论语是如何解读诗经的比如“巧笑倩兮,美目盼兮”在诗经里只是单纯的人物外貌描写,为什么子夏和孔子会把这句话理解成“绘事后素
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/10/03 00:16:19
论语是如何解读诗经的
比如“巧笑倩兮,美目盼兮”在诗经里只是单纯的人物外貌描写,为什么子夏和孔子会把这句话理解成“绘事后素”“礼后”的意思,虽然我知道是有一点点逻辑关联,但未免有些牵强,而且理解的和原文整体内容一点关联都没有,是不是有些断章取义的感觉.更重要的,是不是诗经里所有的诗篇都可以这样联想开去.
比如“巧笑倩兮,美目盼兮”在诗经里只是单纯的人物外貌描写,为什么子夏和孔子会把这句话理解成“绘事后素”“礼后”的意思,虽然我知道是有一点点逻辑关联,但未免有些牵强,而且理解的和原文整体内容一点关联都没有,是不是有些断章取义的感觉.更重要的,是不是诗经里所有的诗篇都可以这样联想开去.
中国自古就充满着功利色彩,文学观审美观亦然.《论语》的创作目的是通过记言来宣扬孔子儒家的思想,所以,所记之事都是被渲染过的.《诗经》虽为歌谣,但是在当时负责记录品评的知识分子眼中,无疑会带上浓厚的政治功利色彩.西方诗人但丁曾经说过,解读文本由几重含义,字面义,寓意义,神秘义等,这就诠释了文本解读的几种可能性.“巧笑倩兮,美目盼兮”在孔子眼里,以他的知识构成和教育初衷,可以成为他用来诠释“礼”的范例.这是知识分子的视角.同时这也是孔子思想的很重要的一个层面,“礼是无所不在的”,他要求人不要过多注重外貌(即色,情,欲),而要有礼的修养和较高的审美情趣.
个人认为诗经里的所有诗篇是可以这样联想开去,但是在现下我们的时代环境里,没有这样的功利需求,读诗还是结合自己的生活体验去感悟其中的美学情趣,智者见智,仁者见仁.
个人认为诗经里的所有诗篇是可以这样联想开去,但是在现下我们的时代环境里,没有这样的功利需求,读诗还是结合自己的生活体验去感悟其中的美学情趣,智者见智,仁者见仁.
论语是如何解读诗经的比如“巧笑倩兮,美目盼兮”在诗经里只是单纯的人物外貌描写,为什么子夏和孔子会把这句话理解成“绘事后素
求子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮.”何谓也.子曰:绘事后素的解释
诗经 孔子诗经是由孔子收集编成的.这里的“收集”是什么意思呢?我的理解:诗经里面的诗在孔子之前流传已久,是孔子把它们收集
《诗经》《左传》《论语》《孟子》是儒家思想的代表作?这句话错在哪?
“在被孔子删定的《诗经》中,已看不见“怪力乱神”的踪迹”这句话的意思是孔子删的《诗经》看不见踪迹
论语中“巧笑倩兮美目盼兮素以为绚兮”是否出自诗经?
一句论语、 需译翻译下面语段:子夏问曰:诗云:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为旭兮.”何谓也?子曰:“经事后素.”子夏曰:“
翻译子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”子曰:“绘事后素.”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可
下列书籍中与孔子无关的是:1、诗经 2、论语 3、春秋 4、尚书
孔子是怎么写诗经的
孔子是怎样评价诗经的
诗经是孔子编成集子的吗?