高山族有什么民俗风情

高山族有什么民俗风情

高山族服饰 台湾是我国多民族聚集的省份之一.我国各个民族台湾几乎都可以找到踪迹.不过最早生息在台湾曲是人们通称的高山族,也就是历史上被称为的“东人”和“夷州人”,后来改称为“山胞”、“台湾土著族”、“台湾先住民”、“台湾原住民”. 这是一个古老的民族.由于历代反动统治阶级的压迫,高山族社会的发展比较缓慢,有的到现在甚至还处于原始状态,仍生活在贫困之中.据记载,在秦始皇和汉武帝时期,都曾实行过海禁,强迫我国东南沿海地区的居民搬到内地,不准他们和沿海诸岛人民进行联系.这样,孤悬海外的高山族人民,便和祖国大陆人民出现了不同的发展过程.但是他们的族源、文化及生产、生活等各方面都仍和大陆有着千丝万缕的联系,并且从前清时期开始,放弃了原来的“番”姓,改为和大陆移民相同的姓氏.他们有自己的语言和风俗,集体居住的地方叫村社,每一个村社包括若干个不同的家庭和家族.这些村社,分别占有一定数量的土地,外人不能侵犯. 高山族人民居住的一般是茅草顶的木板房,也有的屋顶是用树皮、石板或竹子盖起来的.住在台东兰屿岛上的雅美族人民,到现在,还采用挖地穴的办法建造房屋,室内比地面低很多,挖出的土堆放在周围就成为屋墙.他们以芋头、甘薯为主食.平时男子大都只在腰间挂一个“丁字带”,妇女也仅在胸前和腰间系一块方布.随着台湾旅游业的发展,兰屿已成为台湾一个旅游区,一部分雅美族人已摆脱愚昧落后和衣不避体的陋习. 高山族人非常尊敬老年人,还很爱喝酒.由于他们经常进行打猎活动,所以特别喜欢自己的猎狗,就像汉族人民重视自己的耕牛一样. 高山族人民也有传统的文化艺术,并特别喜欢跳舞.著名的杵乐,就是他们从生活实践中提炼出来的一种民间歌舞. 高山族人民按其居住的地区分布和语言的不同,分为许多支.除早已定居平原并与汉族融合在一起的平埔族外,高山族分为泰雅族、赛夏族、布农族、邹族（曹族）、排湾族、鲁凯族、阿美族、卑南族、雅美族、邵族等十大族群.一共40多万人,占台湾2300万人口的1.7%,属于弱势族群,但是代表的却是台湾本土文化最典型的表现.这十大族群中前六个族群的居住地多在无法耕种的山区,阿美族和卑南族居于东部平原,雅美族则居于太平洋上的兰屿岛.据此,长期以来,把这十大族群统称为高山族,看来也不是很恰当的,但是沿用时间已久也就习惯了. 高山族和其他少数民族一样,也有自己独特的风俗. 节日与习俗 高山族一般每年有两个主要节日,一是播种节,一是丰收节.后者的规模特别大,差不多等于汉族的春节.各家届时都要屠宰家畜、酿酒、做糕等,祭祀祖神,饮宴作乐,一般延续10天左右.他们特别崇拜祖先；相信灵魂不灭,认为万物皆有灵魂,灵魂有善有恶.外出时挂菖蒲于胸前,夜间行路涂炉灰于额上,避免恶灵近身.有病用茅叶、鸡卵、兽牙抚摩患处.还普遍迷信征兆和占卜,常根据征兆决定事情的行止.如日食、月食、彗星出现、鸡夜鸣、犬长嚎、蛇出洞、小鸟小兽横道、人被毒刺挂、跌跤、打喷嚏等都是凶兆.儿童的头不许随便抚摸.女人专用的小锹、厨具、织机等和男人的弓箭、农具、武器等不准异性接触. 女性权力高 高山族的基层社会组织是“社”,若干社集合成一个部族.有的部族里,女性权力一向比男性高,保留着母系社会的遗风.在部族公共事务上,他们的长老、祭司、甚至头领,大都由妇女充任,执政掌权.在阿美族和雅美族里,婚后的丈夫几乎把最好吃的、用的都给妻子享受.妇女们不仅在家中享受主人的待遇,社会地位也大都比男子高. 高山族分为阿美、排湾、泰雅、布农、赛复、曹族和雅美、卑南、鲁凯、平埔等部分人,因而服饰各具特色.泰雅、赛夏及部分阿美人,不论男女都穿着麻布裁制的无袖胴衣.购农有长有短,长到膝头的叫"鲁靠斯",短到肚脐的叫"拉当".以白衣为底的盛装上,还在胸背织有精巧的几何图形花纹.市农族和曹族男子多数用兽皮做外背心,胸前挂有方形斜折胸袋,既是装饰又很实用.排湾和阿美人则喜欢在衣服的袖、领、下摆镶上细条的衬色花边,腰部系半源裙,用黑布或鹿角做为头冠.高山族男女都喜欢赤足,爱佩戴各种多姿多彩的头饰、耳饰、手镯、脚环和项链等,排湾人的男子头冠比女子头冠更为复杂和美观.