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无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善去恶是格物.

来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/06 07:33:45
无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善去恶是格物.
这句话中的“格物”是什么意思?
无善无恶心之体,
（体：本也；根本、本来.心之体：心的根本,心的本来.）
句释：心本来是没有善没有恶的.
有善有恶意之动.
（意：内心的思想、内心的想法.意之动：思想在活动,想法在活动）
句释：有善有恶是你的思想在活动了.
知善知恶是良知,
（良知：良好的知道.）
句释：知道善知道恶是一种良好的知道.（你说知善知恶有什么用,就是使你明白那些应该做那些不应该做,使你生活过得顺.）
为善去恶是格物.
（格物：穷究事物的道理.）
句释：有好的作为及去掉恶行都是基于对事物的理解.
无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善去恶是格物. 无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善去恶是格物.的意思 王守仁：无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善去恶是格物什么意思 无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善去恶是格物.结合实际应该怎么理解? 王门四句教的翻译 即：无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善为恶是格物. 王守仁心学 无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物.只要个人观点 讨论下 王阳明心学四句,善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物,请通俗地解释下. 怎样体会明代王守仁的心学中提出的 无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶 王阳明说：“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物.” “心之所发处便是行,一念不善,便是恶 古文断句,阳明先生致良知三字真得圣学真脉有功于吾道不小知善知恶是良知一语尤为的确痛快第无善无恶心之体一句即告子无善无不善 格物.致之.诚义. 王阳明的“心之良知是谓圣.圣人之学,惟是致此良知而已.”怎么理解?