作业帮谁能列举一些关于牛“勤劳”的俗语?最好是谚语,成语、歇后语也行.
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/07/05 20:10:08
谁能列举一些关于牛“勤劳”的俗语?最好是谚语,成语、歇后语也行.
如果能再列举一些关于牛别的美德的谚语就更好了～
如果能再列举一些关于牛别的美德的谚语就更好了～
俯首甘为孺子牛
任劳任怨
老黄牛 比喻勤勤恳恳
在中国文化中,牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词.牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏.历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇,许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻.有不少咏牛的名篇佳句,特别是描写农村风光的诗篇,牛成了不可缺少的点缀.
牛
唐·李峤
齐歌初入相,燕阵早横功.欲向桃林下,先过梓树下.
在吴频喘月,奔梦屡惊风.不用五丁士,如何九折通.
牛赋
唐·柳宗元
若知牛乎?牛之为物,魁形巨首,垂耳抱角,毛革疏厚,牟然而鸣,黄钟满觞,抵触隆曦,日耕百亩,往来修直,植乃禾黍.自种自敛,服箱以走,输入官仓,已不适口.富穷饱饥,功用不有；陷泥蹶块,常在草野.人不惭愧,利满天下.皮角见用,肩尻莫保；或穿缄滕,或实俎豆,由是观之,物无逾者.
不如羸驴,服逐驽马；曲意随势,不择处所,不耕不驾,藿菽自与；腾踏康庄,出入轻举.喜则齐鼻,怒则奋踯；当道长鸣,闻者惊辟,善识门户,终身不惕.
牛虽有功,于已何益!命有好丑,非若能力；慎勿怨尤,以受多福!
牧牛歌
唐·陆归蒙
耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散.
荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立.
禾熟
宋·孔平仲
百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场.
老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳.
病牛
南宋·李纲
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?
但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳.
小重山·喻牛子
元·王哲
堪叹犊儿不唤牛.性如湍水急,碧波流.只知甘乳做膏油.长随母,摆尾囗摇头.渐渐骋无休.奔驰山谷路,入溪沟.未从缰绊恣因由.贪香草.怎晓虎狼忧.
北原牧唱
明·李东阳
北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归.
儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远.
山苍茫,水清浅.
登雨花台
清·魏禧
生平四十老柴荆,此日麻鞋拜故京.
谁使山河全破碎?可堪翦伐到园陵!
牛羊践履多新草,冠盖雍容半旧卿.
歌泣不成天已暮,悲风日夜起江声.
老黄牛
现代诗人·臧克家
块块荒田水和泥,深耕细作走东西.
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄.
现代写牛的诗文就更多了,鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓.郭沫若的《水牛歌》中写道：“花有国花,人有国手,你是中国国兽,兽中泰斗”.李可染在他的牛画中写道：“给予人者多,取与人者寡,其为牛乎!”
正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神,人们才赞美牛喜欢牛.真可谓：牛年话牛意不尽.
【标题】：牛
【年代】：唐
【作者】：李峤
【体裁】：五律
【内容】：--------------------
齐歌初入相,燕阵早横功.欲向桃林下,先过梓树下.
在吴频喘月,奔梦屡惊风.不用五丁士,如何九折通.
【标题】：小重山 喻牛子
【年代】：元
【作者】：王哲
【体裁】：词
【内容】：--------------------
堪叹犊儿不唤牛.性如湍水急,碧波流.只知甘乳做膏油.长随母,摆尾囗摇头.渐渐骋无休.奔驰山谷路,入溪沟.未从缰绊恣因由.贪香草.怎晓虎狼忧.
【标题】：五歌·放牛
【年代】：唐
【作者】：陆龟蒙
【内容】：--------------------
江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸.邻肩抵尾乍依隈,
横去斜奔忽分散.荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立.
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿.
【标题】：画牧牛赞
【年代】：北宋
【作者】：黄庭坚
【内容】：--------------------
鼻之柔也,以绳牧之.
心之柔也,以道牧之.
纵而不蹊人之田,其谁早服之.
【标题】：咏牛应制
【年代】：唐
【作者】：许圉师
【体裁】：五绝
【类别】：动物
【内容】：--------------------
逸足还同骥,奇毛自偶麟.欲知花迹远,云影入天津.
【标题】：饮牛歌
【年代】：南宋
【作者】：陆游
【内容】：--------------------
门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水.
溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾.
舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷.
勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力.
牛能生犊我有孙,世世相从老故园.
【标题】：病牛
【年代】：宋
【作者】：李纲
【体裁】：七绝
【内容】：--------------------
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?
但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳.
人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!
【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微.
【九牛二虎】喻极大的力量.
【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能.
【牛耳之盟】古代歃血为盟.
【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形.
【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽.(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子.
【牛角挂书】形容勤奋向学.与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同.
【牛鬼蛇神】（1）形容一个人面貌丑陋吓人.（2） 比喻行事荒诞凶恶之人.
【牛头马面】（1）形容一个人面貌丑陋吓人.（2） 比喻行事荒诞凶恶之人.
【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累.
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物.
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用.
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问.
【汗牛充栋】喻书籍很多.
【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹.
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如.
【对牛弹琴】喻不解风情.
【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境.
【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力.
【舐犊情深】形容父母爱子女之情.
【黎牛之子】比喻父恶子贤.
【风马牛不相及】比喻毫不相干.
【一牛吼地】比喻较短的距离.
【九牛一毛】比喻微不足道.亦作牛之一毛.
【九牛二虎】比喻极大的力气.
【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职.亦有借以反讽官吏本末倒置.
【休牛放马】比喻天下升平,不再动用干戈.亦作休牛归马、休牛散马.
【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦.
【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人.
【亡羊得牛】比喻损失小而获益大.
【床下牛斗】比喻神经过敏.
【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如.
【如牛负重】比喻负担沉重.
【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准,毁誉随人而定,不加计较.亦作呼牛呼马.
【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧,或形容天气酷热.
【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相.亦作问羊知马.
【大吹牛皮】形容言语夸张不实.
【放牛吃草】比喻自由行动.
【放牛归马】比喻休兵不战,一片太平气象.
【多如牛毛】形容非常多.
【土牛木马】比喻有其名而无实用.
【壮气吞牛】形容气势雄壮远大.
【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用.亦作甯戚扣角.
【带牛佩犊】比喻弃武务农.
【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用.亦作朝哥鼓刀.
【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象.
【敲牛宰马】宰杀牲口.
【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期.
【童牛角马】比喻事物不伦不类,违背常理.
【木牛流马】三国时代,诸葛亮所制造运输兵粮的工具,有机关可以自动.
【椎牛飨士】杀牛犒赏军士.指慰劳作战军士.
【汗牛充栋】形容书籍极多.
【泥牛入海】比喻一去不复返.
【扯牛尾巴】跟在牛后面干活.指务农耕田.
【目无全牛】比喻技艺纯熟高超.亦作目牛无全、目牛游刃.
【牛刀小试】比喻有大才能,先在小事上施展一下.
【牛刀割鸡】比喻大材小用.
【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子.
【牛山下涕】比喻不知满足,自寻烦恼.
【牛山濯濯】本指山上无树木.今多用以戏喻人秃顶无发.
【牛心古怪】比喻脾气固执,性情古怪.亦作牛心左性.
【牛回磨转】形容人心情焦急不安,手足无措的样子.
【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活.
【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人.
【牛耳之盟】古代歃血为盟.
【牛郎织女】比喻分离两地,难以会面的夫妻或情侣.
【牛表牛觔】农村中有财势和好事少年的通称.亦作牛金牛表.
【牛头马面】神话传说地狱中的鬼卒.
【牛鬼蛇神】(1)泛指各种奇形怪状的鬼神,或赞美诗意境虚幻怪诞,神奇莫测.
(2)比喻内容荒诞不经的作品.
(3)比喻形形色色的坏人.或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼.
【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服.
【牛马不如】比喻生活困难,日子过得比牛、马还不如.
【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累.
【牛肠马肚】牛、马体大,食量惊人,比喻人的食量很大.
【牛角挂书】比喻勤勉读书.
【牛角书生】比喻勤勉的读书人.
【牛黄狗宝】比喻难得的物品.亦用以比喻邪心眼、鬼念头.
【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境.
【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气.
【牛鼎烹鸡】比喻大器小用.
【牛童马走】比喻地位卑贱的人.
【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师.
【牛膣马膦】形容牛、马的生殖器甚大,引申比喻洋人的生殖器.
【牛骥同皂】比喻贤愚不分.亦作牛骥共牢.
