一阴一阳之谓道.谁能读懂?
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/08 11:31:31
一阴一阳之谓道.谁能读懂?
一阴一阳之谓道,其语义为:一阴一阳的运行变化称之为道,补充:《论语释疑》之言云:“道者,无之称也,无不通也,无不由也,况之曰道.寂然无体,不可为象.”.
这个定义包含了四层意思.
第一,这里指出道是无的称谓.这里指出了道的本质,同时,也体现了玄学派贵“无”的特征.
第二,指出道的本体作用,没有它不能开通的事物,即“无不通”;没有不以它为依据而开通的事物.他强调的是“道”的本体作用,作为本体的“无”是万事万物存在的依据,当然阴阳也不例外.
第三,他指出“道”是寂然幽静而无体的,所以,它是没有形象的,即“寂然无体,不可为象”.
第四,作为无形无象的道必须通过阴阳才能呈显道始生天地万物的功用,即“必有之用极,而无之功显”.
将其归结为两个方面.一方面——道是“无”,阴阳是“有”,所以,阴阳不是道.
另一方面——道不能脱离阴阳而存在,讲“一阴一阳”就是为了把握道,道的功用的呈显是借助于阴阳的.
只有分析出这两个方面的意思,才能真正理解“一阴一阳之谓道”的含义,.
这个定义包含了四层意思.
第一,这里指出道是无的称谓.这里指出了道的本质,同时,也体现了玄学派贵“无”的特征.
第二,指出道的本体作用,没有它不能开通的事物,即“无不通”;没有不以它为依据而开通的事物.他强调的是“道”的本体作用,作为本体的“无”是万事万物存在的依据,当然阴阳也不例外.
第三,他指出“道”是寂然幽静而无体的,所以,它是没有形象的,即“寂然无体,不可为象”.
第四,作为无形无象的道必须通过阴阳才能呈显道始生天地万物的功用,即“必有之用极,而无之功显”.
将其归结为两个方面.一方面——道是“无”,阴阳是“有”,所以,阴阳不是道.
另一方面——道不能脱离阴阳而存在,讲“一阴一阳”就是为了把握道,道的功用的呈显是借助于阴阳的.
只有分析出这两个方面的意思,才能真正理解“一阴一阳之谓道”的含义,.