有而不知止,失其所以有;欲而不知足,失其所以欲.
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/25 14:39:10
有而不知止,失其所以有;欲而不知足,失其所以欲.
释义:如果欲望没有限度,最后会什么欲望也不能满足;如果有了还不知满足,最终都会失去原有的一切.
西汉·司马迁《史记·列传·范雎 蔡泽》
【注译】有欲望而不知道遏止,连原来的欲望也会失去;有所得而不知道满足,连原来有的也会失去.
【解读】这是游说之士蔡泽对秦国宰相范雎(秦昭王封为应侯)说的话.秦昭王五十二年,范雎因攻赵不下而失意,蔡泽就劝说范雎见好就收,退出相位,这样还可“长为应侯,世世称孤”,如不忍离相位,必以祸终.此后不久,范雎将蔡泽推荐给秦昭王,自己则称病重请求退出相位.秦昭王就免了范雎,任命蔡泽为相.蔡泽这句话的直接动机和目的是劝说范雎退位,但他这句话对那些“欲而不知止”、“有而不知足”的人不啻是一种警戒.时下的一些贪官就是那种“欲而不知止,失其所以欲”、“有而不知止,失其所以有”的人.
再问: 天欲祸人,必先以微福骄之,要看会受;天欲福人,必先以微祸儆之,要看他会救。是什么意思?
再答: 如果上天(命运)要想给你灾祸,那么肯定会先给你一点小小的幸福,让你沾沾自喜从而有点骄傲,所以,当你得到一点幸福的时候不要那么欣喜,炫耀,要懂得受持;如果上天(命运)要想给你幸福,那么肯定会先给你一点小小的磨难挫折,让你提高警惕从而有点敬畏,所以,当你受到一点困难的时候不要那么担忧,要懂得自救。 表面理解是这样的。这是一句很哲理辩证的话。《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存,相互作用。
西汉·司马迁《史记·列传·范雎 蔡泽》
【注译】有欲望而不知道遏止,连原来的欲望也会失去;有所得而不知道满足,连原来有的也会失去.
【解读】这是游说之士蔡泽对秦国宰相范雎(秦昭王封为应侯)说的话.秦昭王五十二年,范雎因攻赵不下而失意,蔡泽就劝说范雎见好就收,退出相位,这样还可“长为应侯,世世称孤”,如不忍离相位,必以祸终.此后不久,范雎将蔡泽推荐给秦昭王,自己则称病重请求退出相位.秦昭王就免了范雎,任命蔡泽为相.蔡泽这句话的直接动机和目的是劝说范雎退位,但他这句话对那些“欲而不知止”、“有而不知足”的人不啻是一种警戒.时下的一些贪官就是那种“欲而不知止,失其所以欲”、“有而不知止,失其所以有”的人.
再问: 天欲祸人,必先以微福骄之,要看会受;天欲福人,必先以微祸儆之,要看他会救。是什么意思?
再答: 如果上天(命运)要想给你灾祸,那么肯定会先给你一点小小的幸福,让你沾沾自喜从而有点骄傲,所以,当你得到一点幸福的时候不要那么欣喜,炫耀,要懂得受持;如果上天(命运)要想给你幸福,那么肯定会先给你一点小小的磨难挫折,让你提高警惕从而有点敬畏,所以,当你受到一点困难的时候不要那么担忧,要懂得自救。 表面理解是这样的。这是一句很哲理辩证的话。《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存,相互作用。
假有学穷千载,书总五车,见良直而不觉其善,逢抵牾而不知其失,夫子有云“虽多悉以为?”其斯之谓也.翻译
英语翻译"假有学穷千载,书总五事,见良直而不觉其善,逢抵牾而不知其失,葛洪所谓'藏书之箱箧''五经之主人'.而夫子有云:
知足者常足,患人知进而不知退,知欲而不知足,如不知足,则失所欲~~~~~~~~~~~~~~~~~~问,理解~~~~~~~
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食马者不知其能千里而食也,
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