金朝发展
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金朝发展
1115年,女真族建立了金朝,并定都会宁(今阿城). 女真族的强大和不堪辽压迫,开始了伐辽、建金、攻宋的征程.金朝历经十帝120年,鼎盛时期统治疆域包括今天的中国大陆淮河北部、秦岭东北大部分地区和俄罗斯联邦的远东地区,疆域辽阔.
女真是我国东北地区的古老民族,生活在松花江和黑龙江流域的广大地区.在女真30多个部落中,完颜部最为 金太祖完颜阿骨打
强大,完颜部逐步地统一了女真各部.公元1114年9月,阿骨打命女真各部人马誓师来流水(今拉林河),开始了为期十年的伐辽征战. 女真族的金朝讨伐契丹族的辽国的原因实际上可以总归为反抗辽对其经济与精神上的双重压迫.作为辽的藩属,女真每年都要向其进贡大量的金银珠宝不说,还要向辽的银牌天使上缴大量的捕猎猛禽———海东青,为了捕到最好的鸟儿,不得不去强攻本是同族的部落.其次是,在贸易上,双方的交易极不平等.如果说这两种压迫还可以在一定程度上忍受的话,银牌天使看中的女真美女便得“荐枕”这一制度,引发的精神层面上的屈辱却是“是可忍孰不可忍”. 1115年正月初一,阿骨打称帝,建国号大金,定都会宁.1123年,金国第二代皇帝金太宗吴乞买即位后于1125年灭辽,并于1127年灭北宋. 金太祖完颜阿骨打在位期间,因战争繁忙,并未修建宫殿.第二代皇帝金太宗完颜吴乞买继位后,于1124年命汉人卢彦伦主持修建都城.都城的格局是集当时辽、宋风格于一身.大金朝上京城的建治,大致采取近似中轴线、近似均衡和近似对称的手法,规划街道里坊,营筑宫室官邸,使上京城为我国中世纪最北部的都城大邑,也是金朝第一都. 虽然大金上京会宁府如今已经成了大片的农田,但从残存绵延11公里的的古城垣、至今仍伫立在水田间的点将台等遗址上,仍可想象800年前金上京的繁华与兴盛.伪金代共四个都城,上京会宁府是金朝第一个都城,1153年海陵王迁都燕京(今北京)是金朝第二个都城,称伪金中都,金朝第八位皇帝宣宗于1214年迁都南京(今开封),金在蒙古军的进攻之下迁都开封,又迁都蔡州,公元1234年,蒙古军攻下蔡州,金朝灭亡.目前,金上京会宁府皇城午门址,是唯一仅存的一处门址. 上京路与会宁府 上京会宁府官衙设在大金朝的前期都城内,又是金代上京路的治所. 金上京会宁府
金国设有五京十九路,“路”是金代地方最高最大的行政区,相当于现代的省.金上京路共辖有:一府,即会宁府;三州,即肇州、隆州、信州;五路,即蒲与路、合懒路、恤品路、曷苏馆路、胡里改路;六县,即会宁县、曲江县、宜春县、始兴县、利涉县、武昌县. 会宁府归上京路所辖,但它又是上京路的治所.会宁府统领三县,即会宁、曲江、宜春.路的最高官员是兵马都总管,上京路则由会宁府尹兼领
烧毁金上京迁都燕京
正当上京城向前发展时期,金朝内部发生了宫廷政变,主要原因是,金熙宗在位后期因为酗酒造成酒精中毒,胡乱杀人,引起了朝中众臣的不满.金熙宗继父之子完颜亮利用这个机会,联合亲信亲手将金熙宗杀死,自立为帝.海陵王继位后,为了缓和继弟杀兄、臣弑君的“同室操戈”这个矛盾,就以上京会宁府偏于东北一隅、物质运输与公文传递有违误等理由,将京都迁往燕京(今北京市). 在迁都燕京后,海陵王为了不留有金熙宗奉行君主制的痕迹,完全解除女真皇族组合力与反抗力,来确保自己的皇位,于正隆二年(1157年)下令毁上京.同年八月,海陵王下令撤销上京留守衙门、罢上京称号,只称会宁府. 海陵王迁都、毁上京后,使上京会宁府不再有往日市井繁荣的景象.
重修会宁府复号上京
海陵王迁都平毁上京宫室、宗庙之后,已去萧墙之忧, 萨满面具-金上京博物馆馆藏
因而全力准备侵略宋朝的战争,同时大建宫宇、搜刮百姓,残暴的统治给百姓带来深重灾难,民不聊生.正隆六年(1161年)十月,东京留守曹国公完颜雍继位于辽阳,改元大定,是为千古明君金世宗.这时完颜亮还在南进征残宋,而金军亦十分厌战,重要将领完颜元宜部反戈,元宜及其部下射杀海陵王于帐前,海陵王死于瓜州渡. 金世宗于大定二年(1162年)发布诏令,“以会宁府国家兴亡之地,宜就庆元宫址建正殿九间,仍其旧号,以时荐享.”大定五年(1165年),重新修复了太祖庙,大定二十一年(1181年),修复宫殿,建城隍庙.至此,金上京被毁坏的旧宫室、宗庙大部分被修复,但唯有储庆寺不见有修复的记载.
