【辩论赛】我是正方,观点行善要人知,反方行善不要让人知
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/10/03 03:03:18
【辩论赛】我是正方,观点行善要人知,反方行善不要让人知
1、对方如果提出行善让人知会伤害别人自尊心,而不让人知既可以行善也可以保护受施者自尊心,我方该怎样反驳.求详细的语言.
2、对方如果提出了行善让人知增长了一个人的声望,这个人却用好的声望做坏事,而不让人知就不会有这个问题,我方该怎样反驳.
3、对方提出行善要人知是为了获得利益,而内心并不是真正的想行善,是一种伪善,我方怎样反驳.
4、求一些提问的思路和详细的一些问题.
1、对方如果提出行善让人知会伤害别人自尊心,而不让人知既可以行善也可以保护受施者自尊心,我方该怎样反驳.求详细的语言.
2、对方如果提出了行善让人知增长了一个人的声望,这个人却用好的声望做坏事,而不让人知就不会有这个问题,我方该怎样反驳.
3、对方提出行善要人知是为了获得利益,而内心并不是真正的想行善,是一种伪善,我方怎样反驳.
4、求一些提问的思路和详细的一些问题.
这个纯粹价值的东西要慢慢推论,一步步来
有一部分人行善希望得到回应A),有一部分人行善无所谓回应(B),有一部分被帮助觉得很满足(C),有一部分人得到帮助不希望第三者知道(D),因为怕伤害自尊心.如果C碰到A或B,都很NICE,如果D碰到B,好像两个人心有灵犀也可以,如果D碰到A,才会有冲突,这个时候让人知是伤害了被帮助的人,但是不让人知道却是伤害了帮助别人的人.两者比较,会发现,今天我一个人好心帮助了别人,却还要我受委屈,岂不是很不人道,然后开始价值阐述.
第二个问题出现矛盾也是没有比较好,或者说有个缺失性比较
第三个问题可以归谬处理,因为对方这么说就是一个滑坡谬误,把可能性推到成必然性.
有一部分人行善希望得到回应A),有一部分人行善无所谓回应(B),有一部分被帮助觉得很满足(C),有一部分人得到帮助不希望第三者知道(D),因为怕伤害自尊心.如果C碰到A或B,都很NICE,如果D碰到B,好像两个人心有灵犀也可以,如果D碰到A,才会有冲突,这个时候让人知是伤害了被帮助的人,但是不让人知道却是伤害了帮助别人的人.两者比较,会发现,今天我一个人好心帮助了别人,却还要我受委屈,岂不是很不人道,然后开始价值阐述.
第二个问题出现矛盾也是没有比较好,或者说有个缺失性比较
第三个问题可以归谬处理,因为对方这么说就是一个滑坡谬误,把可能性推到成必然性.
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