孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周殷于因礼,所损益,可知也.”孔子这段话的主要意思是什么?说
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/10/06 06:22:42
孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周殷于因礼,所损益,可知也.”孔子这段话的主要意思是什么?说
论语·为政
【原文】 2·23 子张问:“十世(1)可知也?”子曰:殷因(2)于夏礼,所损益(3)可知也;周因于殷礼,所损益可知也.其或继周者,虽百世,可知也.”
【注释】 (1)世:古时称30年为一世.也有的把“世”解释为朝代. (2)因:因袭:沿用、继承. (3)损益:减少和增加,即优化、变动之义.
【译文】 子张问孔子:“今后十世(的礼仪制度)可以预先知道吗?”孔子回答说:“商朝继承了夏朝的礼仪制度,所减少和所增加的内容是可以知道的;周朝又继承商朝的礼仪制度,所废除的和所增加的内容也是可以知道的.将来有继承周朝的,就是一百世以后的情况,也是可以预先知道的.”
【评析】 本章中孔子提出一个重要概念:损益.它的含义是增减、兴革.即对前代典章制度、礼仪规范等有继承、没袭,也有改革、变通.这表明,孔子本人并不是顽固保守派,并不一定要回到周公时代,他也不反对所有的改革.当然,他的损益程度是受限制的,是以不改变周礼的基本性质为前提的.
【原文】 2·23 子张问:“十世(1)可知也?”子曰:殷因(2)于夏礼,所损益(3)可知也;周因于殷礼,所损益可知也.其或继周者,虽百世,可知也.”
【注释】 (1)世:古时称30年为一世.也有的把“世”解释为朝代. (2)因:因袭:沿用、继承. (3)损益:减少和增加,即优化、变动之义.
【译文】 子张问孔子:“今后十世(的礼仪制度)可以预先知道吗?”孔子回答说:“商朝继承了夏朝的礼仪制度,所减少和所增加的内容是可以知道的;周朝又继承商朝的礼仪制度,所废除的和所增加的内容也是可以知道的.将来有继承周朝的,就是一百世以后的情况,也是可以预先知道的.”
【评析】 本章中孔子提出一个重要概念:损益.它的含义是增减、兴革.即对前代典章制度、礼仪规范等有继承、没袭,也有改革、变通.这表明,孔子本人并不是顽固保守派,并不一定要回到周公时代,他也不反对所有的改革.当然,他的损益程度是受限制的,是以不改变周礼的基本性质为前提的.
孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周殷于因礼,所损益,可知也.”孔子这段话的主要意思是什么?说
有关夏商政治制度孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也.”孔子这句话的主要意思是什么?说明了什
孔子说:"殷因于夏礼所损益,可知也;周因于殷礼损益,可知也."孔子这句话中的“礼”的含义是什么意思?
求“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也.其或继周者,虽百世,可知也”的含义
子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,的解释评析、
英语翻译殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也.谁可以帮我翻译还有没有能让我更透彻理解这句话的解释
斟酌损益的损益什么意思
孔子提出的“畏天命,获罪于天,无所祷也”
苛政猛于虎也’‘学而时习之,不亦说乎?’孔子的观点是什么
英语翻译子圉见孔子于商太宰孔子出子圉入请问客太宰曰吾已见孔子则视子犹搔虱之细者也吾今见之于君子圉恐孔子贵于君也因谓太宰曰
《焚书答耿中丞》说:“夫天性一人已有一人之用,不待给于孔子而后足也.若必待取于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”李
出师表里的“至于斟酌损益”的于是什么意思?