陆九渊,认为“物欲”和“意见”是人心之弊,怎么理解?
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/10/02 18:11:02
陆九渊,认为“物欲”和“意见”是人心之弊,怎么理解?
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旧时代,一般士人或求声名而著书立说,期以藏之名山,传之后世;或求富贵而奔竞仕途,期以加官增禄,封妻荫子.在陆九渊看来,这些都是私利.因此,他教育学生入手处就要先辨义利.其弟子傅子渊归家,陈正己问:“陆先生教人何先?”子渊答道:“辨志.”又问:“付辨?”答:“义利之辨.”这番答对,切要地反映了陆九渊的教育次第.陆九渊认为道义之心,人所固有.溺意功利,蔽于物欲,就会失其本心,本心之失则如云翳日.只要人能从利欲中奋拔出来,收敛精神,复其本上心,自作主宰,便可优入圣城.
陆九渊,认为“物欲”和“意见”是人心之弊,怎么理解?
陆九渊 和朱熹的观点陆九渊是心学,其观点物欲和意见是人心之弊,要扫除.朱熹是离,观点是存天理,灭人欲.是不都是认为物欲会
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