“学习之道无穷,总以有恒为主”理解并结合生活谈谈.

“学习之道无穷,总以有恒为主”理解并结合生活谈谈.
80字左右

学问之道无穷,总以有恒为主,有恒是求学最富有的源泉,是一切事业成就的根本.提高自身品德修养,不断改善素质,有恒更为重要,要象古代商汤盘子上刻的“苟日新,日日新,又日新”那样,天天做到除旧布新,改过自新,与曾子所说的“一日三省吾身”共同对照,取得进步.孔子说“君子无终食违仁,造次必于是,颠沛必于是.”在任何情况下,一时一刻都不能脱离自身修养的轨道.
　　
　　持之以恒,是学习成才的唯一途径,俄国一位作家契柯夫说：“我们的事业,就是学习再学习,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就能有长足的进步,人类的未来幸福就在于此.”学习有恒,无论你资质聪慧或迟钝,都将取得好的成绩.因为有着恒心,求知欲望永不满足,他知道学无止境,而孜孜不倦,精益求精,决不一得而自足,所以能坚忍不拔,百折不挠,攀登知识的峰巅.如果没有持久的毅力和永恒的决心,不论客观因素多么有利,才智多高,机遇多好,都难以达到你的愿望.
　　
　　古今中外任何能成就事业者,都有自强,自信,自立的精神,对任何决定的事,就有摘星揽月的雄心.有知难而进的决心,有不达目的不罢休的恒心.苏轼《贾谊论》说：“夫君子之所取者远,则必有所待,所就者大,则必有所忍.”是说有志者要成就一番事业,就要有恒心,不能气浮性躁,急不可待,要办一件大事,就要坚忍不拔的努力,不怕难,不怕苦,危急关头挺得住,要像任弼时同志所说的“志坚则不畏事之不成”的钢铁意志.曾国藩说过：“天下之事,必皆有渐,在乎日积月累而能成其功.”“凡做一件事,无论艰险还是平易,都必须埋头去做,掘井只要不停地去挖,终究有一天出水的.”故“天下之事,有其功必有其效,功未至而求效之遂臻则妄矣.”古人有“精诚所至,金石为开”和“滴水穿石”的寓言,是我们前进中永恒的动力.有精诚意志的人,心里有着事业成功的崇高理想,这理想是灯塔,照亮你不迷失方向；这理想是心中的太阳,使你有着远大的目标；这理想是精神支柱,使你开拓创造成果,这理想是热能,使你发挥永恒的力量.
　　
　　惟有坚忍是战胜困难的保证,毅力是胜利成功的因素.曾国藩说得好,“坚忍不拔就是刚,刚如人体的骨架,人依赖这副骨架,才能站立起来,把全身潜能无限地释放出来,产生巨大的力量.在改革开放的今天,在市场经济特大浪潮中,树立自强,自信,自立的崇高理想,尤其重要.
　　
　　美国一位学者查宁说：“错误和失败是前进所不可缺的训练过程.”在现代商品经济竞争中,任何事业不可能一帆风顺地成长,往往受到某些阻力,产生挫折甚至失败.钱学森曾说：“正确的结果,是从大量错误中得出来的,没有大量错误做台阶,也就登不上正确结果的高座.”办任何事情,常常是以错误为代价的,在前进道路上,发生这样和那样的错误和挫折,是不可避免的,事业的成功者,从不讳言他的失败,但他很少犯同样的错误.在失败的道路上,错误和挫折并不可怕,可怕的是志衰,志衰则失去动力,失去动力,则一蹶不振矣,民初冯玉祥将军说：“坚持到底,再倒再起”,这是一首事业成功的壮烈之歌.在失败中找到希望,变不利为有利,终能站起来达到目的.徐悲鸿说:“一个人到了山穷水尽的地步,而能够自拔,才不算懦弱.”能在逆境中微笑的人,才是真正的英雄.不经过错误的教训,不受到挫折,不付出代价,就能轻易地获得成功,这是痴人说梦.得中有失,失中有得（获得成果,必付出代价,以代价而求得成果）,这就是哲学.在人类历史中,无论是某个有所作为的人物,或某项有伟大事业成就者,无一不在错误和失败逆境中度过的,如果你性情暴躁,急功近利,或一曝十寒,前进途中犯了错误就害怕,遇到困难就止步.畏首畏尾,灰心丧气,一蹶不振.又不总结经验教训,听之任之,在失败面前甘当可怜虫.还有的人,思想老是不稳定,见异思迁,坐这山望那山高,见到诱惑目标就转移.不能干一行爱一行,特别是在逆境中,经不起考验,使事业半途而废,前功尽弃.有为者的正确态度是胜而不骄,败而不馁,选定目标,坚持到底.“有志者事竟成”,光明总在前面,正如巴金所说：“理想不抛弃苦心追求的人,只要不停地追求,你们会沐浴在理想的光辉之中.”
　　
　　民初黄兴说：“天下无难事,惟‘坚忍’二字为成功之要诀”.法国作曲家贝多芬也说：“卓越的人一大优点是在不利与艰难的遭遇里百折不挠.”这些名人哲语,无不强调了自强,自立,自信的恒心.遇到千难百折,决不改变自己的趋向,凡有恒心毅力的人,都坚信阴云上必有太阳,困难之后必是胜利.有恒能创造一切,冲破重重难关,怀着必胜的信念,不屈不挠地去奋斗,去克服,一定能获得光辉的成就.毛主席领导的工农红军出生入死,万苦千辛,经过两万五千里长征,正因为坚定有恒,才取得伟大的胜利,创造了人民共和国.