苏格拉底的名言快回答!
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/07 20:37:45
苏格拉底的名言
快回答!
快回答!
我们的需要是越少,我们越近似上帝.
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识
想左右天下的人,须先能左右自己.
认识自己,方能认识人生.
美是难的
德性就是知识 或: 美德即知识,愚昧是罪恶之源
无知即罪恶
别人为食而生存,我为生存而食.
智慧意味着自知无知
我平生只知道一件事,我为什么是那么无知.
这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人.做痛苦的人,不做快乐的猪.
如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份.
男人活着全靠建忘,女人活着全靠牢记.
唯有理智最为可贵
我非常清楚地知道,我并没有智慧,不论大的还是小的都没有.
教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法
最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问.
要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你有强烈的求生欲望一样.
思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事.
每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光.
教育不是灌输,而是点燃火焰.
问题是接生婆,它能帮助新思想的诞生.
最优秀的人就是你自己
知道的越多,才知知道的越少.
我知道自己的无知,我知我无知.
未经审视的生活是毫无价值的 或:一种未经考察的生活是不值得过的
在多人之前,吾舌尤健.
暗恋是世界上最美丽的爱情
不要靠馈赠来获得一个朋友
告诉我你的朋友,我就知道你是什么样的人.
在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢!
我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道.或我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道.
我到处走动,没有做别的,只是要求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂.
对哲学家来说,死是最后的自我实现.是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门.灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界.
我只知道一件事,那就是什么都不知道.
凡是原本可以做得更好的,也算是懒!
人可以犯错,但是不可犯同一个错.
在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气.
如果我能忍受了自己的老婆,也就能忍受任何人了!
好的婚姻仅给你带来幸福,不好的婚姻则可使你成为一位哲学家.
没有人因为知道了善而不向善的
任何确实的实验都说明,任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情.
我不只是雅典的公民,我也是世界的公民.
想起来,我还欠某人一只雄鸡未还.
苏格拉底具有朴实的语言和平凡的容貌,生就扁平的鼻子,肥厚的嘴唇,凸出的眼睛,笨拙而矮小的身体和神圣的思想.他在雅典大街上高谈阔论,到处向人们提出一些问题,例如,什么是虔诚?什么是民主?什么是美德?什么是勇气?什么是真理?以及你的工作是什么?你有什么知识和技能?你是不是政治家?如果是,关于统治你学会了什么?你是不是教师?在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知?等等.这样提问题的目的,苏格拉底说:“我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想.”
苏格拉底自己呢,他说:“我只知道一件事,那就是我什么也不知道.”“我象一只猎犬一样追寻真理的足迹.”为了追求真理,苏格拉底不顾自己的利益、职业和家庭,他是个哲学的殉道者.他曾自问:什么是哲学?他自答: “认识你自己!”
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识
想左右天下的人,须先能左右自己.
认识自己,方能认识人生.
美是难的
德性就是知识 或: 美德即知识,愚昧是罪恶之源
无知即罪恶
别人为食而生存,我为生存而食.
智慧意味着自知无知
我平生只知道一件事,我为什么是那么无知.
这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人.做痛苦的人,不做快乐的猪.
如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份.
男人活着全靠建忘,女人活着全靠牢记.
唯有理智最为可贵
我非常清楚地知道,我并没有智慧,不论大的还是小的都没有.
教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法
最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问.
要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你有强烈的求生欲望一样.
思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事.
每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光.
教育不是灌输,而是点燃火焰.
问题是接生婆,它能帮助新思想的诞生.
最优秀的人就是你自己
知道的越多,才知知道的越少.
我知道自己的无知,我知我无知.
未经审视的生活是毫无价值的 或:一种未经考察的生活是不值得过的
在多人之前,吾舌尤健.
暗恋是世界上最美丽的爱情
不要靠馈赠来获得一个朋友
告诉我你的朋友,我就知道你是什么样的人.
在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢!
我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道.或我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道.
我到处走动,没有做别的,只是要求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂.
对哲学家来说,死是最后的自我实现.是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门.灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界.
我只知道一件事,那就是什么都不知道.
凡是原本可以做得更好的,也算是懒!
人可以犯错,但是不可犯同一个错.
在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气.
如果我能忍受了自己的老婆,也就能忍受任何人了!
好的婚姻仅给你带来幸福,不好的婚姻则可使你成为一位哲学家.
没有人因为知道了善而不向善的
任何确实的实验都说明,任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情.
我不只是雅典的公民,我也是世界的公民.
想起来,我还欠某人一只雄鸡未还.
苏格拉底具有朴实的语言和平凡的容貌,生就扁平的鼻子,肥厚的嘴唇,凸出的眼睛,笨拙而矮小的身体和神圣的思想.他在雅典大街上高谈阔论,到处向人们提出一些问题,例如,什么是虔诚?什么是民主?什么是美德?什么是勇气?什么是真理?以及你的工作是什么?你有什么知识和技能?你是不是政治家?如果是,关于统治你学会了什么?你是不是教师?在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知?等等.这样提问题的目的,苏格拉底说:“我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想.”
苏格拉底自己呢,他说:“我只知道一件事,那就是我什么也不知道.”“我象一只猎犬一样追寻真理的足迹.”为了追求真理,苏格拉底不顾自己的利益、职业和家庭,他是个哲学的殉道者.他曾自问:什么是哲学?他自答: “认识你自己!”