我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:政治作业 时间:2024/10/04 22:21:17
我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的
28. 我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是
A.生死有命,富贵在天 B.形者神之质,神者形之用
C.心之官则思 D.人病则忧惧出,忧惧则鬼出
答案选A
题干体现的是唯物主义世界观,BCD选项也是唯物主义世界观,A是唯心主义世界观,所以选A
再问: c也是唯心主义吧 不能理解是什么意思
再答: C可不是唯心主义,是典型的唯物主义 C选项的意思是“人心的功能就是思维”,意思是人的思维不是“灵魂”带来的,而是人体自己的器官的功能。当然这个器官古人搞错了,把心脏当成了思维器官。
A.生死有命,富贵在天 B.形者神之质,神者形之用
C.心之官则思 D.人病则忧惧出,忧惧则鬼出
答案选A
题干体现的是唯物主义世界观,BCD选项也是唯物主义世界观,A是唯心主义世界观,所以选A
再问: c也是唯心主义吧 不能理解是什么意思
再答: C可不是唯心主义,是典型的唯物主义 C选项的意思是“人心的功能就是思维”,意思是人的思维不是“灵魂”带来的,而是人体自己的器官的功能。当然这个器官古人搞错了,把心脏当成了思维器官。
我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是( )
我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的
“人,物也!亦物也.物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”
翻译文言文人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼
人,物业;物,亦物业,物死不为鬼,人死何故独为能为鬼
东汉王充是怎么死的?
东汉王充的《论衡》一书中,阐述了无神论思想,与之相似的著作是 ( )
火锅燃料发展的历史?我国吃火锅,火锅的起源,迄今有两种说法.一种认为起源于东汉,即为东汉的出土文物“斗”.另一说认为,它
我国最高贵的颜色本为黑色,何时何故改为金黄色?
结合王充求学,说说王充是一个什么样的人
分别为下列观点找相应的人:
「上下五千年」测试题下列成果都出现在东汉的是:A.王充的“无神论”、《说文解字》、造纸术、“五禽戏”B.地动仪、王充的“