【牧牛放马】放饲牲畜.
【犁牛之子】比喻父贱而子贤.
【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事.
【犀牛照角】形容男女眉目传情之状,另有怒目相视之喻.
【犀牛望月】比喻为长久盼望.
【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱,然如凌压小国,则小国必亡.
【气力如牛】形容力气很大.
【气吞牛斗】形容气魄很大.亦作气克斗牛.
【气冲斗牛】形容气势极盛,上冲天空.亦作气冲牛斗、志冲斗牛.
【气喘如牛】形容呼吸急促,像牛一般大声喘气.
【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况.
【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位,受人摆布.
【茧丝牛毛】形容精细周密.
【卖剑买牛】比喻弃盗归农.亦作卖刀买牛.
【隔山打牛】比喻间接使劲,未能切中目标.
【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通,费力的研究无用或无法解决的问题.
【钻牛犄角】比喻思想固执,自陷於困苦的境地.
【蹊田夺牛】比喻惩罚过重.
【老牛破车】比喻做事慢吞吞,没效率.
【老牛箝嘴】比喻吞没别人的财物.亦作老牛箍嘴.
【老牛舐犊】比喻人私爱子女.
【青牛紫气】神仙般的隐逸生活,或指吉祥降临,运势转好.
【马勃牛溲】比喻微贱的东西.
【马牛襟裾】比喻人行事像禽兽一般.
【骑牛觅牛】比喻事物、道理就在身边,反而舍近求远,向外追寻.亦作骑驴觅驴.
【鸡口牛后】比喻宁愿做小团体的领袖,而不做大团体中不重要的分子.
【齐王舍牛】比喻在上位者悲悯爱护天下百姓.
【九牛拉不转】比喻意志极为坚决,任何人都无法动摇.
【蚊虻走牛羊】比喻小能制大.
【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆.
【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物.
【九牛二虎之力】比喻极大的力量.
【九牛去得一毛】比喻损失极微.
【牛头不对马嘴】比喻答非所问或事情两不相符.
【吹牛不打草稿】信口开河,胡乱吹捧.
【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干.
【肚肠驶得牛车】度量宏大.
【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事,毋需大才.
【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事.
【按牛头吃不得草】用强硬胁迫的手段是达不到目的的.
【莫与儿孙作马牛】谚语)比喻父母不必为儿女操心太多.
【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报.
【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道.
【九头牛也拽不出去】比喻事情非常棘手,很难处理.
【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才.
【一朵鲜花插在牛粪上】比喻才貌出众的女子嫁给才干平庸或相貌丑陋的丈夫.
【宁为鸡口,无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主,也不要在大场面为人所支配.
【一字入公门,九牛拔不出】(谚语)比喻诉状或供词进了衙门,就无法撤出或更改.
【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人.(2)比喻行事荒诞凶恶之人.
【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人.(2)比喻行事荒诞凶恶之人.
【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累.
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物.
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用.
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问.
【汗牛充栋】喻书籍很多.
【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹.
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如.
【对牛弹琴】喻不解风情.
【钻牛角尖】比喻思想固执,自困於绝境.
【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力.
执牛耳：古代诸侯歃血为盟,主持盟会者割牛耳取血,放在盘内,让参与盟会者分尝.因此称执盘者为“执牛耳”.后泛指在某一方面居领导地位.
羞以牛后：牛后：牛的肛门,比喻从属的地位.指不愿处在从属地位,为人牵制.
亡羊得牛：亡：丢失.丢失了羊,得到了牛.比喻损失的少,得到的多.
庖丁解牛：庖：厨师.解剖.比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙,做事得心应手.亦作“庖丁解牛,游刃有余”.
牛头不对马嘴：比喻两不相合.亦作“驴头不对马嘴”、“驴唇不对马嘴
宁为鸡口,无为牛后：牛后：指牛肛门.比喻宁愿在小范围内独立自主,发挥才能,不愿在大范围内受人支配.
悬牛头,卖马脯:此成语的详细解释是：挂着招揽生意的是牛头,而实际上卖的是马肉.比喻用假货色骗人,名不副实.亦作“悬羊头,卖狗肉”、“卖狗悬羊”、“挂羊头,卖狗肉”、“羊头狗肉”.
犀牛望月:犀牛的角长在鼻子上,以致视野不开阔.比喻对事物的观察不周全.
