德目的含义是什么?是古代道德方面的问题,请各位专家教授不吝赐教
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/10/04 06:09:39
德目的含义是什么?
是古代道德方面的问题,请各位专家教授不吝赐教
是古代道德方面的问题,请各位专家教授不吝赐教
‘正教甚深’.什么是正教?与性德相应的,这叫正教;与性德相违背的,那叫邪教.性德是纯净纯善,你看中国小朋友念的《三字经》头一句,‘人之初,性本善’.与本善的,本善是性德,与本善、与性德相应的,这是正教.在中国,古圣先贤教导我们伦常八德,正教.伦是五伦,父子、君臣、夫妇、长幼、朋友(长幼是兄弟),这五种事不是人发明的,不是人创造的,而是什么?自然而然.人生在天地之间,自然有这五种关系,畜生也有这五种关系,即使讲到九法界,还是这个关系.这个关系是自然而然,就是自然的法则,自然的道理,这称之为道;随顺自然,就是德.
道德是正教,真的甚深,为什么?它与性德相应.性德无有穷尽,所以伦理道德没有边际、没有穷尽.中国古圣先贤为我们列出八个德目,圣贤教育四、五千年来都不离这个原则,不离这个德目,这叫正教.五常,‘仁、义、礼、智、信’,从这个地方引申为八德.八德有两个说法,德目里头有同有异,第一个说法,这是古时候的,‘孝悌忠信,礼义廉耻’;第二种说法,比较后一点的,‘忠孝仁爱,信义和平’.这两种说法我们把它合起来,除掉重复,十二个字,这十二个字就是‘孝悌忠信,礼义廉耻,仁爱和平’.这十二个字是道德,这十二个科目是正教.我们仔细看看,全世界不同的国家民族、不同的宗教,他们教化众生,你仔细观察,也不离这十二个字,也不离五伦.五伦是天然的大道,古来这些圣贤他们没有开会,没有联系,自自然然都是一样的,这叫英雄所见,大略相同.
道德是正教,真的甚深,为什么?它与性德相应.性德无有穷尽,所以伦理道德没有边际、没有穷尽.中国古圣先贤为我们列出八个德目,圣贤教育四、五千年来都不离这个原则,不离这个德目,这叫正教.五常,‘仁、义、礼、智、信’,从这个地方引申为八德.八德有两个说法,德目里头有同有异,第一个说法,这是古时候的,‘孝悌忠信,礼义廉耻’;第二种说法,比较后一点的,‘忠孝仁爱,信义和平’.这两种说法我们把它合起来,除掉重复,十二个字,这十二个字就是‘孝悌忠信,礼义廉耻,仁爱和平’.这十二个字是道德,这十二个科目是正教.我们仔细看看,全世界不同的国家民族、不同的宗教,他们教化众生,你仔细观察,也不离这十二个字,也不离五伦.五伦是天然的大道,古来这些圣贤他们没有开会,没有联系,自自然然都是一样的,这叫英雄所见,大略相同.
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