最初形成的是佛的世界,然后是法的世界,最后才是人的世界
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/08/23 20:58:57
最初形成的是佛的世界,然后是法的世界,最后才是人的世界
是在一本小说中看到的,而且我本人也是佛教信徒,所以想问问这话的意思
是在一本小说中看到的,而且我本人也是佛教信徒,所以想问问这话的意思
不是
世界形成是由于一念不明而生,是一时顿现.就如同放电影或幻灯是顿现在屏幕上.
这个顿现的世界叫华藏世界,包括我们能看见的宇宙,当然包括我们所在的银河系及地球,还包括我们看不见的黑洞的另一端,也包括现在已经证实存在的多维时空.我们沉沦于六法界中,脱离六法界则就没有生死轮回,也了十法界中的佛,菩萨,但还会堕落到六法界中来.脱离十法界就是真正成佛,即初住位.
西方极乐世界也是华藏世界中的一个星系里星球.只是离我们非常遥远.有十万亿个佛国度之远,可以理解为在十万亿个银河系当量的距离之外.
在这一念生时,人本来成佛,但由于紧接着一念又无名,迷了,成了六道众生,人是六道众生中的一种.人的世界并不只是我们这个地球一个,有许多类似的星球都有人的,因为六道存在于娑婆世界,并不存在于地球,并且地球只是经过无数星球毁灭再形成的一个,只有45亿年历史.我们地球上众生在一万年后不再有佛法存在,可能进入于类似恐龙的世界,只有畜生没有人类.因为愚痴,自我毁灭带来的果报.再进入下一个循环.释迦牟尼佛在经上说,他这在印度的示现成佛是第八千次了.从经论上得知,至少地球上或我们人类被灭亡后再被生成已经有八千次.
而在下生,即56亿7千万年后,又一尊佛出世,那是现在的弥勒菩萨示现成佛.是贤劫第五尊佛.
佛在经上这样描述的,现在已经有的佛无量无边,这种境界很难体会,在三千年前,人口还少的古代,这种境界更难体会,你可以看一下动物世界,鸟类群聚的景象有个大致了解.
佛界,法界,人界是一个世界,佛法是不二法,也许这样可以帮你理解.
佛性,法性是一性不是两个性.人本来也是佛.
世界形成是由于一念不明而生,是一时顿现.就如同放电影或幻灯是顿现在屏幕上.
这个顿现的世界叫华藏世界,包括我们能看见的宇宙,当然包括我们所在的银河系及地球,还包括我们看不见的黑洞的另一端,也包括现在已经证实存在的多维时空.我们沉沦于六法界中,脱离六法界则就没有生死轮回,也了十法界中的佛,菩萨,但还会堕落到六法界中来.脱离十法界就是真正成佛,即初住位.
西方极乐世界也是华藏世界中的一个星系里星球.只是离我们非常遥远.有十万亿个佛国度之远,可以理解为在十万亿个银河系当量的距离之外.
在这一念生时,人本来成佛,但由于紧接着一念又无名,迷了,成了六道众生,人是六道众生中的一种.人的世界并不只是我们这个地球一个,有许多类似的星球都有人的,因为六道存在于娑婆世界,并不存在于地球,并且地球只是经过无数星球毁灭再形成的一个,只有45亿年历史.我们地球上众生在一万年后不再有佛法存在,可能进入于类似恐龙的世界,只有畜生没有人类.因为愚痴,自我毁灭带来的果报.再进入下一个循环.释迦牟尼佛在经上说,他这在印度的示现成佛是第八千次了.从经论上得知,至少地球上或我们人类被灭亡后再被生成已经有八千次.
而在下生,即56亿7千万年后,又一尊佛出世,那是现在的弥勒菩萨示现成佛.是贤劫第五尊佛.
佛在经上这样描述的,现在已经有的佛无量无边,这种境界很难体会,在三千年前,人口还少的古代,这种境界更难体会,你可以看一下动物世界,鸟类群聚的景象有个大致了解.
佛界,法界,人界是一个世界,佛法是不二法,也许这样可以帮你理解.
佛性,法性是一性不是两个性.人本来也是佛.