名著人物描写片段及赏析
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/05 23:39:28
名著人物描写片段及赏析
名士风流史湘云
湘云是红楼中呼声甚高的人物.自此书面世以来,一直深受读者喜爱,在很多读者心目中,甚至超过“双峰并立,二水分流”的宝钗和黛玉.原因很简单,黛玉多思,宝钗多谋,都属于“比较麻烦”的女孩子,和她们相处久了,不免累得慌.而“憨”湘云呢,磊落豁达,胸无城府,最易相与,自然受欢迎.
湘云出场甚是仓促,甚至没有好好交待一下她的来历.我们只知道她是史鼎的侄女,贾母的侄孙女.虽然家世显赫,却业已式微;更兼父母双亡,寄人篱下.
书中对湘云外貌亦不刻画五官而重其神采.
湘云年龄甚小.书中对她第一次外形的描写,却是在床上.
……只见他姊妹两个尚卧在衾内.那林黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被,安稳合目而睡.那史湘云却一把青丝拖于枕畔,被只齐胸,一弯雪白的膀子撂于被外,又带着两个金镯子.宝玉见了,叹道:“睡觉还是不老实!回来风吹了,又嚷肩窝疼了.”一面说,一面轻轻的替他盖上……
书中此类“床上镜头”,每令人忍俊不禁.盖场景极诱惑,而小说人物和读者却丝毫不察,因笔墨极天真的缘故.比如宝玉闯入闺房,本礼法所禁.双美共卧,湘云的姿态实是撩人,但是宝玉偏偏一毫意淫也无.湘云“一弯雪白的膀子”只有淘气的意味,没有性的意味,比较宝钗的“雪白的膀子”大是不同.由此可知湘云的皮肤很白.但彼时贵族小姐大抵如此,也不算特出.
让读者感受湘云之美貌的则是六十二回醉卧芍药裀:
……只见一个小丫头笑嘻嘻的走来:“姑娘们快瞧云姑娘去,吃醉了图凉快,在山子后头一块青板石凳上睡着了.”众人听说,都笑道:“快别吵嚷.”说着,都走来看时,果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹嚷嚷的围着他,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着.众人看了,又是爱,又是笑,忙上来推唤挽扶……
这时候,湘云嘴里还一边迷迷糊糊喊着酒令呢!
有这幅动人的花间沉醉图,湘云形象顿时鲜明起来.王蒙大赞这是书中极成功之描写,称湘云为“自然之子”.六十三回寿怡红,湘云抽到的花签是海棠,上书“只恐夜深花睡去”,又借黛玉之口说:“夜深二字,改石凉二字.”提醒回顾前文,正把湘云比成“香梦沉酣”的海棠花.其姿容之盛,仪态之美,堪与黛玉宝钗颉颃.无怪作者安排她在咏白海棠诗时后来居上,白海棠本就是她精神之写照.
湘云最喜欢扮假小子.贾母曾错认湘云为宝玉.四十九回《琉璃世界白雪红梅》,参照画之意境,细加雕琢,笔墨可谓豪华到奢侈,总写群艳,中间最突出的正是湘云:
……黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴,罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅,束一条青金闪绿双环四合如意绦,头上罩了雪帽.二人一齐踏雪行来.只见众姊妹都在那边,都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷,独李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子,薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番绒丝的鹤氅;邢岫烟仍是家常旧衣,并无避雪之衣.一时史湘云来了,穿着贾母与他的一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子,头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套,又围着大貂鼠风领.黛玉先笑道:“你们瞧瞧,孙行者来了.他一般的也拿着雪褂子,故意装出个小骚达子来.”湘云笑道:“你们瞧我里头打扮的.”一面说,一面脱了褂子.只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄裉小袖掩衿银鼠短袄,里面短短的一件水红装缎狐肷褶子,腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦,脚下也穿着鹿皮小靴,越显的蜂腰猿背,鹤势螂形.众人都笑道:“偏他只爱打扮成个小子的样儿,原比他打扮女儿更俏丽了些.”……
“蜂腰猿背,鹤势螂形”,就是个子高挑,四肢修长,宽肩细腰,正是今日时装模特儿之标准身段.配上那一身别致亮丽的行头,立于雪地之中,湘云之娇俏,可称第一.