蒙宋联军攻灭金朝
章宗末年,自然灾害较为严重,上京的繁荣已成为过去.泰和八年(1208年)十一月金章宗病逝,章宗的皇叔卫绍王永济继位.同时,蒙古大汗成吉思汗叛金自立,开始进攻金朝的北方,并迅速占领长城以北的广大地区,于1213年又突破了长城防线, 进入黄河平原,金朝皇帝宣宗于1214年迁都南京(今开封).到1215年成吉思汗率领蒙古军并占领了金国的中都(今北京).至天兴二年(1234年)蒙宋联军攻破蔡州城,在战火中继位的大金朝皇帝完颜承麟则死在了乱军之中,金朝灭亡.
巴林左旗辽上京遗址
辽上京遗址位于赤峰市巴林左旗林东镇南郊,地处乌尔吉沐沦河(辽称狼河)与沙里河(辽称南沙河)二水之间,是辽王朝在中国北方游牧民族广阔草原上建立的第一座都城,以城郭建设宏伟壮观、建设遗址分布密集、文化积淀丰富而著称于世,又以其是目前国内保护最好的大遗址而引起国内外的关注.1961年3月4日由国务院公布为全国重点文物保护单位,当时国家公布的首批文物保护单位全国共180处,辽上京遗址是其中之一. 金上京城遗址平面示意图
辽上京遗址城郭总面积5.9平方公里,城垣为土筑,北为皇城, 南为汉城,两城连接呈“日”字形,南北长2.8公里,东西宽1.8公里.公元1120年被金攻占,元代以后逐渐废弃. 皇城:城址呈不规则六边形,西墙两端略内收.南北长1.65公里,东西宽1.8公里,面积2.9平方公里.城墙高大厚重,高6至10米,夯层清晰坚实,城墙横断面略呈梯形,顶宽2米左右,底宽约40米.外壁现存马面42个,有东西北三门.城内中部偏北有一高大堆积,是大内遗址所在,开皇、安德、五峦诸殿址皆在此.在大内东南约600米处,立有一赫赭色砂岩雕制的观音像,首部无存,现残高毛2米.观音石刻西侧有石刻龟跌一具. 汉城:汉城接筑于皇城南侧,间以一墙之隔.南北长约1.15公里,东西宽1.8公里,面积2.1平方公里.城墙夯土版筑,东墙被包于大新庄村内,西墙保留有一门址. 南北二塔:南塔距辽上京遗址十华里,坐落在今帐房山北一座小山(辽称石盆山)的尾端.此塔为八角七层密檐式空心砖塔,高25.5米.台座边长3.8米.塔身有拱门、佛龛,塔身各面嵌有赭色石质和砖质浮雕,计有佛、飞天、菩萨、道士、小塔等,雕刻造型姿态各不相同,细腻逼真,刀法刚劲,是目前辽代最为珍贵的石刻作品.北塔为六角五层密檐式,高13米,台边长2.4米.关于南北二塔,有一个美丽的传说.据说辽上京下面压着一条土龙.头在北山,尾在南山,只有修两座塔,压住土龙的首尾,上京才能安定,大辽江山才能长治久安. 小城:位于皇城西墙外1200米处,旱河东岸.小城平面近似方形,长宽约300米,城墙为夯土版筑式,夯层15-16厘米. .
编辑本段全盛时期
完颜亮排除干扰,全力推进金政权的封建化和汉化,取得了显著进展,为金对中国华北部分和东北的牢固统治奠定了基础,开辟了道路.同时,在灭辽战争中,金人也开始准备继续扩张,南下灭宋,而北宋徽宗君臣不相信金朝立即南下,甚至撤了原守辽边界的防御,下令“敢妄言边事者流三千里”,对继续和金朝保持友好关系保有幻想.金军第一次南下.灭辽后半年1125年10月,金兵分两路南下:西路在太原受阻,东路攻克燕京( 宋守将郭药师降金)后直达黄河北岸,逼近开封.北宋徽宗不敢抵抗,传位给钦宗.徽宗对内听从金朝意见,罢免了主战派,任用求和派. 金军第二次南下.1126年2月攻克代州(今山西代县),8月再度分两路南下,西路攻下太原后渡河与东路会师,夹击开封.向北宋要挟:“速割河东、河北,以大河为界……”此时李纲被贬至杨州当知州,朝中主和派为主.钦宗马上下令:“黄河现今流行以北州府,并迎开城门,归于大金”.并解释说:“民虽居大金,苟乐其生,犹吾民也”.金军攻开封城,钦宗派人出城求和,金将宗翰、宗望要求徽宗到金营,钦宗代父前去,“上……微臣捐躯而听命”. 1127年正月,金军索得皇帝宝玺,由此金朝控制了今天的中国大陆淮河北部、秦岭东北大部分地区和俄罗斯联邦的远东地区,但比辽朝版图大为缩小.完颜亮急功近利,在主客观条件尚不成熟的情况下,不去巩固既得的政治成果,充实国力,发展生产,而是在连续大兴土木之后,动员全国人力、物力,大举南征.结果前方受阻于长江,后方遭到农牧民的反抗,东京又发生了宗室的政变,在进退失据的情况下被杀身亡.世宗完颜雍,太祖孙,完颜亮从弟,曾先后任兵部尚书、会宁牧、中京(大定府)留守、济南尹、西京留守,贞元三年任东京留守,1161年十月即位于东京,改元大定.他吸取完颜亮失败的教训,注意缓和社会矛盾,安定秩序,发展生产,巩固统治.他在位的27年和他的孙子完颜璟统治的前期,是金朝的强盛时期. 一、世宗的统治 世宗继续执行完颜亮以中原为统治中心的政策,发展完颜亮的改革成果.他即位之初,分析了当时的形势,采纳了参知政事李石的意见,继续以汉地为统治中心,发展封建制,占据天下腹心,控扼四方,以成万世大业.扭转了部分守旧势力全面否定海陵的政策,毅然决定仍以中都为京师,并立即起程离东京赶赴中都,表现了力求进取的决心. (一)安定秩序,结束混乱 世宗的政策方针一经制定,便立即着手巩固统治,安定秩 继续金朝全盛的金章宗完颜璟