牛郎织女:两个星座名.传说织女是天帝的孙女,织造云锦.因私嫁牛郎触怒天帝,责罚两人分离,隔在银河两侧,每年农历七月七日夜才得一会.比喻夫妻长期分离.
老牛舐犊:舐：舔.犊：小牛.老牛舔小牛.比喻父母对儿女的慈爱.
九牛二虎之力:比喻非常大的力气
汗牛充栋:汗牛：使牛出汗.充：装满.栋：房屋的脊檩,借指房屋.用牛运书,牛累得出汗；用屋子放书,要放满整个屋子.形容藏书或著述极多.亦作“充栋汗牛”、“栋充牛汗”、“汗牛塞屋”.
风马牛不相及:风：畜类两性相追逐.及：碰到.两方距离很远,马、牛不同类,两性相诱也到不了一起.比喻事物毫无相干.亦作“风马不接”、“风马牛”、“风马无关”、“马牛风”.
对牛弹琴：比喻说话不看对象,对不懂道理的人讲道理,对外行人说内行话.也讥笑听话的人听不出所以.常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意.
卖剑买牛：卖掉刀剑去买耕牛.指改业从事农耕.
九牛一毛：从许多头牛身上拔下一根毛.比喻极为轻微渺小,不值一提.亦作“九牛一毫”.从许多头牛身上拔下一根毛.比喻极为轻微渺小,不值一提.亦作“九牛一毫”.
呼牛呼马：把我叫作牛,我就当牛；把我叫作马,我就当马.本为道家的一种消极的处世态度.后比喻不论人说好说坏,自己绝不斤斤计较.亦作“呼马呼牛”、“呼牛作马”、“呼牛也可,呼马也可”.
割鸡焉用牛刀：焉：怎么,哪里.杀鸡何必用宰牛的刀.比喻小事不必用大的力量去做.亦作“焉用牛刀”、“杀鸡焉用牛刀”.
诗词：
1.归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直.烛底凤钗明,钗头人胜轻.角声催晓漏,曙色回牛斗.春意看花难,西风留旧寒.
2.九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯.如今直上银河去,同到牵牛织女家.
3.陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城.
汉家处处格斗死,一朝尽没陇西地.
驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍.
去年中国养子孙,今著毡裘学胡语.
谁能更使李轻车,收取凉州属汉家
任劳任怨
老黄牛 比喻勤勤恳恳
在中国文化中,牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词.牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏.历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇,许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻.有不少咏牛的名篇佳句,特别是描写农村风光的诗篇,牛成了不可缺少的点缀.
牛
唐·李峤
齐歌初入相,燕阵早横功.欲向桃林下,先过梓树下.
在吴频喘月,奔梦屡惊风.不用五丁士,如何九折通.
牛赋
唐·柳宗元
若知牛乎?牛之为物,魁形巨首,垂耳抱角,毛革疏厚,牟然而鸣,黄钟满觞,抵触隆曦,日耕百亩,往来修直,植乃禾黍.自种自敛,服箱以走,输入官仓,已不适口.富穷饱饥,功用不有；陷泥蹶块,常在草野.人不惭愧,利满天下.皮角见用,肩尻莫保；或穿缄滕,或实俎豆,由是观之,物无逾者.
不如羸驴,服逐驽马；曲意随势,不择处所,不耕不驾,藿菽自与；腾踏康庄,出入轻举.喜则齐鼻,怒则奋踯；当道长鸣,闻者惊辟,善识门户,终身不惕.
牛虽有功,于已何益!命有好丑,非若能力；慎勿怨尤,以受多福!
牧牛歌
唐·陆归蒙
耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散.
荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立.
禾熟
宋·孔平仲
百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场.
老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳.
病牛
南宋·李纲
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?
但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳.
小重山·喻牛子
元·王哲
堪叹犊儿不唤牛.性如湍水急,碧波流.只知甘乳做膏油.长随母,摆尾囗摇头.渐渐骋无休.奔驰山谷路,入溪沟.未从缰绊恣因由.贪香草.怎晓虎狼忧.
北原牧唱
明·李东阳
北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归.
儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远.
山苍茫,水清浅.
登雨花台
清·魏禧
生平四十老柴荆,此日麻鞋拜故京.
谁使山河全破碎?可堪翦伐到园陵!
