作业帮谁有柏拉图《会饮篇》的全文?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/08 15:18:17
谁有柏拉图《会饮篇》的全文?
也叫做《盛宴》?
也叫做《盛宴》?
柏拉图《会饮篇》：
从前人与现在人不一样：第一,从前人类有三种人,不像现在只有两种.在男人和女人之外,还有一种不男不女亦男亦女的人.这种人现在已经绝迹,但名称还保留着：‘阴阳人’,他们在形体上和名称上都是阴阳两性的.第二,从前人的形体是一个圆团,腰和背都是圆的,每人有四只手、四只脚,头和颈也是圆的,头上有两副面孔,前后方向相反,耳朵有两个,生殖器有一对,其他器官的数目都依比例加倍.为什么从前人有三种,身体如此构造呢?因为男人由太阳生出,女人由大地生出,阴阳人由月亮生出,因为月亮同时具备太阳和大地的性格.这种人的体力和精力都非常强壮,因此自高自大,乃至于图谋向诸神造反.于是宙斯和众神商量对付办法,他们不能灭绝人类,否则就没有人类对身的崇拜和牺牲祭祀.但人类的蛮横无礼不能容忍.宙斯想出一个办法,一方面让人类活着；另一方面削弱他们的力量,使他们不敢再捣乱.办法是把每个人截成两半,这样他们的力量削弱了,而数目加倍了,这样侍奉神的人和献给神的礼物也就加倍了.截开以后,他们只能用两只脚走路.把人截开后,宙斯叫阿波罗把人的面孔和半边颈项转到截开那一面,把截开的皮从两边拉到中间,拉到现在的肚皮地方,把缝口在肚皮中央系起,造成现在的肚脐.然后把皱纹弄平,只在肚皮和肚脐附近留下几条皱纹.
原来人这样被截成两半之后,这一半想念那一半,想再合拢在一起,饭也不吃,事也不做,直到饿死为止.若是这一半死了,那一半还活着,活着的那一半就到处寻求匹偶,一碰到就跳上前去拥抱,不管那是全女人截开的一半（就是我们现在所谓的女人）,还是全男人截开的一半.这样,人类就消灭掉了.宙斯起了慈悲心,就想出一个新办法,把人的生殖器移到前面 － 从前都是在后面,生殖不是借男女交媾,而是把卵下到土里,像蝉一样 － 使男女可以借交媾来生殖.由于这种安排,如果抱着相合的是男人和女人,家会传下人种；如果抱着相合的是男人和男人,至少也可以平泄情欲,让心里轻松一下,好去从事人生的日常工作.就是像这样,从很古的时代,人与人彼此相爱的情欲就种植在人心里,它要恢复原始的整一状态,把两个人合成一个,医好从前截开的伤痛.
凡是由阴阳人截开的男人就成为女人的追求者,男情人大半是这样起来的,至于截开的女人也就成为女情人,男人的追求者.凡是由原始女人截开的女人对于男人就没有多大的兴趣,只眷恋和自己同性的女人,于是有女子同性爱者.凡由原男人切开的一半而成的男人,寻的都是男的；还是少男的时候,他们就亲近男人——因为他们是由原男人切开的一片,爱和男人做朋友,喜欢和男的一起睡,乃至于互相、拥抱交缠在一起.在少男和小伙子当中,这种男人通常最优秀,因为他们的自然最具男人气.这就是“娈童”和“象姑”们.他们在少年男子中大半是最优秀的,因为具有最强烈的男性.有人骂他们为无耻之徒,其实这是错误的,因为他们的行为并非由于无耻,而是由于强健勇敢,富于男性,急于追求同声同气的人.最好的证明是只有这批少年到了成年之后,才能在政治上显出是男子汉大丈夫.一旦到了壮年,他们所爱的也就是少年男子,对于娶妻生养子女没有自然的愿望,只是随着习俗去做；他们自己倒宁愿不结婚,常和爱人相守.总之,这种人的本性就是只爱同性男子,原因是要“同声相应,同气相求”.
如果这样一个人,无论它是少年男子的恋爱者,还是另一种恋爱者,碰巧遇到另一个人恰是他自己的另一半,那就会发生什么样的情形呢?他们就会马上互相爱慕,互相亲昵,一刻都不肯分离.他们终生在一起过共同的生活,可是彼此想从对方得到什么好处,却说不出.没有人会相信,只是由于共享爱情的乐趣,就可以使他们这样热烈地相亲相爱,很显然,两人心中都在愿望着一种隐约感觉到而说不出来的另一种东西.……他们每个人都会想,这正是他们许久以来所渴望的事,就是和爱人熔成一片,使两个人合成一个人.