序,以结束混乱局面.首先,他下诏揭露完颜亮的罪恶,实行大赦;招谕完颜亮时期诸官,起用被完颜亮免职者,鼓励他们为新皇帝效力;归还民间征调的马匹,死者赔偿.同时,调动布置军事力量,派出招降使者,以讨伐和招抚两手全力对付移剌窝斡的起义军,终于在大定二年(1162年)九月将起义镇压下去,安定了内部.调整了与南宋的关系,结束了与南宋的战争,确定了金与南宋对峙的政治格局. (二)调整官制,整顿吏治 世宗对正隆官制稍加调整,增平章政事二员,与尚书令、左右丞相并为宰相.同时广泛吸收契丹、渤海、汉人和女真诸部人参与统治,甚至任用了一些反对过他的人.改变了金初以来只有宗室和完颜部人参与机务的状况,也扭转了完颜亮排斥宗室和异己势力的局面,从而扩大了统治基础,得到了广泛的支持,形成了一个以他为核心的包括各民族上层的统治集团. 他“久典外郡,明祸乱之故,知吏治之得失”,对女真和汉人社会都有一定的了解,能“躬节俭,崇孝悌,信赏罚,重农桑,慎守令之选,严廉察之责”①.在不改变完颜亮基本国策的前提下,吸取完颜亮失败的教训.他常以完颜亮为政苛急、拒谏自专、非礼臣僚为戒,要求宰执务远图,习经济,举贤能,劾贪墨,并身体力行,在巡行中亲自体察地方官员的政绩和行为,认为“郡守系千里休戚”,“县令之职最为亲民”,②十分重视地方官的选授.他以廉平戒谕百官,严惩贪污,在位期间,“群臣守职,上下相安”③. (三)留心经史,重视教育 世宗在万机之暇,博览史册,注意借鉴历代统治者的经验教训.他对汉高祖至辽道宗的行事皆有考察和品评.他认为,汉明帝进用谗谄,而受其蒙蔽;梁武帝“专务宽慈,以至纲纪大坏”;唐太宗对太子承乾不加约束,以致于废,都是沉痛的历史教训.他批评唐太宗以权谋对臣下,梁武帝舍身佛寺,辽道宗以民户赐寺庙.他赞赏汉高祖的胸怀,文帝的纯俭,光武的大度.他要求宰臣以魏征为楷模,留心国事,随时进谏;效法娄师德荐举狄仁杰,为国家选贤任能.他羡慕齐桓公以中庸之才,得一管仲而成霸业,因而“夙夜思之,惟恐失人”.尤其推崇司马光,认为《资治通鉴》“编次累代废兴,甚有借鉴”. 他重视中华民族的传统文化,指出:“经籍之兴,其来久矣,垂教后世,无不尽善.”于是,设译经所,以女真文翻译《诗》、《易》、《书》、《论语》、《孟子》、《新唐书》等.以仁义、忠孝教育百官、护卫和宗室子弟.他重视科举,任用进士,创女直进士科,鼓励女真人学文化;提倡孝道,将儒家的忠孝思想与女真人的古朴纯实结合起来,为维护封建统治服务.他又注意发展生产、招谕流亡,轻徭薄赋.他即位以后,金朝才从军事征伐走上了发展生产和政治治理的正常轨道. 二、章宗的文治 大定二十九年(1189年),世宗死,孙完颜璟即位,是为章宗.章宗是金朝诸帝中文化修养最高的.他自幼学习儒家经典,通晓汉、女真文.他继承其祖遗志,继续实行文治,致力于缓和社会矛盾和发展生产. (一)完善制度,加强统治 置提刑司,加强对官员的考察章宗即位之初,就令学士院进呈汉、唐便民事及当今急务,重开登闻鼓院以达冤枉.为整肃吏治,设置提刑司,定其条制,令其“分按九路,并兼劝农采访事,屯田、镇防军皆属焉”①.提刑官定期巡察地方,遇有灾伤,可先行赈贷,外路冤狱,也委其处决.章宗每年十月接见其使副,了解按察情况.除正常循资考迁转外,“随路提刑所访廉能之官,就令定其堪任职事,从宜迁注”②,以期奖励清勤,惩治贪惰.承安四年(1199年),又改提刑司为按察使司. 解放奴婢,减轻赋役,发展生产女真人迁入中原既久,与汉人的交往日益密切,章宗顺应这一趋势,允许女真人与汉人通婚,这对缓和民族矛盾、安定社会秩序、促进民族融合起了一定的积极作用.同时,他重视发展生产,减轻人民负担,先后减地税十分之一至二,牛头税三分之一;多次诫谕有司,罢不急之役;弛行宫、围场地禁,许民耕捕樵采;定屯田户自种及租佃法;又重申旧制,要求猛安谋克户田按比例栽种桑果,毁树木和出卖土地要给予惩罚. 随着女真社会的发展,解放奴隶的要求日益强烈,章宗继续进行世宗时开始的奴隶解放工作,大量解放奴隶,推进了女真社会的封建化进程. 