牛羊践履多新草,冠盖雍容半旧卿.
歌泣不成天已暮,悲风日夜起江声.
老黄牛
现代诗人·臧克家
块块荒田水和泥,深耕细作走东西.
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄.
现代写牛的诗文就更多了,鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓.郭沫若的《水牛歌》中写道：“花有国花,人有国手,你是中国国兽,兽中泰斗”.李可染在他的牛画中写道：“给予人者多,取与人者寡,其为牛乎!”
正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神,人们才赞美牛喜欢牛.真可谓：牛年话牛意不尽.
【标题】：牛
【年代】：唐
【作者】：李峤
【体裁】：五律
【内容】：--------------------
齐歌初入相,燕阵早横功.欲向桃林下,先过梓树下.
在吴频喘月,奔梦屡惊风.不用五丁士,如何九折通.
【标题】：小重山 喻牛子
【年代】：元
【作者】：王哲
【体裁】：词
【内容】：--------------------
堪叹犊儿不唤牛.性如湍水急,碧波流.只知甘乳做膏油.长随母,摆尾囗摇头.渐渐骋无休.奔驰山谷路,入溪沟.未从缰绊恣因由.贪香草.怎晓虎狼忧.
【标题】：五歌·放牛
【年代】：唐
【作者】：陆龟蒙
【内容】：--------------------
江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸.邻肩抵尾乍依隈,
横去斜奔忽分散.荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立.
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿.
【标题】：画牧牛赞
【年代】：北宋
【作者】：黄庭坚
【内容】：--------------------
鼻之柔也,以绳牧之.
心之柔也,以道牧之.
纵而不蹊人之田,其谁早服之.
【标题】：咏牛应制
【年代】：唐
【作者】：许圉师
【体裁】：五绝
【类别】：动物
【内容】：--------------------
逸足还同骥,奇毛自偶麟.欲知花迹远,云影入天津.
【标题】：饮牛歌
【年代】：南宋
【作者】：陆游
【内容】：--------------------
门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水.
溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾.
舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷.
勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力.
牛能生犊我有孙,世世相从老故园.
【标题】：病牛
【年代】：宋
【作者】：李纲
【体裁】：七绝
【内容】：--------------------
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?
但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳.
人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!
【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微.
【九牛二虎】喻极大的力量.
【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能.
【牛耳之盟】古代歃血为盟.
【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形.
【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽.(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子.
【牛角挂书】形容勤奋向学.与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同.
【牛鬼蛇神】（1）形容一个人面貌丑陋吓人.（2） 比喻行事荒诞凶恶之人.
【牛头马面】（1）形容一个人面貌丑陋吓人.（2） 比喻行事荒诞凶恶之人.
【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累.
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物.
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用.
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问.
【汗牛充栋】喻书籍很多.
【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹.
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如.
【对牛弹琴】喻不解风情.
【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境.
【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力.
【舐犊情深】形容父母爱子女之情.
【黎牛之子】比喻父恶子贤.
【风马牛不相及】比喻毫不相干.
【一牛吼地】比喻较短的距离.
【九牛一毛】比喻微不足道.亦作牛之一毛.
【九牛二虎】比喻极大的力气.
【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职.亦有借以反讽官吏本末倒置.
【休牛放马】比喻天下升平,不再动用干戈.亦作休牛归马、休牛散马.
【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦.
【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人.
【亡羊得牛】比喻损失小而获益大.
【床下牛斗】比喻神经过敏.
【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如.
【如牛负重】比喻负担沉重.
【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准,毁誉随人而定,不加计较.亦作呼牛呼马.
【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧,或形容天气酷热.
【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相.亦作问羊知马.
【大吹牛皮】形容言语夸张不实.
【放牛吃草】比喻自由行动.
【放牛归马】比喻休兵不战,一片太平气象.
【多如牛毛】形容非常多.
【土牛木马】比喻有其名而无实用.
【壮气吞牛】形容气势雄壮远大.
【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用.亦作甯戚扣角.
【带牛佩犊】比喻弃武务农.
【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用.亦作朝哥鼓刀.
【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象.
【敲牛宰马】宰杀牲口.
【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期.
【童牛角马】比喻事物不伦不类,违背常理.
【木牛流马】三国时代,诸葛亮所制造运输兵粮的工具,有机关可以自动.