湘云和宝玉吃鹿肉,黛玉嘲笑他们,湘云冷笑道:“你知道什么!‘是真名士自风流’ ,你们都是假清高,最可厌的.我们这会子腥膻大吃大嚼,回来却是锦心绣口.”作者着力刻画的,正是湘云这种“名士”的派头,于放旷不羁之中,显其妩媚风流.红楼梦中的审美倾向,是向着《世说新语》的时代回归.书中理想人物的身上,莫不体现着对晋人风神的追随.这是对在登峰造极的专制压抑之下趋于破散的人格之美的一种呼唤.
但,我对湘云并非特别的喜爱,原因却也在此.湘云身上模拟的意味太重了,那种名士派头和她的稚气不能水乳交融,可信可亲的程度反而降低.我觉得湘云的形象是越来越有生命力的,在凹晶馆联诗一回开始饱满绽放.可惜也就到了尽头,后四十回她的形象必然会再有一个提升,可惜我们永远都看不到了.续书给我们的,只是一个苍白模糊的影子.
脂批透露,大观园诸人的生活原型,以湘云最美,黛玉的原型反而比较普通.这一点特别有意思.书中宝玉和黛玉的形象成型最晚,因为寄托着作者的爱和理想,离原型反而是最远的.又,很多探佚派学者都认为后四十回原稿中湘云嫁宝玉,最后又分开了.我觉得这不是没有可能的.从前八十回看,宝玉和湘云之间,友爱甚笃,然而最没有情爱成分;宝玉对宝钗的肉体颇有艳羡之情,湘云对于他却丝毫不存欲的吸引,这从第二十一回就可以看出来.他们之间纯是好兄弟好朋友的关系.然而造化弄人,贾府事败之后,颠沛流离的宝玉和湘云,偶然相遇,于无可奈何之下互相取暖,又终于被离散,实在是第一等苍凉文字.我不怀疑雪芹生花妙笔会写出这样情节,但是我对学者们用所谓“旧时真本红楼梦”的孤证,或是从书中找到某些文字,硬是附会为湘云嫁宝玉的伏笔,却是嗤之以鼻的.
湘云是红楼中呼声甚高的人物.自此书面世以来,一直深受读者喜爱,在很多读者心目中,甚至超过“双峰并立,二水分流”的宝钗和黛玉.原因很简单,黛玉多思,宝钗多谋,都属于“比较麻烦”的女孩子,和她们相处久了,不免累得慌.而“憨”湘云呢,磊落豁达,胸无城府,最易相与,自然受欢迎.
湘云出场甚是仓促,甚至没有好好交待一下她的来历.我们只知道她是史鼎的侄女,贾母的侄孙女.虽然家世显赫,却业已式微;更兼父母双亡,寄人篱下.
书中对湘云外貌亦不刻画五官而重其神采.
湘云年龄甚小.书中对她第一次外形的描写,却是在床上.
……只见他姊妹两个尚卧在衾内.那林黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被,安稳合目而睡.那史湘云却一把青丝拖于枕畔,被只齐胸,一弯雪白的膀子撂于被外,又带着两个金镯子.宝玉见了,叹道:“睡觉还是不老实!回来风吹了,又嚷肩窝疼了.”一面说,一面轻轻的替他盖上……
书中此类“床上镜头”,每令人忍俊不禁.盖场景极诱惑,而小说人物和读者却丝毫不察,因笔墨极天真的缘故.比如宝玉闯入闺房,本礼法所禁.双美共卧,湘云的姿态实是撩人,但是宝玉偏偏一毫意淫也无.湘云“一弯雪白的膀子”只有淘气的意味,没有性的意味,比较宝钗的“雪白的膀子”大是不同.由此可知湘云的皮肤很白.但彼时贵族小姐大抵如此,也不算特出.
让读者感受湘云之美貌的则是六十二回醉卧芍药裀:
……只见一个小丫头笑嘻嘻的走来:“姑娘们快瞧云姑娘去,吃醉了图凉快,在山子后头一块青板石凳上睡着了.”众人听说,都笑道:“快别吵嚷.”说着,都走来看时,果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹嚷嚷的围着他,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着.众人看了,又是爱,又是笑,忙上来推唤挽扶……
这时候,湘云嘴里还一边迷迷糊糊喊着酒令呢!
