作业帮有比斯德哥尔摩更厉害的心理病么?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/07/15 00:56:52
有比斯德哥尔摩更厉害的心理病么?
如题···
先谢谢两位的回答,我之所以提这个问题一是因为自己不是这个心理学专业,也并没有系统学过.二是因为看了一些案例后,觉得如果把这种症状扩大,也就是把绑匪抽象化,不再是一个人,而是一种意识,或者一个国家,一个政府,那么我们从出生到现在不一直生活在这种症状下么?例如学校,我们接受教育的同时,也就是接受了他们的思想,再一个刻苦学习,两耳不闻窗外事的人看来,是不是就是一种斯德哥尔摩的变形.后来由想了下其他的,似乎也是这样,一个国家,一个城市,都是一个大的斯德哥尔摩或者群体.想到这的时候,就觉得他的恐怖.
也有可能是自己瞎想.
在此希望其他人的回答作为参考.
如题···
先谢谢两位的回答,我之所以提这个问题一是因为自己不是这个心理学专业,也并没有系统学过.二是因为看了一些案例后,觉得如果把这种症状扩大,也就是把绑匪抽象化,不再是一个人,而是一种意识,或者一个国家,一个政府,那么我们从出生到现在不一直生活在这种症状下么?例如学校,我们接受教育的同时,也就是接受了他们的思想,再一个刻苦学习,两耳不闻窗外事的人看来,是不是就是一种斯德哥尔摩的变形.后来由想了下其他的,似乎也是这样,一个国家,一个城市,都是一个大的斯德哥尔摩或者群体.想到这的时候,就觉得他的恐怖.
也有可能是自己瞎想.
在此希望其他人的回答作为参考.
斯德哥尔摩综合症是潜意识里的恋世 他并不是什么长久的心理疾病 来的快去的也快 只是在生命受到严重威胁的时候所产生依赖犯罪份子的心态 当你的生命受到威胁的时候你是否也想要施 爆者不杀（I）害你呢 想要活着是每一个人的愿望 当这种心理极度压迫的时候才会有斯德哥尔摩综合症 斯德哥尔摩综合症只是一种想要活下去而扭曲的心理 并没有什么可怕不可怕 只是你没有身在其中所以觉得不可思议
至于厉害不厉害 那些变（啊）态 的 施 爆 份子难道他们也是斯德哥尔摩吗
对于你的补充回答我建议你看看 斯德哥尔摩综合症的定义 我想你说的这种心理的确是存在的 但是不能简单的归为斯德哥尔摩综合症 以下是对于斯德哥尔摩综合症的定义以及触发条件
第1,是要你切实感觉到你的生命受到威胁,让你感觉到,至于是不是要发生不一定.然后相信这个施 暴的人随时会这么做,是毫不犹豫
第2,这个施暴的人一定会给你施以小恩小惠,最关键的条件.如在你各种绝望的情况下给你水喝.
第3,除了他给所控制的信息和思想,任何其它信息都不让你得到,完全隔离了.
第4,让你感到无路可逃.
有了这4个条件,人们就可能会产生斯德哥尔摩综合症.
你可以不受教育 不受教育不会影响你生命安全 社会也不会把一个人隔离 除非他犯罪了 为什么要把犯罪的人关起来 不是因为我们在压迫他 而是因为他会危害到别人的安全 至于一定要受到应试教育 那更多的是一种社会约束力 就像你说的政（和）府 从某重程度上来说他是有他的压迫性的 但政（谐）府的压迫性是受到社会的认可的 我们古代有农民起义 因为社会不认可这种压迫 至于你说指的斯德哥尔摩 它的确是存在的 但它是受到人民认可的至少是多数人认可的 你说是现在的社会次序安定还是过去的呢?所以我们现在的社会不是受到压迫所产生的 如果社会不认可 多数人不同意 那肯定就会反抗 所以你的这种看法不属于 斯德哥尔摩现象 而更多的是一个社会学问题
至于厉害不厉害 那些变（啊）态 的 施 爆 份子难道他们也是斯德哥尔摩吗
对于你的补充回答我建议你看看 斯德哥尔摩综合症的定义 我想你说的这种心理的确是存在的 但是不能简单的归为斯德哥尔摩综合症 以下是对于斯德哥尔摩综合症的定义以及触发条件
第1,是要你切实感觉到你的生命受到威胁,让你感觉到,至于是不是要发生不一定.然后相信这个施 暴的人随时会这么做,是毫不犹豫
第2,这个施暴的人一定会给你施以小恩小惠,最关键的条件.如在你各种绝望的情况下给你水喝.
第3,除了他给所控制的信息和思想,任何其它信息都不让你得到,完全隔离了.
第4,让你感到无路可逃.
有了这4个条件,人们就可能会产生斯德哥尔摩综合症.
你可以不受教育 不受教育不会影响你生命安全 社会也不会把一个人隔离 除非他犯罪了 为什么要把犯罪的人关起来 不是因为我们在压迫他 而是因为他会危害到别人的安全 至于一定要受到应试教育 那更多的是一种社会约束力 就像你说的政（和）府 从某重程度上来说他是有他的压迫性的 但政（谐）府的压迫性是受到社会的认可的 我们古代有农民起义 因为社会不认可这种压迫 至于你说指的斯德哥尔摩 它的确是存在的 但它是受到人民认可的至少是多数人认可的 你说是现在的社会次序安定还是过去的呢?所以我们现在的社会不是受到压迫所产生的 如果社会不认可 多数人不同意 那肯定就会反抗 所以你的这种看法不属于 斯德哥尔摩现象 而更多的是一个社会学问题