【椎牛飨士】杀牛犒赏军士.指慰劳作战军士.
【汗牛充栋】形容书籍极多.
【泥牛入海】比喻一去不复返.
【扯牛尾巴】跟在牛后面干活.指务农耕田.
【目无全牛】比喻技艺纯熟高超.亦作目牛无全、目牛游刃.
【牛刀小试】比喻有大才能,先在小事上施展一下.
【牛刀割鸡】比喻大材小用.
【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子.
【牛山下涕】比喻不知满足,自寻烦恼.
【牛山濯濯】本指山上无树木.今多用以戏喻人秃顶无发.
【牛心古怪】比喻脾气固执,性情古怪.亦作牛心左性.
【牛回磨转】形容人心情焦急不安,手足无措的样子.
【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活.
【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人.
【牛耳之盟】古代歃血为盟.
【牛郎织女】比喻分离两地,难以会面的夫妻或情侣.
【牛表牛觔】农村中有财势和好事少年的通称.亦作牛金牛表.
【牛头马面】神话传说地狱中的鬼卒.
【牛鬼蛇神】(1)泛指各种奇形怪状的鬼神,或赞美诗意境虚幻怪诞,神奇莫测.
(2)比喻内容荒诞不经的作品.
(3)比喻形形色色的坏人.或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼.
【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服.
【牛马不如】比喻生活困难,日子过得比牛、马还不如.
【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累.
【牛肠马肚】牛、马体大,食量惊人,比喻人的食量很大.
【牛角挂书】比喻勤勉读书.
【牛角书生】比喻勤勉的读书人.
【牛黄狗宝】比喻难得的物品.亦用以比喻邪心眼、鬼念头.
【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境.
【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气.
【牛鼎烹鸡】比喻大器小用.
【牛童马走】比喻地位卑贱的人.
【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师.
【牛膣马膦】形容牛、马的生殖器甚大,引申比喻洋人的生殖器.
【牛骥同皂】比喻贤愚不分.亦作牛骥共牢.
【牧牛放马】放饲牲畜.
【犁牛之子】比喻父贱而子贤.
【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事.
【犀牛照角】形容男女眉目传情之状,另有怒目相视之喻.
【犀牛望月】比喻为长久盼望.
【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱,然如凌压小国,则小国必亡.
【气力如牛】形容力气很大.
【气吞牛斗】形容气魄很大.亦作气克斗牛.
【气冲斗牛】形容气势极盛,上冲天空.亦作气冲牛斗、志冲斗牛.
【气喘如牛】形容呼吸急促,像牛一般大声喘气.
【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况.
【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位,受人摆布.
【茧丝牛毛】形容精细周密.
【卖剑买牛】比喻弃盗归农.亦作卖刀买牛.
【隔山打牛】比喻间接使劲,未能切中目标.
【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通,费力的研究无用或无法解决的问题.
【钻牛犄角】比喻思想固执,自陷於困苦的境地.
【蹊田夺牛】比喻惩罚过重.
【老牛破车】比喻做事慢吞吞,没效率.
【老牛箝嘴】比喻吞没别人的财物.亦作老牛箍嘴.
【老牛舐犊】比喻人私爱子女.
【青牛紫气】神仙般的隐逸生活,或指吉祥降临,运势转好.
【马勃牛溲】比喻微贱的东西.
【马牛襟裾】比喻人行事像禽兽一般.
【骑牛觅牛】比喻事物、道理就在身边,反而舍近求远,向外追寻.亦作骑驴觅驴.
【鸡口牛后】比喻宁愿做小团体的领袖,而不做大团体中不重要的分子.
【齐王舍牛】比喻在上位者悲悯爱护天下百姓.
【九牛拉不转】比喻意志极为坚决,任何人都无法动摇.
【蚊虻走牛羊】比喻小能制大.
【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆.
【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物.
【九牛二虎之力】比喻极大的力量.
【九牛去得一毛】比喻损失极微.
【牛头不对马嘴】比喻答非所问或事情两不相符.
【吹牛不打草稿】信口开河,胡乱吹捧.
【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干.
【肚肠驶得牛车】度量宏大.
【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事,毋需大才.
【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事.
【按牛头吃不得草】用强硬胁迫的手段是达不到目的的.
【莫与儿孙作马牛】谚语)比喻父母不必为儿女操心太多.
