赵王以鄗为公子汤沐邑
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/09/18 11:28:57
赵王以鄗为公子汤沐邑
这个问题,说白了,最难解释的就是 汤沐邑这三个字,
汤:古人称沐浴温水为“汤”.
沐:濯发也.“沐者,去首垢也;洗去足垢;盥去手垢;浴去身垢;皆去一形之垢,其实等也.”――《论衡·讥日》古人称“沐”为洗头,“洗”为洗脚,“盥”为洗手,“浴”为洁身,但一般而言言其一即为全部,可以等同.
邑:封地.
“汤沐邑”这个词语源于周代的制度,是指诸侯朝见天子,天子赐以王畿以内的、供住宿和斋戒沐浴的封邑. 《礼记·王制》:“方伯为朝天子,皆有汤沐之邑於天子之县内.” 郑玄 注:“给齐戒自絜清之用.浴用汤,沐用潘.” 孔希旦 集“方伯汤沐之邑在天子之县内者,即《左氏》、《公羊》所谓朝宿之邑也,《左氏》、《公羊》以在京师者为朝宿之邑,在 泰山 下者为汤沐之邑,其实京师及泰山下之邑,皆为朝王而居宿,皆所以齐戒自洁清也.”
后指国君、皇后、公主等受封者收取赋税的私邑.《史记·平准书》:“自天子以至于封君汤沐邑,皆各为私奉养焉.” 唐·杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“母常山公主 , 河东有汤沐邑,因家焉.” 清·龚自珍 《答人问关内侯书》:“其人揖让乎汉天子之朝,其汤沐邑之入,稍稍厚乎汉相公卿.”亦省作“ 汤邑 ”. 宋·文莹《湘山野录》卷上:“上曰:‘朕之诸妹皆厚赐汤邑,筑外馆以尚天姻,酬先帝之爱也,汝独愿出家可乎?’”
这句话出自《史记魏公子列传》,因为话的开头已经带了宾语(信陵君),所以,在这句话中就省略了宾语.
意思就是,赵王将鄗作为公子你(指信陵君)的封地.
楼上诸位浅尝则止,非常遗憾啊.
汤:古人称沐浴温水为“汤”.
沐:濯发也.“沐者,去首垢也;洗去足垢;盥去手垢;浴去身垢;皆去一形之垢,其实等也.”――《论衡·讥日》古人称“沐”为洗头,“洗”为洗脚,“盥”为洗手,“浴”为洁身,但一般而言言其一即为全部,可以等同.
邑:封地.
“汤沐邑”这个词语源于周代的制度,是指诸侯朝见天子,天子赐以王畿以内的、供住宿和斋戒沐浴的封邑. 《礼记·王制》:“方伯为朝天子,皆有汤沐之邑於天子之县内.” 郑玄 注:“给齐戒自絜清之用.浴用汤,沐用潘.” 孔希旦 集“方伯汤沐之邑在天子之县内者,即《左氏》、《公羊》所谓朝宿之邑也,《左氏》、《公羊》以在京师者为朝宿之邑,在 泰山 下者为汤沐之邑,其实京师及泰山下之邑,皆为朝王而居宿,皆所以齐戒自洁清也.”
后指国君、皇后、公主等受封者收取赋税的私邑.《史记·平准书》:“自天子以至于封君汤沐邑,皆各为私奉养焉.” 唐·杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“母常山公主 , 河东有汤沐邑,因家焉.” 清·龚自珍 《答人问关内侯书》:“其人揖让乎汉天子之朝,其汤沐邑之入,稍稍厚乎汉相公卿.”亦省作“ 汤邑 ”. 宋·文莹《湘山野录》卷上:“上曰:‘朕之诸妹皆厚赐汤邑,筑外馆以尚天姻,酬先帝之爱也,汝独愿出家可乎?’”
这句话出自《史记魏公子列传》,因为话的开头已经带了宾语(信陵君),所以,在这句话中就省略了宾语.
意思就是,赵王将鄗作为公子你(指信陵君)的封地.
楼上诸位浅尝则止,非常遗憾啊.
魏公子列传 翻译然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑巿中,过客以观公子,公子愈恭.市人皆以嬴为小人,而以公子为长者能下士也.
公子光的问题 阖闾公子光说:“假若以兄弟为次,则秦子当立为王.秦子是谁?原来,公子光的父亲是吴王诸樊.诸樊有三个弟弟:大
英语翻译公子与魏王博,西北境传举烽,言“赵寇至,且入界”.魏王释博,欲召大臣谋.公子止王曰:“赵王田猎耳,非为寇也.”复
市人皆以赢为小人,而以公子为长者,能下士也.什么意思?
英语翻译1.赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵,乃与平原君计,以五城封公子.2.公子闻所在,乃间步往从次两人游,其欢.3.
以《魏公子列传》为例 谈谈史记是怎样塑造人物形象如题
以晋公子重耳之亡为例 写左传的叙事特征
"今诚以吾众诈自称公子扶苏.项燕,为天下唱"怎么翻译?
英语翻译公子留赵十年不归。秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏。魏王患之,使使往请公子。公子恐其怒之,乃诫门下:“有敢为魏王使通
只是“始,吾以君为天下之贤公子也,吾乃今然后知君非天下之贤公子也”意思
金诚以吾众诈自称公子扶苏,项燕,为天下唱,宜多应者中的通假字,
“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者”怎么停顿