完善典章制度金灭北宋,载其图书、礼器而归,熙宗时渐行汉礼.世宗置详定所议礼,详校所审乐,着手制定礼乐之制.章宗明昌初年,编成《金纂修杂录》400卷,“凡事物名数,支分派引,珠贯棋布,井然有序,炳然如丹”③.在此基础上,又命礼官张暐等编纂《大金仪礼》、《大金集礼》,统一和完善了金朝的礼制. 熙宗皇统元年(1141年),始用宋乐.世宗时,因宋乐器所刻“晟”字犯金讳,更其名为“太和”,乐曲以“宁”为名.明昌五年( 11 94年),“诏用唐、宋故事,置所,讲议礼乐”④.决定宋乐器继续使用,另铸辰钟,琢辰磬以补前缺. 在议定礼乐的同时,在先朝《条理》、《制书》的基础上,重新编定律令,改变了自正隆、大定以来《条理》与《制书》并用,时有牴牾的情况,使律、令、格式完善统一. (二)大力发展文化事业 在用人行政方面,章宗一仍世宗之制,而在发展文化事业方面他又大大超过了世宗.他正礼乐,修律法,完善官制,使典章文物日臻完备而成有金一代治规. 提倡儒家思想,尊孔读经章宗比世宗更尊崇儒家思想,更重视科举取士.为方便学子应试,特增府试三处;恐误失人才,又增加会试录取人数,对命题和程文要求也作了相应调整;选才识优长者为学官,提高教育和科举取士水平. 同时,为不同的对象规定了不同的读书标准,要求亲军35岁以下者,学习《论语》、《孝经》;诸科举人也要兼治诸经.即位之初,以“律科举人止知读律,不知教化之原”,采纳诸臣建议,使其“通治《论语》、《孟子》,涵养器度.遇府、会试,委经义试官出题别试,与本科通定去留”①.同时,置弘文院,继续译写经书. 继熙宗初以孔子49代孙孔璠袭封衍圣公后,完颜亮初定袭封衍圣公俸格,世宗又以孔总袭封.章宗即位后,特授孔总曲阜令,明昌二年(1191年),又以孔元措袭封,并招诸郡邑修复文宣王庙.命党怀英撰宣圣庙碑文,章宗亲行释奠礼.同时也重视州县孔子庙的维修保护. 整理典籍,编纂史书除经书外,章宗重视历代其他各种著述的搜集和保存.明昌五年(1194年),下诏搜求《崇文总目》中所缺的书籍,以高价向民间购求.如藏书家不愿出卖,则以书价之半租借,组织人力抄写后,再将原书奉还. 章宗重视史书的编纂和当代史事的搜集整理.前此,熙宗和世宗时都曾编纂先朝实录,章宗继续命人寻访耆老,收集太祖、太宗、熙宗、世宗四朝皇帝的言论,分类编集《圣训》;续修世宗、显宗实录;又令完颜纲、乔宇、宋元吉等分类编辑诸臣陈言文字20卷;①同时健全编写起居注、日历的制度,以备编修国史. 即位之初,命参知政事移剌履提控,在萧永琪《辽史》的基础上继续编修《辽史》.继任陈大任,于泰和七年(1207年)完成. 为了褒奖完颜希尹、叶鲁创制女真文字的功劳,金宗章对他们加以封赠,依仓颉立庙周至例,在上京为他们立祠,岁时致祭.此外,还平反了田瑴等人的冤狱,追复田瑴等人的官爵,解除了党禁. 大定、明昌年间,战事减少,生产有了一定发展,阶级矛盾、民族矛盾有所缓和,社会秩序相对稳定.女真社会发展进程加快,尤其是进入汉地的女真人,迅速完成了向封建制的转化. 由于文治的提倡,女真人渐受中原封建文化和儒家思想的濡染.社会稳定,物质财富的增加,使女真统治集团和社会上层人物生活日益奢靡,尚武之风大减,女真人渐趋文弱.大定七年(1167年),在宋使射弓宴上,宋使中50箭,而护卫中的善射者却只中7箭,这引起了世宗的忧虑.此时,金朝南有中兴的宋,北有崛起的蒙古诸部,金世宗深恐丢掉尚武精神,影响金朝的防御力量,因而极力提倡女真人勿忘旧俗,学习女真语言文字,坚持习武骑射.他说:“恐异时一变此风,非长久之计.”为了加强金朝的军事力量,他一改当初推行汉法的态度,转而要求保持女真故俗.二十四年,他以62岁高龄,率领诸王、部分臣僚,长途跋涉,前往上京.在那里,他用女真语唱歌,备道王业艰难,继述不易,训诫上京军民“当务俭约,无忘祖先艰难”.并迁速频、胡里改3猛安24谋克充实上京,加强上京的防御力量. 章宗虽力主文治,面对蒙古各部日益严重的威胁,也诫敕女真人勿废骑射.他禁止利用网、群雕猎捕野兽、飞禽,唯恐女真人不习骑射;擢升女真进士中骑射中选者;功臣子孙善射者,虽身形不及格者也令试护卫;诏女真人不得改汉姓,不得用汉字译女真名,不得学南人装束,以一切方式、手段维持女真人的尚武传统. 但是,迁入中原的女真人淳朴俭素的风气已消失殆尽.金朝社会奢侈靡费习气日甚一日,官民竞相讲求宫室服用制度和婚丧礼数,以追逐无名之费相尚,奢侈腐化之风积重难返.世宗晚年颇惑于佛,僧尼、道士及寺庙、宫观日益增加.自此,金朝的统治逐渐由盛转衰.