这一切就在人类本来的性格：我们本来是完整的,对于那种完整的希冀和追求就是所谓爱情.〔柏拉图,237－242〕
从前人与现在人不一样：第一,从前人类有三种人,不像现在只有两种.在男人和女人之外,还有一种不男不女亦男亦女的人.这种人现在已经绝迹,但名称还保留着：‘阴阳人’,他们在形体上和名称上都是阴阳两性的.第二,从前人的形体是一个圆团,腰和背都是圆的,每人有四只手、四只脚,头和颈也是圆的,头上有两副面孔,前后方向相反,耳朵有两个,生殖器有一对,其他器官的数目都依比例加倍.为什么从前人有三种,身体如此构造呢?因为男人由太阳生出,女人由大地生出,阴阳人由月亮生出,因为月亮同时具备太阳和大地的性格.这种人的体力和精力都非常强壮,因此自高自大,乃至于图谋向诸神造反.于是宙斯和众神商量对付办法,他们不能灭绝人类,否则就没有人类对身的崇拜和牺牲祭祀.但人类的蛮横无礼不能容忍.宙斯想出一个办法,一方面让人类活着；另一方面削弱他们的力量,使他们不敢再捣乱.办法是把每个人截成两半,这样他们的力量削弱了,而数目加倍了,这样侍奉神的人和献给神的礼物也就加倍了.截开以后,他们只能用两只脚走路.把人截开后,宙斯叫阿波罗把人的面孔和半边颈项转到截开那一面,把截开的皮从两边拉到中间,拉到现在的肚皮地方,把缝口在肚皮中央系起,造成现在的肚脐.然后把皱纹弄平,只在肚皮和肚脐附近留下几条皱纹.
原来人这样被截成两半之后,这一半想念那一半,想再合拢在一起,饭也不吃,事也不做,直到饿死为止.若是这一半死了,那一半还活着,活着的那一半就到处寻求匹偶,一碰到就跳上前去拥抱,不管那是全女人截开的一半（就是我们现在所谓的女人）,还是全男人截开的一半.这样,人类就消灭掉了.宙斯起了慈悲心,就想出一个新办法,把人的生殖器移到前面 － 从前都是在后面,生殖不是借男女交媾,而是把卵下到土里,像蝉一样 － 使男女可以借交媾来生殖.由于这种安排,如果抱着相合的是男人和女人,家会传下人种；如果抱着相合的是男人和男人,至少也可以平泄情欲,让心里轻松一下,好去从事人生的日常工作.就是像这样,从很古的时代,人与人彼此相爱的情欲就种植在人心里,它要恢复原始的整一状态,把两个人合成一个,医好从前截开的伤痛.
凡是由阴阳人截开的男人就成为女人的追求者,男情人大半是这样起来的,至于截开的女人也就成为女情人,男人的追求者.凡是由原始女人截开的女人对于男人就没有多大的兴趣,只眷恋和自己同性的女人,于是有女子同性爱者.凡由原男人切开的一半而成的男人,寻的都是男的；还是少男的时候,他们就亲近男人——因为他们是由原男人切开的一片,爱和男人做朋友,喜欢和男的一起睡,乃至于互相、拥抱交缠在一起.在少男和小伙子当中,这种男人通常最优秀,因为他们的自然最具男人气.这就是“娈童”和“象姑”们.他们在少年男子中大半是最优秀的,因为具有最强烈的男性.有人骂他们为无耻之徒,其实这是错误的,因为他们的行为并非由于无耻,而是由于强健勇敢,富于男性,急于追求同声同气的人.最好的证明是只有这批少年到了成年之后,才能在政治上显出是男子汉大丈夫.一旦到了壮年,他们所爱的也就是少年男子,对于娶妻生养子女没有自然的愿望,只是随着习俗去做；他们自己倒宁愿不结婚,常和爱人相守.总之,这种人的本性就是只爱同性男子,原因是要“同声相应,同气相求”.
如果这样一个人,无论它是少年男子的恋爱者,还是另一种恋爱者,碰巧遇到另一个人恰是他自己的另一半,那就会发生什么样的情形呢?他们就会马上互相爱慕,互相亲昵,一刻都不肯分离.他们终生在一起过共同的生活,可是彼此想从对方得到什么好处,却说不出.没有人会相信,只是由于共享爱情的乐趣,就可以使他们这样热烈地相亲相爱,很显然,两人心中都在愿望着一种隐约感觉到而说不出来的另一种东西.……他们每个人都会想,这正是他们许久以来所渴望的事,就是和爱人熔成一片,使两个人合成一个人.
这一切就在人类本来的性格：我们本来是完整的,对于那种完整的希冀和追求就是所谓爱情.〔柏拉图,237－242〕