作业帮中国人在价值观念,消费观念以及生活方式等方面有哪些特点?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/08 12:10:19
中国人在价值观念,消费观念以及生活方式等方面有哪些特点?
中国社会既不可能继续延续固有文化模式存在下去ing,也不可能通过全盘西化沦为西方社会的附庸,现实社会生活中羼杂着中西事物和中西话语具有彼此无法相融、无法取代的性质和特征,而这些脱离其文化结构而以部分呈现中西话语,在中国社会和中国人中间又不可能引起中西文—化整体观照和比较,这带来中国社会和中国人的价值观念的失衡和信仰危机,出现了西方社会学所说的整个社会中人与人相对立、一切人反对一切人的霍布斯丛林现象. .
中国人的价值观念在本页主要涉及的是：
第1,信仰：
这就是说,中国社会既不可能继续延续固有文化模式存在下去ing,也不可能通过全盘西化沦为西方社会的附庸,现实社会生活中羼杂着中西事物和中西话语具有彼此无法相融、无法取代的性质和特征,而这些脱离其文化结构而以部分呈现中西话语,在中国社会和中国人中间又不可能引起中西文—化整体观照和比较,这带来中国社会和中国人的价值观念的失衡和信仰危机,出现了西方社会学所说的整个社会中人与人相对立、一切人反对一切人的霍布斯丛林现象. .
第2,生活中：
这就是说,中国社会既不可能继续延续固有文化模式存在下去ing,也不可能通过全盘西化沦为西方社会的附庸,现实社会生活中羼杂着中西事物和中西话语具有彼此无法相融、无法取代的性质和特征,而这些脱离其文化结构而以部分呈现中西话语,在中国社会和中国人中间又不可能引起中西文—化整体观照和比较,这带来中国社会和中国人的价值观念的失衡和信仰危机,出现了西方社会学所说的整个社会中人与人相对立、一切人反对一切人的霍布斯丛林现象. .
第3,危机：
这就是说,中国社会既不可能继续延续固有文化模式存在下去ing,也不可能通过全盘西化沦为西方社会的附庸,现实社会生活中羼杂着中西事物和中西话语具有彼此无法相融、无法取代的性质和特征,而这些脱离其文化结构而以部分呈现中西话语,在中国社会和中国人中间又不可能引起中西文—化整体观照和比较,这带来中国社会和中国人的价值观念的失衡和信仰危机,出现了西方社会学所说的整个社会中人与人相对立、一切人反对一切人的霍布斯丛林现象. .
第4,结构：
这就是说,中国社会既不可能继续延续固有文化模式存在下去ing,也不可能通过全盘西化沦为西方社会的附庸,现实社会生活中羼杂着中西事物和中西话语具有彼此无法相融、无法取代的性质和特征,而这些脱离其文化结构而以部分呈现中西话语,在中国社会和中国人中间又不可能引起中西文—化整体观照和比较,这带来中国社会和中国人的价值观念的失衡和信仰危机,出现了西方社会学所说的整个社会中人与人相对立、一切人反对一切人的霍布斯丛林现象. .
参看：
这就是说,中国社会既不可能继续延续固有文化模式存在下去ing,也不可能通过全盘西化沦为西方社会的附庸,现实社会生活中羼杂着中西事物和中西话语具有彼此无法相融、无法取代的性质和特征,而这些脱离其文化结构而以部分呈现中西话语,在中国社会和中国人中间又不可能引起中西文—化整体观照和比较,这带来中国社会和中国人的价值观念的失衡和信仰危机,出现了西方社会学所说的整个社会中人与人相对立、一切人反对一切人的霍布斯丛林现象.
中国人消费观念偏向理性 奢侈品消费趋向国际化
http://www.chinanews.com.cn/gn/news/2007/11-01/1065859.shtml
年薪一万:幸福感+郁闷
他们的职业生涯就是每天早8点准时拿着油条早点来到办公室,先倒一杯茶,然后坐下来边吃早餐边看报纸,大约30分钟后才开始工作.
消费观念:有几百元一件的衣服,但更多的是几十元一件的服装.多数人买了手机,每月花费控制在100元之内处于兴趣,他们也买书,但没有固定的定报或杂志的习惯,一般按时休息,有一些不太费钱的个人爱好.他们的夜生活不过是逛街/看电视或在家厮守.
当前个人状态,有人情味很浓的生活,身体健康,衣食无忧,同事融洽,家庭和睦,轻松悠闲,一切按部就班.偶尔也郁闷,憧憬大城市生活和另一种生活方式,想改变,但害怕代价太大,本事不够.
