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急求苏辙六国论知识点(注意,是苏辙!)

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/07/08 11:46:48
急求苏辙六国论知识点(注意,是苏辙!)
像实词虚词解释,一词多义,古今异义,词类活用,特殊句式等
我曾经阅读《史记》的六国世家的故事,心里感到奇怪的是,全天下的诸侯凭借比秦国大五倍的土地,多十倍的军队,全心全力向西攻打崤山西面方圆千里的秦国,却免不了灭亡.我常常对这个问题深思远虑,认为一定有能够用来使他们保全自己的策略.因此未尝不责怪当时六国那班谋臣,他们对于祸患的考虑太粗疏,谋求利益的眼光太短浅了,而且不能了解天下的形势啊!  秦国要和诸侯争夺天下,不是在于齐、楚、燕、赵等地区,而是在于韩、魏的边境;诸侯要和秦国争夺天下,也不是在于齐、楚、燕、赵等地区,而是在于韩、魏的土地.对秦国来说,韩、魏的存在,就好比人有心腹的疾病一样;韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道,却掩护着崤山东边的所有国家,所以全天下特别看重的地区,再也没有比得上韩、魏两国了.  从前范雎被秦国重用,就征服了韩国,商鞅被秦国重用,就征服了魏国.秦昭王在还没获得韩、魏的人心以前,却出兵去攻打齐国的刚、寿一带,范雎就认为是可怕的.既然这样那么秦国忌讳的事情,就可以看得出来了.秦国要对燕、赵两国动用兵力,这对秦国是危险的事情;越过韩、魏两国去攻打人家的国都,燕、赵在前面抵挡它,韩、魏就从后面偷袭他,这是危险的事啊.可是当秦国去攻打燕、赵时,却不曾有韩、魏的顾虑,就是因为韩、魏归附了秦国的缘故啊.韩、魏是诸侯各国的屏障,却让秦国人能够在他们的国境内进出自如,这难道是了解天下的情势吗?抛弃小小的韩、魏两国,(让他们)去抵挡像虎狼一般强横的秦国,他们怎能不屈服而归顺秦国呢?韩、魏因屈服而归顺秦国,从此以后秦国人就可以出动军队直达东边各国,而且让全天下都遭受到他的祸害.  韩、魏是不能单独抵挡秦国的,可是全天下的诸侯,必须靠着他们去隔开西边的秦国,所以不如亲近韩、魏来抵御秦国.(这样)秦国人就不敢跨越韩、魏,来图谋齐、楚、燕、赵四国,然后齐、楚、燕、赵四国,也就因此可以在他们的疆域内安定自己的国家了.凭着四个没有战事的国家,协助面临敌寇威胁的韩、魏两国,让韩、魏没有防备东边各国的忧虑,替全天下挺身而出来抵挡秦国军队;用韩、魏两国对付秦国,其余四国在后方休生养息,来暗中援助他们的急难,像这样就可以永远地应付了,那秦国还能有什么作为呢?诸侯们不知道要采取这种策略,却只贪图边境上些微土地的利益,违背盟誓、毁弃约定,来互相残杀同阵营的人,秦国的军队还没出动,天下的诸侯各国就已经困住自己了.直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家,怎不令人悲哀啊!
再问: 要知识点,不要译文
再答: 一、文学常识: 选自《嘉祐集·权书》。 苏洵,字明允,北宋散文家。与其子苏轼、苏辙并称为“三苏”。 二、主旨: 本文论证六国灭亡的原因在于贿秦国,但本意不在悲叹六国的灭亡,而在借此批评北宋统治者贿赂契丹、西夏以求苟安的政策。 一、通假字: 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。“厌”通“餍”,满足。 当与秦相较,或未易量。“当”通“倘”,如果。 为国者无使为积威之所劫哉。“无”通“毋”,不要。 二、古今异义: 1.其实: 今义:副词,表示所说的是实际情况(承上文而含转折)。 古义:其,代词,那。实,副词,实际上。 例较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。《六国论》 2祖父: 今义:父亲的父亲。 古义:泛指祖辈和父辈。 例:思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。《六国论》 3. 然后: 今义:连词。 古义:这样以后。 例:今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。《六国论》 4. 至于: 今义:表示另提一事。 古义:表示由于上文所说的情况,引出下文的结果。相当于现代汉语的“以致”、“以至于”。 例:至于颠覆,理固宜然。《六国论》 5 智力: 今义:指人认识、理解客观事物,并运用知识、经验等解决问题的能力。 古义:智谋、力量。 例:且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。《六国论》 6. 可以: 今义:表示认可。 古义:可,可以,以,凭借。 例:而犹有可以不赂而胜之之势。《六国论》 7. 故事: 今义:有叙述或虚构情节的事件。 古义:旧事、前例。 例:苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。《六国论》 三、词类活用: 1. 使动用法: 后秦击赵者再,李牧连却之。    却,动词的使动用法,使……退却。 2. 形容词活用为动词: 不能独完。 完,形容词活用为动词,存在,保全。 惜其用武而不终也。   终,形容词活用为动词,坚持到底。 1. 形容词活用为名词: 小则获邑,大则得城。 小、大,形容词活用为名词,小的方面,大的方面。 2. 名词用作状语: 日削月割,以趋于亡。    日、月,名词用作状语,每天、每月。
再问: 不要苏洵的,要苏辙的!