作业帮请问这几种力,业力,愿力,神通,佛力是怎么一回事?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/08 09:30:21
请问这几种力,业力,愿力,神通,佛力是怎么一回事?
佛力大不过业力,业力大不过愿力.
神通不敌业力
佛力大不过业力,业力大不过愿力.
神通不敌业力
业力：业的力量.善业有生乐果的力量,恶业有生恶果的力量.
愿力：誓愿的力量.
神通：变化莫测谓之神,无拘无碍谓之通,合起来说,就是既能使人莫测他之所以,又能为所欲为而了无障碍.
佛力：指如来所具有的十种力用；一、知觉处非处智力,即能知一切事物的道理和非道理的智力；二、知三世业报智力,即能知一切众生三世因果业报的智力；三、知诸禅解脱三昧智力,即能知各种禅定及解脱三昧等的智力；四、知诸根胜劣智力,即能知众生根性的胜劣与得果大小的智力；五、知种种解智力,即能知一切众生种种知解的智力；六、知种种界智力,即能普知众生种种境界不同的智力；七、知一切至所道智力,即能知一切众生行道因果的智力；八、知天眼无碍智力,即能以天眼见众生生死及善恶业缘而无障碍的智力；九、知宿命无漏智力,即知众生宿命及知无漏涅盘的智力；十、知永断习气智力,于一切妄惑余气,永断不生,能如实知之的智力.
佛的神通最大,所以把“神通不敌业力”和“佛力大不过业力”放到一起来说：佛力大不过业力,指的是“定业不能转”,就象瓜熟蒂落一样,佛也没有办法,拔了瓜秧也无济于事.
但是,从因到果,犹如瓜的生长过程,有很多条件,比如阳光、雨露、土壤的好坏、天气气象等都会影响到瓜的生长.
如果想改种其他的,可以连根拔起（恶瓜）；如果想让它（善瓜）长得好,就应该勤苦些,施肥、浇灌、除草等.
“业力大不过愿力”,这里的“业力”不是定业,而是不定业,就好比瓜的不同生长时期.如果人有愿,可以连根拔起改种其他的,可以通过嫁接等多种科技手段改变其最后的结果.这就是“业力大不过愿力”啊.
愿力：誓愿的力量.
神通：变化莫测谓之神,无拘无碍谓之通,合起来说,就是既能使人莫测他之所以,又能为所欲为而了无障碍.
佛力：指如来所具有的十种力用；一、知觉处非处智力,即能知一切事物的道理和非道理的智力；二、知三世业报智力,即能知一切众生三世因果业报的智力；三、知诸禅解脱三昧智力,即能知各种禅定及解脱三昧等的智力；四、知诸根胜劣智力,即能知众生根性的胜劣与得果大小的智力；五、知种种解智力,即能知一切众生种种知解的智力；六、知种种界智力,即能普知众生种种境界不同的智力；七、知一切至所道智力,即能知一切众生行道因果的智力；八、知天眼无碍智力,即能以天眼见众生生死及善恶业缘而无障碍的智力；九、知宿命无漏智力,即知众生宿命及知无漏涅盘的智力；十、知永断习气智力,于一切妄惑余气,永断不生,能如实知之的智力.
佛的神通最大,所以把“神通不敌业力”和“佛力大不过业力”放到一起来说：佛力大不过业力,指的是“定业不能转”,就象瓜熟蒂落一样,佛也没有办法,拔了瓜秧也无济于事.
但是,从因到果,犹如瓜的生长过程,有很多条件,比如阳光、雨露、土壤的好坏、天气气象等都会影响到瓜的生长.
如果想改种其他的,可以连根拔起（恶瓜）；如果想让它（善瓜）长得好,就应该勤苦些,施肥、浇灌、除草等.
“业力大不过愿力”,这里的“业力”不是定业,而是不定业,就好比瓜的不同生长时期.如果人有愿,可以连根拔起改种其他的,可以通过嫁接等多种科技手段改变其最后的结果.这就是“业力大不过愿力”啊.