女真是我国东北地区的古老民族,生活在松花江和黑龙江流域的广大地区.在女真30多个部落中,完颜部最为 金太祖完颜阿骨打
强大,完颜部逐步地统一了女真各部.公元1114年9月,阿骨打命女真各部人马誓师来流水(今拉林河),开始了为期十年的伐辽征战. 女真族的金朝讨伐契丹族的辽国的原因实际上可以总归为反抗辽对其经济与精神上的双重压迫.作为辽的藩属,女真每年都要向其进贡大量的金银珠宝不说,还要向辽的银牌天使上缴大量的捕猎猛禽———海东青,为了捕到最好的鸟儿,不得不去强攻本是同族的部落.其次是,在贸易上,双方的交易极不平等.如果说这两种压迫还可以在一定程度上忍受的话,银牌天使看中的女真美女便得“荐枕”这一制度,引发的精神层面上的屈辱却是“是可忍孰不可忍”. 1115年正月初一,阿骨打称帝,建国号大金,定都会宁.1123年,金国第二代皇帝金太宗吴乞买即位后于1125年灭辽,并于1127年灭北宋. 金太祖完颜阿骨打在位期间,因战争繁忙,并未修建宫殿.第二代皇帝金太宗完颜吴乞买继位后,于1124年命汉人卢彦伦主持修建都城.都城的格局是集当时辽、宋风格于一身.大金朝上京城的建治,大致采取近似中轴线、近似均衡和近似对称的手法,规划街道里坊,营筑宫室官邸,使上京城为我国中世纪最北部的都城大邑,也是金朝第一都. 虽然大金上京会宁府如今已经成了大片的农田,但从残存绵延11公里的的古城垣、至今仍伫立在水田间的点将台等遗址上,仍可想象800年前金上京的繁华与兴盛.伪金代共四个都城,上京会宁府是金朝第一个都城,1153年海陵王迁都燕京(今北京)是金朝第二个都城,称伪金中都,金朝第八位皇帝宣宗于1214年迁都南京(今开封),金在蒙古军的进攻之下迁都开封,又迁都蔡州,公元1234年,蒙古军攻下蔡州,金朝灭亡.目前,金上京会宁府皇城午门址,是唯一仅存的一处门址. 上京路与会宁府 上京会宁府官衙设在大金朝的前期都城内,又是金代上京路的治所. 金上京会宁府
金国设有五京十九路,“路”是金代地方最高最大的行政区,相当于现代的省.金上京路共辖有:一府,即会宁府;三州,即肇州、隆州、信州;五路,即蒲与路、合懒路、恤品路、曷苏馆路、胡里改路;六县,即会宁县、曲江县、宜春县、始兴县、利涉县、武昌县. 会宁府归上京路所辖,但它又是上京路的治所.会宁府统领三县,即会宁、曲江、宜春.路的最高官员是兵马都总管,上京路则由会宁府尹兼领
烧毁金上京迁都燕京
正当上京城向前发展时期,金朝内部发生了宫廷政变,主要原因是,金熙宗在位后期因为酗酒造成酒精中毒,胡乱杀人,引起了朝中众臣的不满.金熙宗继父之子完颜亮利用这个机会,联合亲信亲手将金熙宗杀死,自立为帝.海陵王继位后,为了缓和继弟杀兄、臣弑君的“同室操戈”这个矛盾,就以上京会宁府偏于东北一隅、物质运输与公文传递有违误等理由,将京都迁往燕京(今北京市). 在迁都燕京后,海陵王为了不留有金熙宗奉行君主制的痕迹,完全解除女真皇族组合力与反抗力,来确保自己的皇位,于正隆二年(1157年)下令毁上京.同年八月,海陵王下令撤销上京留守衙门、罢上京称号,只称会宁府. 海陵王迁都、毁上京后,使上京会宁府不再有往日市井繁荣的景象.
重修会宁府复号上京
海陵王迁都平毁上京宫室、宗庙之后,已去萧墙之忧, 萨满面具-金上京博物馆馆藏
因而全力准备侵略宋朝的战争,同时大建宫宇、搜刮百姓,残暴的统治给百姓带来深重灾难,民不聊生.正隆六年(1161年)十月,东京留守曹国公完颜雍继位于辽阳,改元大定,是为千古明君金世宗.这时完颜亮还在南进征残宋,而金军亦十分厌战,重要将领完颜元宜部反戈,元宜及其部下射杀海陵王于帐前,海陵王死于瓜州渡. 金世宗于大定二年(1162年)发布诏令,“以会宁府国家兴亡之地,宜就庆元宫址建正殿九间,仍其旧号,以时荐享.”大定五年(1165年),重新修复了太祖庙,大定二十一年(1181年),修复宫殿,建城隍庙.至此,金上京被毁坏的旧宫室、宗庙大部分被修复,但唯有储庆寺不见有修复的记载.
蒙宋联军攻灭金朝
章宗末年,自然灾害较为严重,上京的繁荣已成为过去.泰和八年(1208年)十一月金章宗病逝,章宗的皇叔卫绍王永济继位.同时,蒙古大汗成吉思汗叛金自立,开始进攻金朝的北方,并迅速占领长城以北的广大地区,于1213年又突破了长城防线, 进入黄河平原,金朝皇帝宣宗于1214年迁都南京(今开封).到1215年成吉思汗率领蒙古军并占领了金国的中都(今北京).至天兴二年(1234年)蒙宋联军攻破蔡州城,在战火中继位的大金朝皇帝完颜承麟则死在了乱军之中,金朝灭亡.