年薪10万:优越感+压力
他们有一技之长和职业追求,是沿海或大城市工作的白领,月薪8000元左右,高学历,高智商,高收入,高消费,但个人压力大,生活节奏快.因为竞争,同事间有合作也有距离,一般在公司基本使用电话,传真,网络等方式来处理工作.他们靠专业和个人能力吃饭,所以他们的身体也在透支.他们已经将工作成了他们生活的组成部分,他们没有太多的时间顾及家庭及感情生活,相关问题由此而来的是办公室恋情却是有迹象产生.
消费观念:追求时尚,有品牌观念,对时装及日用品甚至聚会场所及居住场所都有品位选择.他们是持卡一族,日常开销毫无后顾之忧,有购车的中短期目标,有初级状态的投资观念.他们习惯于掏钱定报也可以用手机煲电话粥直至没电,不自觉地归入某个共同趣味的圈子,以此展开社交,同样夜生活,加班等原因使他们养成了晚睡的习惯.
当前状态:优越感和压力并存,一方面他们有事业成就和生活素质上的优越感,另一方面工作压力不断透支他们的体力和智慧,危机感时刻伴随着他们.他们处于不穷不富的尴尬阶段,放弃工作就是一穷二白,努力工作也可成百万富翁.
他们不在乎为亲朋好友花钱消费,而在乎自己没有太多时间陪同.他们工作之余的闲暇不象是放松更象是偷来的欢乐.
生活方式
年薪100万:成就感+责任
他们可能是民营企业老总或上市公司董事长,他们压力巨大,对团队和企业有责任感.他们的工作重心在于决策和管理,视野在于全球或全国.他们的日成与企业的发展和命运息息相关
他们的消费观念:无论是时间,精力还是在生意上的企业公关消费多于个人的生活消费.他们房子和车子在身份和品位上的象征意义多过于实用价值.他们没有余暇用于消费,名牌几乎成了他们最有效率最经济的选择,他们的社交圈子与商务活动密不可分,也许看电视是奢侈的是,但是用数万元买一张会员卡倒不是浪费.因此,在消费方面他们更愿意给家人和朋友消费作为补偿,与消费品的售价相比,他们更注重服务质量,而高级会所能让他们感觉隐私被尊重和与众不同.
当前个人状态,心系企业安危,享受工作胜于享受生活,企业的壮大所给予的成就感是其最大的财富.
目前,我国全年国家法定节假日(含周末)共114天,一个不小的一个数目,这意味着大部分工作的中国人一年中有三分之一时间完全是在闲暇中度过,这段时间想怎么休闲就怎么休闲.然而,一项调查显示,超过半数的人都把“睡觉、看电视、做家务、逛街”作为周末主要的休闲活动.31岁的德国人奥利弗认为,中国人缺乏的不是休闲时间,而是休
闲文化.
中国人的价值观念在本页主要涉及的是：
第1,信仰：
这就是说,中国社会既不可能继续延续固有文化模式存在下去ing,也不可能通过全盘西化沦为西方社会的附庸,现实社会生活中羼杂着中西事物和中西话语具有彼此无法相融、无法取代的性质和特征,而这些脱离其文化结构而以部分呈现中西话语,在中国社会和中国人中间又不可能引起中西文—化整体观照和比较,这带来中国社会和中国人的价值观念的失衡和信仰危机,出现了西方社会学所说的整个社会中人与人相对立、一切人反对一切人的霍布斯丛林现象. .
第2,生活中：
这就是说,中国社会既不可能继续延续固有文化模式存在下去ing,也不可能通过全盘西化沦为西方社会的附庸,现实社会生活中羼杂着中西事物和中西话语具有彼此无法相融、无法取代的性质和特征,而这些脱离其文化结构而以部分呈现中西话语,在中国社会和中国人中间又不可能引起中西文—化整体观照和比较,这带来中国社会和中国人的价值观念的失衡和信仰危机,出现了西方社会学所说的整个社会中人与人相对立、一切人反对一切人的霍布斯丛林现象. .
第3,危机：
这就是说,中国社会既不可能继续延续固有文化模式存在下去ing,也不可能通过全盘西化沦为西方社会的附庸,现实社会生活中羼杂着中西事物和中西话语具有彼此无法相融、无法取代的性质和特征,而这些脱离其文化结构而以部分呈现中西话语,在中国社会和中国人中间又不可能引起中西文—化整体观照和比较,这带来中国社会和中国人的价值观念的失衡和信仰危机,出现了西方社会学所说的整个社会中人与人相对立、一切人反对一切人的霍布斯丛林现象. .
