言的巴别塔。世界便由此变得混乱，语言差异成为人类交流的障碍。
我想，这必定是富有先见之明的哲人预言的，否则不可能如此一针见血！人类社会对五年前“9•11”事件里那些惊骇世俗的悲剧画面仍记忆犹新，穆斯林和美国人的短兵相接，每一幕血淋淋的复仇都令人扼腕叹息。曾震惊全球的别斯兰人质事件，民族隔阂戕害了稚嫩的生命，同时更蹂躏了世人的良心。还有最近不断升级的黎以冲突，犹太复国主义者的野心挑起关于种族、领土和宗教问题的宿怨，黩武的铁蹄只留下哀鸿遍野，无数焦灼悲悯的眼神流离失所。
变本加厉的恐怖分子从未像今天那么猖狂；地球村狼烟四起，多少无辜者流离失所，家破人亡。这到底是谁之过？先别急着把矛头直指布什政府的霸权主义。试问各位，是否当看见关于恐怖主义又制造麻烦的新闻时，会唏嘘喟叹一阵子，转身又回到各自忙碌生活之中，毕竟这还比不上一只蚊子叮你一下更瘙痒难耐吧？
高科技使我们轻而易举地获知世界大事，拉近了人们与突发灾难的距离，然而，我们中的大部分人却习惯于隔岸观火，冷漠对待。
如果，当个体的袖手旁观成为一种“潮流”，那么很快，集体的“力量”就会摧毁这个集体自身。哀莫大于心死，而人死亦次之。
我想，世界太冷了，人们给予的爱太少了，甚至吝啬对生命酬答更多热忱。我曾经向往苏东坡那一次文化突围。竹杖芒鞋，踏破天涯，只为放浪形骸于浑浊的社会之外。呜呼！第四次冰河期提前抵达。我将挽着最后残存的温暖，奔向何方？去寻找真情流淌的源泉。来吧，让我们握住彼此的手，搀扶一把，回到春暖花开的季节；来吧，让爱的热度融化人们冰封的心，携手重游往昔和平的伊甸园。
【评点】开头对材料做了颇有深度和感情的解读，痛心疾首地点出了人性的滑落，并列举了一系列的事实加以说明，但并不消沉，结尾让人振奋。语言流畅精炼，长句短句交替使用，成语恰到好处，比喻生动合理，引用新鲜贴切。 （评分：24＋23＋9=56）
最终答案：略