巴林左旗辽上京遗址
辽上京遗址位于赤峰市巴林左旗林东镇南郊,地处乌尔吉沐沦河(辽称狼河)与沙里河(辽称南沙河)二水之间,是辽王朝在中国北方游牧民族广阔草原上建立的第一座都城,以城郭建设宏伟壮观、建设遗址分布密集、文化积淀丰富而著称于世,又以其是目前国内保护最好的大遗址而引起国内外的关注.1961年3月4日由国务院公布为全国重点文物保护单位,当时国家公布的首批文物保护单位全国共180处,辽上京遗址是其中之一. 金上京城遗址平面示意图
辽上京遗址城郭总面积5.9平方公里,城垣为土筑,北为皇城, 南为汉城,两城连接呈“日”字形,南北长2.8公里,东西宽1.8公里.公元1120年被金攻占,元代以后逐渐废弃. 皇城:城址呈不规则六边形,西墙两端略内收.南北长1.65公里,东西宽1.8公里,面积2.9平方公里.城墙高大厚重,高6至10米,夯层清晰坚实,城墙横断面略呈梯形,顶宽2米左右,底宽约40米.外壁现存马面42个,有东西北三门.城内中部偏北有一高大堆积,是大内遗址所在,开皇、安德、五峦诸殿址皆在此.在大内东南约600米处,立有一赫赭色砂岩雕制的观音像,首部无存,现残高毛2米.观音石刻西侧有石刻龟跌一具. 汉城:汉城接筑于皇城南侧,间以一墙之隔.南北长约1.15公里,东西宽1.8公里,面积2.1平方公里.城墙夯土版筑,东墙被包于大新庄村内,西墙保留有一门址. 南北二塔:南塔距辽上京遗址十华里,坐落在今帐房山北一座小山(辽称石盆山)的尾端.此塔为八角七层密檐式空心砖塔,高25.5米.台座边长3.8米.塔身有拱门、佛龛,塔身各面嵌有赭色石质和砖质浮雕,计有佛、飞天、菩萨、道士、小塔等,雕刻造型姿态各不相同,细腻逼真,刀法刚劲,是目前辽代最为珍贵的石刻作品.北塔为六角五层密檐式,高13米,台边长2.4米.关于南北二塔,有一个美丽的传说.据说辽上京下面压着一条土龙.头在北山,尾在南山,只有修两座塔,压住土龙的首尾,上京才能安定,大辽江山才能长治久安. 小城:位于皇城西墙外1200米处,旱河东岸.小城平面近似方形,长宽约300米,城墙为夯土版筑式,夯层15-16厘米. .
编辑本段全盛时期
完颜亮排除干扰,全力推进金政权的封建化和汉化,取得了显著进展,为金对中国华北部分和东北的牢固统治奠定了基础,开辟了道路.同时,在灭辽战争中,金人也开始准备继续扩张,南下灭宋,而北宋徽宗君臣不相信金朝立即南下,甚至撤了原守辽边界的防御,下令“敢妄言边事者流三千里”,对继续和金朝保持友好关系保有幻想.金军第一次南下.灭辽后半年1125年10月,金兵分两路南下:西路在太原受阻,东路攻克燕京( 宋守将郭药师降金)后直达黄河北岸,逼近开封.北宋徽宗不敢抵抗,传位给钦宗.徽宗对内听从金朝意见,罢免了主战派,任用求和派. 金军第二次南下.1126年2月攻克代州(今山西代县),8月再度分两路南下,西路攻下太原后渡河与东路会师,夹击开封.向北宋要挟:“速割河东、河北,以大河为界……”此时李纲被贬至杨州当知州,朝中主和派为主.钦宗马上下令:“黄河现今流行以北州府,并迎开城门,归于大金”.并解释说:“民虽居大金,苟乐其生,犹吾民也”.金军攻开封城,钦宗派人出城求和,金将宗翰、宗望要求徽宗到金营,钦宗代父前去,“上……微臣捐躯而听命”. 1127年正月,金军索得皇帝宝玺,由此金朝控制了今天的中国大陆淮河北部、秦岭东北大部分地区和俄罗斯联邦的远东地区,但比辽朝版图大为缩小.完颜亮急功近利,在主客观条件尚不成熟的情况下,不去巩固既得的政治成果,充实国力,发展生产,而是在连续大兴土木之后,动员全国人力、物力,大举南征.结果前方受阻于长江,后方遭到农牧民的反抗,东京又发生了宗室的政变,在进退失据的情况下被杀身亡.世宗完颜雍,太祖孙,完颜亮从弟,曾先后任兵部尚书、会宁牧、中京(大定府)留守、济南尹、西京留守,贞元三年任东京留守,1161年十月即位于东京,改元大定.他吸取完颜亮失败的教训,注意缓和社会矛盾,安定秩序,发展生产,巩固统治.他在位的27年和他的孙子完颜璟统治的前期,是金朝的强盛时期. 一、世宗的统治 世宗继续执行完颜亮以中原为统治中心的政策,发展完颜亮的改革成果.他即位之初,分析了当时的形势,采纳了参知政事李石的意见,继续以汉地为统治中心,发展封建制,占据天下腹心,控扼四方,以成万世大业.扭转了部分守旧势力全面否定海陵的政策,毅然决定仍以中都为京师,并立即起程离东京赶赴中都,表现了力求进取的决心. (一)安定秩序,结束混乱 世宗的政策方针一经制定,便立即着手巩固统治,安定秩 继续金朝全盛的金章宗完颜璟
