关于阅读的名言也不是名言 麻烦各位帮我写10句有关”阅读帮我树立了正确的人生观,世界观,价值观“的=句子 不要太长

关于阅读的名言
也不是名言 麻烦各位帮我写10句有关”阅读帮我树立了正确的人生观,世界观,价值观“的=句子 不要太长

读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳.――朱 熹 　　举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此.――朱熹 　　为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心.为数重物,包裹在里面,无缘得见.必是今日去一重,又见得一重.明日又去一重,又见得一重.去尽皮,方见肉.去尽肉,方见骨.去尽骨,方见髓.――朱 熹 　　读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进.―朱 熹 　　读而未晓则思,思而未晓则读.――朱 熹 　　三更灯火五更鸡,正是男儿发奋时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.——颜真卿 　　读书以过目成诵为能,最是不济事.眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也.――郑板桥 　　读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦.(或：读书破万卷,下笔如有神)――郑板桥 　　旧书不厌百回读,熟读深思子自知——苏轼 　　退笔如山起足珍,读书万卷始通神.――苏轼 　　书富如入海,百货皆有.人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.——苏轼《东坡文集事略》 　　读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用. 惟精心寻思,体贴向身心事物上来,反覆考验其理,则知圣贤之书,一字一句皆有用矣.——薛宣,明朝理学家 　　读之以为肉,寒读之以当裘,孤寂读之以友朋,幽忧读之以当金石琴瑟.―－南宋 尤袤 　　灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花.――清 童铨 　　风声雨声读书声,声声入耳; 家事国事天下事,事事关心.—— 顾宪成 (明代学者) 　　好读书,不好读书; 好读书,不好读书. —— 徐谓 (明代) 　　尽信书,则不如无书――孟子 　　读书谓已多,抚事知不足――王安石 　　但患不读书,不患读书无所用――朱舜水 　　睹一事于句中,反三隅于字外.――刘知几 　　性痴,则其志凝：故书痴者文必工,艺痴者技必良.——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也.―――蒲松龄：《阿宝》 　　学贵精不贵博.……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也. ——戴震《戴东原先生年谱》　好读书,不求甚解；每有会意,便欣然忘食.――陶渊明：《五柳先生传》 　　读书破万卷,下笔如有神. ――杜甫：《杜工部集》 　　读书好处心先觉,立雪深时道已传.――袁枚 　　书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 　　读书须知出入法.始当求所以入,终当求所以出.见得亲切,此是入书法；用得透脱,此是出书法.盖不能入得书,则不知古人用心处；有能出得书,则又死在言下.惟知出知入,得尽读书之法也.――陈善[宋] 　　外物之味,久则可厌,读书之味,愈久愈深.——程 颐 　　读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过,切身需要急思量.――陆九渊 　　读书务在循序渐进；一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益.——胡居仁[明] 　　用心不杂,乃是入神要路.――袁牧[清] 　　或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也.――吴梦祥[明] 　　生也有涯而知也无涯 ――庄子 　　纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.——陆游 　　我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来. ——鲁迅 　　读书有三到,谓心到、眼到、口到.——朱熹 　　立身以立学为先,立学以读书为本.——欧阳修 　　读万卷书,行万里路.——刘彝