第4,结构：
这就是说,中国社会既不可能继续延续固有文化模式存在下去ing,也不可能通过全盘西化沦为西方社会的附庸,现实社会生活中羼杂着中西事物和中西话语具有彼此无法相融、无法取代的性质和特征,而这些脱离其文化结构而以部分呈现中西话语,在中国社会和中国人中间又不可能引起中西文—化整体观照和比较,这带来中国社会和中国人的价值观念的失衡和信仰危机,出现了西方社会学所说的整个社会中人与人相对立、一切人反对一切人的霍布斯丛林现象. .
参看：
这就是说,中国社会既不可能继续延续固有文化模式存在下去ing,也不可能通过全盘西化沦为西方社会的附庸,现实社会生活中羼杂着中西事物和中西话语具有彼此无法相融、无法取代的性质和特征,而这些脱离其文化结构而以部分呈现中西话语,在中国社会和中国人中间又不可能引起中西文—化整体观照和比较,这带来中国社会和中国人的价值观念的失衡和信仰危机,出现了西方社会学所说的整个社会中人与人相对立、一切人反对一切人的霍布斯丛林现象.
中国人消费观念偏向理性 奢侈品消费趋向国际化
http://www.chinanews.com.cn/gn/news/2007/11-01/1065859.shtml
年薪一万:幸福感+郁闷
他们的职业生涯就是每天早8点准时拿着油条早点来到办公室,先倒一杯茶,然后坐下来边吃早餐边看报纸,大约30分钟后才开始工作.
消费观念:有几百元一件的衣服,但更多的是几十元一件的服装.多数人买了手机,每月花费控制在100元之内处于兴趣,他们也买书,但没有固定的定报或杂志的习惯,一般按时休息,有一些不太费钱的个人爱好.他们的夜生活不过是逛街/看电视或在家厮守.
当前个人状态,有人情味很浓的生活,身体健康,衣食无忧,同事融洽,家庭和睦,轻松悠闲,一切按部就班.偶尔也郁闷,憧憬大城市生活和另一种生活方式,想改变,但害怕代价太大,本事不够.
年薪10万:优越感+压力
他们有一技之长和职业追求,是沿海或大城市工作的白领,月薪8000元左右,高学历,高智商,高收入,高消费,但个人压力大,生活节奏快.因为竞争,同事间有合作也有距离,一般在公司基本使用电话,传真,网络等方式来处理工作.他们靠专业和个人能力吃饭,所以他们的身体也在透支.他们已经将工作成了他们生活的组成部分,他们没有太多的时间顾及家庭及感情生活,相关问题由此而来的是办公室恋情却是有迹象产生.
消费观念:追求时尚,有品牌观念,对时装及日用品甚至聚会场所及居住场所都有品位选择.他们是持卡一族,日常开销毫无后顾之忧,有购车的中短期目标,有初级状态的投资观念.他们习惯于掏钱定报也可以用手机煲电话粥直至没电,不自觉地归入某个共同趣味的圈子,以此展开社交,同样夜生活,加班等原因使他们养成了晚睡的习惯.
当前状态:优越感和压力并存,一方面他们有事业成就和生活素质上的优越感,另一方面工作压力不断透支他们的体力和智慧,危机感时刻伴随着他们.他们处于不穷不富的尴尬阶段,放弃工作就是一穷二白,努力工作也可成百万富翁.
他们不在乎为亲朋好友花钱消费,而在乎自己没有太多时间陪同.他们工作之余的闲暇不象是放松更象是偷来的欢乐.
生活方式
年薪100万:成就感+责任
他们可能是民营企业老总或上市公司董事长,他们压力巨大,对团队和企业有责任感.他们的工作重心在于决策和管理,视野在于全球或全国.他们的日成与企业的发展和命运息息相关
他们的消费观念:无论是时间,精力还是在生意上的企业公关消费多于个人的生活消费.他们房子和车子在身份和品位上的象征意义多过于实用价值.他们没有余暇用于消费,名牌几乎成了他们最有效率最经济的选择,他们的社交圈子与商务活动密不可分,也许看电视是奢侈的是,但是用数万元买一张会员卡倒不是浪费.因此,在消费方面他们更愿意给家人和朋友消费作为补偿,与消费品的售价相比,他们更注重服务质量,而高级会所能让他们感觉隐私被尊重和与众不同.
当前个人状态,心系企业安危,享受工作胜于享受生活,企业的壮大所给予的成就感是其最大的财富.
目前,我国全年国家法定节假日(含周末)共114天,一个不小的一个数目,这意味着大部分工作的中国人一年中有三分之一时间完全是在闲暇中度过,这段时间想怎么休闲就怎么休闲.然而,一项调查显示,超过半数的人都把“睡觉、看电视、做家务、逛街”作为周末主要的休闲活动.31岁的德国人奥利弗认为,中国人缺乏的不是休闲时间,而是休
闲文化.