序,以结束混乱局面.首先,他下诏揭露完颜亮的罪恶,实行大赦;招谕完颜亮时期诸官,起用被完颜亮免职者,鼓励他们为新皇帝效力;归还民间征调的马匹,死者赔偿.同时,调动布置军事力量,派出招降使者,以讨伐和招抚两手全力对付移剌窝斡的起义军,终于在大定二年(1162年)九月将起义镇压下去,安定了内部.调整了与南宋的关系,结束了与南宋的战争,确定了金与南宋对峙的政治格局. (二)调整官制,整顿吏治 世宗对正隆官制稍加调整,增平章政事二员,与尚书令、左右丞相并为宰相.同时广泛吸收契丹、渤海、汉人和女真诸部人参与统治,甚至任用了一些反对过他的人.改变了金初以来只有宗室和完颜部人参与机务的状况,也扭转了完颜亮排斥宗室和异己势力的局面,从而扩大了统治基础,得到了广泛的支持,形成了一个以他为核心的包括各民族上层的统治集团. 他“久典外郡,明祸乱之故,知吏治之得失”,对女真和汉人社会都有一定的了解,能“躬节俭,崇孝悌,信赏罚,重农桑,慎守令之选,严廉察之责”①.在不改变完颜亮基本国策的前提下,吸取完颜亮失败的教训.他常以完颜亮为政苛急、拒谏自专、非礼臣僚为戒,要求宰执务远图,习经济,举贤能,劾贪墨,并身体力行,在巡行中亲自体察地方官员的政绩和行为,认为“郡守系千里休戚”,“县令之职最为亲民”,②十分重视地方官的选授.他以廉平戒谕百官,严惩贪污,在位期间,“群臣守职,上下相安”③. (三)留心经史,重视教育 世宗在万机之暇,博览史册,注意借鉴历代统治者的经验教训.他对汉高祖至辽道宗的行事皆有考察和品评.他认为,汉明帝进用谗谄,而受其蒙蔽;梁武帝“专务宽慈,以至纲纪大坏”;唐太宗对太子承乾不加约束,以致于废,都是沉痛的历史教训.他批评唐太宗以权谋对臣下,梁武帝舍身佛寺,辽道宗以民户赐寺庙.他赞赏汉高祖的胸怀,文帝的纯俭,光武的大度.他要求宰臣以魏征为楷模,留心国事,随时进谏;效法娄师德荐举狄仁杰,为国家选贤任能.他羡慕齐桓公以中庸之才,得一管仲而成霸业,因而“夙夜思之,惟恐失人”.尤其推崇司马光,认为《资治通鉴》“编次累代废兴,甚有借鉴”. 他重视中华民族的传统文化,指出:“经籍之兴,其来久矣,垂教后世,无不尽善.”于是,设译经所,以女真文翻译《诗》、《易》、《书》、《论语》、《孟子》、《新唐书》等.以仁义、忠孝教育百官、护卫和宗室子弟.他重视科举,任用进士,创女直进士科,鼓励女真人学文化;提倡孝道,将儒家的忠孝思想与女真人的古朴纯实结合起来,为维护封建统治服务.他又注意发展生产、招谕流亡,轻徭薄赋.他即位以后,金朝才从军事征伐走上了发展生产和政治治理的正常轨道. 二、章宗的文治 大定二十九年(1189年),世宗死,孙完颜璟即位,是为章宗.章宗是金朝诸帝中文化修养最高的.他自幼学习儒家经典,通晓汉、女真文.他继承其祖遗志,继续实行文治,致力于缓和社会矛盾和发展生产. (一)完善制度,加强统治 置提刑司,加强对官员的考察章宗即位之初,就令学士院进呈汉、唐便民事及当今急务,重开登闻鼓院以达冤枉.为整肃吏治,设置提刑司,定其条制,令其“分按九路,并兼劝农采访事,屯田、镇防军皆属焉”①.提刑官定期巡察地方,遇有灾伤,可先行赈贷,外路冤狱,也委其处决.章宗每年十月接见其使副,了解按察情况.除正常循资考迁转外,“随路提刑所访廉能之官,就令定其堪任职事,从宜迁注”②,以期奖励清勤,惩治贪惰.承安四年(1199年),又改提刑司为按察使司. 解放奴婢,减轻赋役,发展生产女真人迁入中原既久,与汉人的交往日益密切,章宗顺应这一趋势,允许女真人与汉人通婚,这对缓和民族矛盾、安定社会秩序、促进民族融合起了一定的积极作用.同时,他重视发展生产,减轻人民负担,先后减地税十分之一至二,牛头税三分之一;多次诫谕有司,罢不急之役;弛行宫、围场地禁,许民耕捕樵采;定屯田户自种及租佃法;又重申旧制,要求猛安谋克户田按比例栽种桑果,毁树木和出卖土地要给予惩罚. 随着女真社会的发展,解放奴隶的要求日益强烈,章宗继续进行世宗时开始的奴隶解放工作,大量解放奴隶,推进了女真社会的封建化进程. 完善典章制度金灭北宋,载其图书、礼器而归,熙宗时渐行汉礼.世宗置详定所议礼,详校所审乐,着手制定礼乐之制.