怎样才能从儒家的道德理想主义中开出民主与科学来呢?3Q
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/08 15:11:25
怎样才能从儒家的道德理想主义中开出民主与科学来呢?3Q
那么,怎样才能从儒家的道德理想主义中开出民主与科学来呢?对此,牟宗三的设想是,在科学方面,真正的儒家思想并不反对知识,发展科学也是现代新儒家最为关切的问题之一.儒家讲良知,讲道德,乃重在存心、动机之善,然而如只有一个好的动机而没有知识,那么道德上的好的动机也就无从表达.所以,儒家基于良知和动机的简单要求,也自然需要一种现代科学知识作为传达的工具.正是从这个意义上说,儒家伦理、儒家的道德理想主义是一定能够容受现代科学成就的.他在《时代与感受》中说,发展科学是新外王的物质条件,也即新外王的材料、内容.科学的精神即是事功的精神,科学也是卑之无高论的.英雄不能做科学家,圣人则超过科学家,故也不能做科学家.天天讲王阳明,讲良知,是讲不出科学的,因为良知不是成功科学的一个认知机能.然而科学也可以与儒家的理性主义相配合,科学乃是与事功精神相应的理性主义之表现.
那么,怎样才能从儒家的道德理想主义中开出民主与科学来呢?对此,牟宗三的设想是,在科学方面,真正的儒家思想并不反对知识,发展科学也是现代新儒家最为关切的问题之一.儒家讲良知,讲道德,乃重在存心、动机之善,然而如只有一个好的动机而没有知识,那么道德上的好的动机也就无从表达.所以,儒家基于良知和动机的简单要求,也自然需要一种现代科学知识作为传达的工具.正是从这个意义上说,儒家伦理、儒家的道德理想主义是一定能够容受现代科学成就的.他在《时代与感受》中说,发展科学是新外王的物质条件,也即新外王的材料、内容.科学的精神即是事功的精神,科学也是卑之无高论的.英雄不能做科学家,圣人则超过科学家,故也不能做科学家.天天讲王阳明,讲良知,是讲不出科学的,因为良知不是成功科学的一个认知机能.然而科学也可以与儒家的理性主义相配合,科学乃是与事功精神相应的理性主义之表现.
这对话说的很好啊,很有深度很有道理呀