有这幅动人的花间沉醉图,湘云形象顿时鲜明起来.王蒙大赞这是书中极成功之描写,称湘云为“自然之子”.六十三回寿怡红,湘云抽到的花签是海棠,上书“只恐夜深花睡去”,又借黛玉之口说:“夜深二字,改石凉二字.”提醒回顾前文,正把湘云比成“香梦沉酣”的海棠花.其姿容之盛,仪态之美,堪与黛玉宝钗颉颃.无怪作者安排她在咏白海棠诗时后来居上,白海棠本就是她精神之写照.
湘云最喜欢扮假小子.贾母曾错认湘云为宝玉.四十九回《琉璃世界白雪红梅》,参照画之意境,细加雕琢,笔墨可谓豪华到奢侈,总写群艳,中间最突出的正是湘云:
……黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴,罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅,束一条青金闪绿双环四合如意绦,头上罩了雪帽.二人一齐踏雪行来.只见众姊妹都在那边,都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷,独李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子,薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番绒丝的鹤氅;邢岫烟仍是家常旧衣,并无避雪之衣.一时史湘云来了,穿着贾母与他的一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子,头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套,又围着大貂鼠风领.黛玉先笑道:“你们瞧瞧,孙行者来了.他一般的也拿着雪褂子,故意装出个小骚达子来.”湘云笑道:“你们瞧我里头打扮的.”一面说,一面脱了褂子.只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄裉小袖掩衿银鼠短袄,里面短短的一件水红装缎狐肷褶子,腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦,脚下也穿着鹿皮小靴,越显的蜂腰猿背,鹤势螂形.众人都笑道:“偏他只爱打扮成个小子的样儿,原比他打扮女儿更俏丽了些.”……
“蜂腰猿背,鹤势螂形”,就是个子高挑,四肢修长,宽肩细腰,正是今日时装模特儿之标准身段.配上那一身别致亮丽的行头,立于雪地之中,湘云之娇俏,可称第一.
湘云和宝玉吃鹿肉,黛玉嘲笑他们,湘云冷笑道:“你知道什么!‘是真名士自风流’ ,你们都是假清高,最可厌的.我们这会子腥膻大吃大嚼,回来却是锦心绣口.”作者着力刻画的,正是湘云这种“名士”的派头,于放旷不羁之中,显其妩媚风流.红楼梦中的审美倾向,是向着《世说新语》的时代回归.书中理想人物的身上,莫不体现着对晋人风神的追随.这是对在登峰造极的专制压抑之下趋于破散的人格之美的一种呼唤.
但,我对湘云并非特别的喜爱,原因却也在此.湘云身上模拟的意味太重了,那种名士派头和她的稚气不能水乳交融,可信可亲的程度反而降低.我觉得湘云的形象是越来越有生命力的,在凹晶馆联诗一回开始饱满绽放.可惜也就到了尽头,后四十回她的形象必然会再有一个提升,可惜我们永远都看不到了.续书给我们的,只是一个苍白模糊的影子.
脂批透露,大观园诸人的生活原型,以湘云最美,黛玉的原型反而比较普通.这一点特别有意思.书中宝玉和黛玉的形象成型最晚,因为寄托着作者的爱和理想,离原型反而是最远的.又,很多探佚派学者都认为后四十回原稿中湘云嫁宝玉,最后又分开了.我觉得这不是没有可能的.从前八十回看,宝玉和湘云之间,友爱甚笃,然而最没有情爱成分;宝玉对宝钗的肉体颇有艳羡之情,湘云对于他却丝毫不存欲的吸引,这从第二十一回就可以看出来.他们之间纯是好兄弟好朋友的关系.然而造化弄人,贾府事败之后,颠沛流离的宝玉和湘云,偶然相遇,于无可奈何之下互相取暖,又终于被离散,实在是第一等苍凉文字.我不怀疑雪芹生花妙笔会写出这样情节,但是我对学者们用所谓“旧时真本红楼梦”的孤证,或是从书中找到某些文字,硬是附会为湘云嫁宝玉的伏笔,却是嗤之以鼻的.