佛度众生,实无一众生可度,这句话该如何理解?

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：语文作业时间：2024/07/02 16:08:48

,“是法非语言分别所能知”,语言和分别是无法知道的.下面一句是法华经的话,换了两个字,“是法非思量分别之所能及”,“知”字换成“及”,及就是到.不是思量,无量寿经上说是语言,它用的是思量,语言你能够说出来,当然没有离开思量.两个经合在一块就好了,正好是不可思议.一个是语言所不能及,一个是思量所不能及.都是圆教的经典啊,非语言所能分别,所以说不可思.再有什么可议呢?这个道理是圆的.你所说的,经上说,凡有言说皆成戏论啊,所有能说的话,都是戏论啊,都不真实啊.理是无穷的意思,话里说不尽啊.所以经上说哪怕每一身上有无量个嘴,每一个嘴里出无量个声音,象善天女一样,穷劫在那地方说,赞叹佛,也赞叹不完啊.所以语言不够用啊.再一个就是说,“口欲谈而词丧”,所以说不可思,不可议,进一步的说明为什么.既然不可思,也就不可议了.

佛度众生,实无一众生可度,这句话该如何理解? 佛说灭度无量无边众生,而实无众生灭度, 佛是快乐的我一直在探索佛的境界,想到以佛的慈悲看到众生在受苦一定不会快乐吧,但我今天想通了,佛说度众生却又没众生可度,是 ‘心被物转,即是众生.心能转物,即是如来.’怎么理解这句话. 佛教对众生,仙道众生,佛,人的理解意思无论是佛,还是众生,无始以前,都是众生.为什么佛能作佛,众生却只能作众生? 天地虽大,无一可载我之物；众生虽广,无一可立我之人.请问这两句（ps:一个高中生说的）众生不回头佛菩萨流眼泪众生没有觉悟的佛是什么意思望众生痴相,笑人生百态.这句话的意思是? 佛教说众生平等然而又说佛度有缘人这不是说明佛把“人”分了有缘人与无缘人 2种根本没有众生平等吗? 头上一片天,蓝天之下是白云,白云之下是大地,大地之上有众生…佛曰：本是无一物,何处惹尘埃…