【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报.
【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道.
【九头牛也拽不出去】比喻事情非常棘手,很难处理.
【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才.
【一朵鲜花插在牛粪上】比喻才貌出众的女子嫁给才干平庸或相貌丑陋的丈夫.
【宁为鸡口,无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主,也不要在大场面为人所支配.
【一字入公门,九牛拔不出】(谚语)比喻诉状或供词进了衙门,就无法撤出或更改.
【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人.(2)比喻行事荒诞凶恶之人.
【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人.(2)比喻行事荒诞凶恶之人.
【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累.
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物.
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用.
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问.
【汗牛充栋】喻书籍很多.
【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹.
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如.
【对牛弹琴】喻不解风情.
【钻牛角尖】比喻思想固执,自困於绝境.
【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力.
执牛耳：古代诸侯歃血为盟,主持盟会者割牛耳取血,放在盘内,让参与盟会者分尝.因此称执盘者为“执牛耳”.后泛指在某一方面居领导地位.
羞以牛后：牛后：牛的肛门,比喻从属的地位.指不愿处在从属地位,为人牵制.
亡羊得牛：亡：丢失.丢失了羊,得到了牛.比喻损失的少,得到的多.
庖丁解牛：庖：厨师.解剖.比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙,做事得心应手.亦作“庖丁解牛,游刃有余”.
牛头不对马嘴：比喻两不相合.亦作“驴头不对马嘴”、“驴唇不对马嘴
宁为鸡口,无为牛后：牛后：指牛肛门.比喻宁愿在小范围内独立自主,发挥才能,不愿在大范围内受人支配.
悬牛头,卖马脯:此成语的详细解释是：挂着招揽生意的是牛头,而实际上卖的是马肉.比喻用假货色骗人,名不副实.亦作“悬羊头,卖狗肉”、“卖狗悬羊”、“挂羊头,卖狗肉”、“羊头狗肉”.
犀牛望月:犀牛的角长在鼻子上,以致视野不开阔.比喻对事物的观察不周全.
牛郎织女:两个星座名.传说织女是天帝的孙女,织造云锦.因私嫁牛郎触怒天帝,责罚两人分离,隔在银河两侧,每年农历七月七日夜才得一会.比喻夫妻长期分离.
老牛舐犊:舐：舔.犊：小牛.老牛舔小牛.比喻父母对儿女的慈爱.
九牛二虎之力:比喻非常大的力气
汗牛充栋:汗牛：使牛出汗.充：装满.栋：房屋的脊檩,借指房屋.用牛运书,牛累得出汗；用屋子放书,要放满整个屋子.形容藏书或著述极多.亦作“充栋汗牛”、“栋充牛汗”、“汗牛塞屋”.
风马牛不相及:风：畜类两性相追逐.及：碰到.两方距离很远,马、牛不同类,两性相诱也到不了一起.比喻事物毫无相干.亦作“风马不接”、“风马牛”、“风马无关”、“马牛风”.
对牛弹琴：比喻说话不看对象,对不懂道理的人讲道理,对外行人说内行话.也讥笑听话的人听不出所以.常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意.
卖剑买牛：卖掉刀剑去买耕牛.指改业从事农耕.
九牛一毛：从许多头牛身上拔下一根毛.比喻极为轻微渺小,不值一提.亦作“九牛一毫”.从许多头牛身上拔下一根毛.比喻极为轻微渺小,不值一提.亦作“九牛一毫”.
呼牛呼马：把我叫作牛,我就当牛；把我叫作马,我就当马.本为道家的一种消极的处世态度.后比喻不论人说好说坏,自己绝不斤斤计较.亦作“呼马呼牛”、“呼牛作马”、“呼牛也可,呼马也可”.
割鸡焉用牛刀：焉：怎么,哪里.杀鸡何必用宰牛的刀.比喻小事不必用大的力量去做.亦作“焉用牛刀”、“杀鸡焉用牛刀”.
诗词：
1.归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直.烛底凤钗明,钗头人胜轻.角声催晓漏,曙色回牛斗.春意看花难,西风留旧寒.
2.九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯.如今直上银河去,同到牵牛织女家.
3.陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城.
汉家处处格斗死,一朝尽没陇西地.
驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍.
去年中国养子孙,今著毡裘学胡语.
谁能更使李轻车,收取凉州属汉家