竹枝词刘禹锡赏析
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/30 11:13:10
竹枝词刘禹锡赏析
竹枝词二首(其一)
刘禹锡
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声.
东边日出西边雨,道是无晴还有晴.
竹枝词是巴渝(今四川省东部重庆市一带)民歌中的一种.唱时,以笛、鼓伴奏,同时起舞.声调宛转动人.刘禹锡任夔州刺史时,依调填词,写了十来篇,这是其中一首摹拟民间情歌的作品.它写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情.她爱着一个人,可还没有确实知道对方的态度,因此既抱有希望,又含有疑虑;既欢喜,又担忧.诗人用她自己的口吻,将这种微妙复杂的心理成功地与以表达.
第一句写景,是她眼前所见.江边杨柳,垂拂青条;江中流水,平如镜面.这是很美好的环境.第二句写她耳中所闻.在这样动人情思的环境中,她忽然听到了江边传来的歌声.那是多么熟悉的声音啊!一飘到耳里,就知道是谁唱的了.第三、四句接写她听到这熟悉的歌声之后的心理活动.姑娘虽然早在心里爱上了这个小伙子,但对方还没有什么表示哩.今天,他从江边走了过来,而且边走边唱,似乎是对自己多少有些意思.这,给了她很大的安慰和鼓舞,因此她就想到:这个人啊,倒是有点象黄梅时节晴雨不定的天气,说它是晴天吧,西边还下着雨,说它是雨天吧,东边又还出着太阳,可真有点捉摸不定了.这里晴雨的“晴”,是用来暗指感情的“情”,“道是无晴还有晴”,也就是“道是无情还有情”.通过这两句极其形象又极其朴素的诗,她的迷惘,她的眷恋,她的忐忑不安,她的希望和等待便都刻画出来了.
这种根据汉语语音的特点而形成的表现方式,是历代民间情歌中所习见的.它们是谐声的双关语,同时是基于活跃联想的生动比喻.它们往往取材于眼前习见的景物,明确地但又含蓄地表达了微妙的感情.如南朝的吴声歌曲中就有一些使用了这种谐声双关语来表达恋情.如《子夜歌》云:“怜欢好情怀,移居作乡里.桐树生门前,出入见梧子.”(欢是当时女子对情人的爱称.梧子双关吾子,即我的人.)又:“我念欢的的,子行由豫情.雾露隐芙蓉,见莲不分明.”(的的,明朗貌.由豫,迟疑貌.芙蓉也就是莲花.见莲,双关见怜.)《七日夜女歌》:“婉娈不终夕,一别周年期,桑蚕不作茧,昼夜长悬丝.”(因为会少离多,所以朝思暮想.悬丝是悬思的双关.)
这类用谐声双关语来表情达意的民间情歌,是源远流长的,自来为人民群众所喜爱.作家偶尔加以摹仿,便显得新颖可喜,引人注意.刘禹锡这首诗为广大读者所爱好,这也是原因之一.
其二
刘禹锡
杨柳青青江水平,
闻郎江上唱歌声.
东边日出西边雨,
道是无晴还有晴.
[注释]
1.竹枝词:巴渝(今四川省重庆市)一带的民歌.歌词杂咏当地风物和男女爱情,富有浓郁的生活气息.这一优美的民间文学形式,曾引起一些诗人爱好并仿制.刘禹锡仿作的《竹枝词》现存十一首.
2.晴:与“情”同音,诗人用谐音双关的手法,表面上说天气,实际上是说这歌声好像“无情”,又好像“有情”,难以捉摸.
[简析]
这首诗摹拟民间情歌的手法,写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的复杂心情.
首句“杨柳青青江水平”即景起兴.这是一个春风和煦的日子,江边杨柳依依,柳条轻拂着水面;江中流水平缓,水平如镜.
次句“闻郎江上唱歌声”叙事.在这动人情思的环境中,这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声.这歌声就像一块石头投入平静的江水,溅起一圈圈涟漪一般,牵动了姑娘的感情波澜.
三、四两句“东边日出西边雨,道是无晴还有晴”,写姑娘听到歌声后的心理活动.她心中早就爱上了这个小伙子,但对方还没有明确表态.今天从他的歌声中多少听出了点情意,于是她觉得:这个人的心就像捉摸不定的天气一样,说它是晴天吧,西边却下着雨;说它是雨天吧,东边却又出着太阳.“道是无晴却有晴”一句,诗人用谐音双关的手法,把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来,表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情.
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙尘.
千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金
意思是:不要说流言蜚语如同急浪一样深得使人无法脱身,不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉.淘金要千遍万遍的过滤,虽然辛苦,但只有淘尽了泥沙,才会露出闪亮的黄金.诗人屡遭贬谪,历尽坎坷,但斗志不衰,精神乐观,胸怀旷达,气概豪迈,在边远的贬所虽然经了千辛万苦,到最后终能显示出自己不是无用的废沙,而是光亮的黄金.诗句通过具体形象的比喻,概括了从自我经历获得的深刻感受,坚信被谗言所害的人,终有一天会真相大白,洗清罪名.后两句也可以用来比喻做学问要精心筛选,去其糟粕,才能取其精华.