章宗明昌初年,编成《金纂修杂录》400卷,“凡事物名数,支分派引,珠贯棋布,井然有序,炳然如丹”③.在此基础上,又命礼官张暐等编纂《大金仪礼》、《大金集礼》,统一和完善了金朝的礼制. 熙宗皇统元年(1141年),始用宋乐.世宗时,因宋乐器所刻“晟”字犯金讳,更其名为“太和”,乐曲以“宁”为名.明昌五年( 11 94年),“诏用唐、宋故事,置所,讲议礼乐”④.决定宋乐器继续使用,另铸辰钟,琢辰磬以补前缺. 在议定礼乐的同时,在先朝《条理》、《制书》的基础上,重新编定律令,改变了自正隆、大定以来《条理》与《制书》并用,时有牴牾的情况,使律、令、格式完善统一. (二)大力发展文化事业 在用人行政方面,章宗一仍世宗之制,而在发展文化事业方面他又大大超过了世宗.他正礼乐,修律法,完善官制,使典章文物日臻完备而成有金一代治规. 提倡儒家思想,尊孔读经章宗比世宗更尊崇儒家思想,更重视科举取士.为方便学子应试,特增府试三处;恐误失人才,又增加会试录取人数,对命题和程文要求也作了相应调整;选才识优长者为学官,提高教育和科举取士水平. 同时,为不同的对象规定了不同的读书标准,要求亲军35岁以下者,学习《论语》、《孝经》;诸科举人也要兼治诸经.即位之初,以“律科举人止知读律,不知教化之原”,采纳诸臣建议,使其“通治《论语》、《孟子》,涵养器度.遇府、会试,委经义试官出题别试,与本科通定去留”①.同时,置弘文院,继续译写经书. 继熙宗初以孔子49代孙孔璠袭封衍圣公后,完颜亮初定袭封衍圣公俸格,世宗又以孔总袭封.章宗即位后,特授孔总曲阜令,明昌二年(1191年),又以孔元措袭封,并招诸郡邑修复文宣王庙.命党怀英撰宣圣庙碑文,章宗亲行释奠礼.同时也重视州县孔子庙的维修保护. 整理典籍,编纂史书除经书外,章宗重视历代其他各种著述的搜集和保存.明昌五年(1194年),下诏搜求《崇文总目》中所缺的书籍,以高价向民间购求.如藏书家不愿出卖,则以书价之半租借,组织人力抄写后,再将原书奉还. 章宗重视史书的编纂和当代史事的搜集整理.前此,熙宗和世宗时都曾编纂先朝实录,章宗继续命人寻访耆老,收集太祖、太宗、熙宗、世宗四朝皇帝的言论,分类编集《圣训》;续修世宗、显宗实录;又令完颜纲、乔宇、宋元吉等分类编辑诸臣陈言文字20卷;①同时健全编写起居注、日历的制度,以备编修国史. 即位之初,命参知政事移剌履提控,在萧永琪《辽史》的基础上继续编修《辽史》.继任陈大任,于泰和七年(1207年)完成. 为了褒奖完颜希尹、叶鲁创制女真文字的功劳,金宗章对他们加以封赠,依仓颉立庙周至例,在上京为他们立祠,岁时致祭.此外,还平反了田瑴等人的冤狱,追复田瑴等人的官爵,解除了党禁. 大定、明昌年间,战事减少,生产有了一定发展,阶级矛盾、民族矛盾有所缓和,社会秩序相对稳定.女真社会发展进程加快,尤其是进入汉地的女真人,迅速完成了向封建制的转化. 由于文治的提倡,女真人渐受中原封建文化和儒家思想的濡染.社会稳定,物质财富的增加,使女真统治集团和社会上层人物生活日益奢靡,尚武之风大减,女真人渐趋文弱.大定七年(1167年),在宋使射弓宴上,宋使中50箭,而护卫中的善射者却只中7箭,这引起了世宗的忧虑.此时,金朝南有中兴的宋,北有崛起的蒙古诸部,金世宗深恐丢掉尚武精神,影响金朝的防御力量,因而极力提倡女真人勿忘旧俗,学习女真语言文字,坚持习武骑射.他说:“恐异时一变此风,非长久之计.”为了加强金朝的军事力量,他一改当初推行汉法的态度,转而要求保持女真故俗.二十四年,他以62岁高龄,率领诸王、部分臣僚,长途跋涉,前往上京.在那里,他用女真语唱歌,备道王业艰难,继述不易,训诫上京军民“当务俭约,无忘祖先艰难”.并迁速频、胡里改3猛安24谋克充实上京,加强上京的防御力量. 章宗虽力主文治,面对蒙古各部日益严重的威胁,也诫敕女真人勿废骑射.他禁止利用网、群雕猎捕野兽、飞禽,唯恐女真人不习骑射;擢升女真进士中骑射中选者;功臣子孙善射者,虽身形不及格者也令试护卫;诏女真人不得改汉姓,不得用汉字译女真名,不得学南人装束,以一切方式、手段维持女真人的尚武传统. 但是,迁入中原的女真人淳朴俭素的风气已消失殆尽.金朝社会奢侈靡费习气日甚一日,官民竞相讲求宫室服用制度和婚丧礼数,以追逐无名之费相尚,奢侈腐化之风积重难返.世宗晚年颇惑于佛,僧尼、道士及寺庙、宫观日益增加.自此,金朝的统治逐渐由盛转衰.