刘禹锡
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声.
东边日出西边雨,道是无晴还有晴.
竹枝词是巴渝(今四川省东部重庆市一带)民歌中的一种.唱时,以笛、鼓伴奏,同时起舞.声调宛转动人.刘禹锡任夔州刺史时,依调填词,写了十来篇,这是其中一首摹拟民间情歌的作品.它写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情.她爱着一个人,可还没有确实知道对方的态度,因此既抱有希望,又含有疑虑;既欢喜,又担忧.诗人用她自己的口吻,将这种微妙复杂的心理成功地与以表达.
第一句写景,是她眼前所见.江边杨柳,垂拂青条;江中流水,平如镜面.这是很美好的环境.第二句写她耳中所闻.在这样动人情思的环境中,她忽然听到了江边传来的歌声.那是多么熟悉的声音啊!一飘到耳里,就知道是谁唱的了.第三、四句接写她听到这熟悉的歌声之后的心理活动.姑娘虽然早在心里爱上了这个小伙子,但对方还没有什么表示哩.今天,他从江边走了过来,而且边走边唱,似乎是对自己多少有些意思.这,给了她很大的安慰和鼓舞,因此她就想到:这个人啊,倒是有点象黄梅时节晴雨不定的天气,说它是晴天吧,西边还下着雨,说它是雨天吧,东边又还出着太阳,可真有点捉摸不定了.这里晴雨的“晴”,是用来暗指感情的“情”,“道是无晴还有晴”,也就是“道是无情还有情”.通过这两句极其形象又极其朴素的诗,她的迷惘,她的眷恋,她的忐忑不安,她的希望和等待便都刻画出来了.
这种根据汉语语音的特点而形成的表现方式,是历代民间情歌中所习见的.它们是谐声的双关语,同时是基于活跃联想的生动比喻.它们往往取材于眼前习见的景物,明确地但又含蓄地表达了微妙的感情.如南朝的吴声歌曲中就有一些使用了这种谐声双关语来表达恋情.如《子夜歌》云:“怜欢好情怀,移居作乡里.桐树生门前,出入见梧子.”(欢是当时女子对情人的爱称.梧子双关吾子,即我的人.)又:“我念欢的的,子行由豫情.雾露隐芙蓉,见莲不分明.”(的的,明朗貌.由豫,迟疑貌.芙蓉也就是莲花.见莲,双关见怜.)《七日夜女歌》:“婉娈不终夕,一别周年期,桑蚕不作茧,昼夜长悬丝.”(因为会少离多,所以朝思暮想.悬丝是悬思的双关.)
这类用谐声双关语来表情达意的民间情歌,是源远流长的,自来为人民群众所喜爱.作家偶尔加以摹仿,便显得新颖可喜,引人注意.刘禹锡这首诗为广大读者所爱好,这也是原因之一.
其二
刘禹锡
杨柳青青江水平,
闻郎江上唱歌声.
东边日出西边雨,
道是无晴还有晴.
[注释]
1.竹枝词:巴渝(今四川省重庆市)一带的民歌.歌词杂咏当地风物和男女爱情,富有浓郁的生活气息.这一优美的民间文学形式,曾引起一些诗人爱好并仿制.刘禹锡仿作的《竹枝词》现存十一首.
2.晴:与“情”同音,诗人用谐音双关的手法,表面上说天气,实际上是说这歌声好像“无情”,又好像“有情”,难以捉摸.
[简析]
这首诗摹拟民间情歌的手法,写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的复杂心情.
首句“杨柳青青江水平”即景起兴.这是一个春风和煦的日子,江边杨柳依依,柳条轻拂着水面;江中流水平缓,水平如镜.
次句“闻郎江上唱歌声”叙事.在这动人情思的环境中,这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声.这歌声就像一块石头投入平静的江水,溅起一圈圈涟漪一般,牵动了姑娘的感情波澜.
三、四两句“东边日出西边雨,道是无晴还有晴”,写姑娘听到歌声后的心理活动.她心中早就爱上了这个小伙子,但对方还没有明确表态.今天从他的歌声中多少听出了点情意,于是她觉得:这个人的心就像捉摸不定的天气一样,说它是晴天吧,西边却下着雨;说它是雨天吧,东边却又出着太阳.“道是无晴却有晴”一句,诗人用谐音双关的手法,把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来,表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情.
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙尘.
千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金
意思是:不要说流言蜚语如同急浪一样深得使人无法脱身,不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉.淘金要千遍万遍的过滤,虽然辛苦,但只有淘尽了泥沙,才会露出闪亮的黄金.诗人屡遭贬谪,历尽坎坷,但斗志不衰,精神乐观,胸怀旷达,气概豪迈,在边远的贬所虽然经了千辛万苦,到最后终能显示出自己不是无用的废沙,而是光亮的黄金.诗句通过具体形象的比喻,概括了从自我经历获得的深刻感受,坚信被谗言所害的人,终有一天会真相大白,洗清罪名.后两句也可以用来比喻做学问要精心筛选,去其糟粕,才能取其精华.