作业帮比及眉未攒,腰已折这个写的是关于陶渊明的什么典故?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/07/14 01:34:30
比及眉未攒,腰已折
这个写的是关于陶渊明的什么典故?
这个写的是关于陶渊明的什么典故?
比及眉未攒：
陶渊明住在庐山之麓,当时庐山有一个著名的禅宗,叫做白莲社,由一位大学者主持.这个
领袖想请他加入白莲社,有一天便请他赴宴,他所提出的条件是可以在席上喝酒.这种行为
是违犯佛教的条规的,可是主人答应了.当他刚要签字正式入社的时候,他却“攒眉而去”
了.大诗人谢灵运很想加入这个白莲社,可是找不到门路.那位法师还想跟陶渊明做朋友,
所以有一天便请他和另一位道家的朋友一起喝酒.他们一共三个人：那位法师代表佛教,陶
渊明代表儒教,那位朋友代表道教.那位法师曾立誓终生不走过某一座桥,可是有一天当他
和那位朋友送陶渊明回家时,他们谈得非常高兴,不知不觉都走过了桥.三人知道的时候,
不禁大笑.这三位大笑的老人后来成为中国绘画上的常用题材,因为这个故事象征着三位无
忧无虑的智者的欢乐,象征着在幽默感中团结一致的三个宗教的代表人物的欢乐.
他就这样过着一生,做一个无忧无虑的、心地坦白的、谦逊的田园诗人,做一个智慧而
快活的老人.可是在他那部关于喝酒和田园生活的小诗集,三四篇偶然写出来的文章,一封
给他儿子的信,三篇祭文（其中有一篇是自祭文）和遗留给后代子孙的一些话里,我们看见
一种造成和谐的生活的情感与天才；这种和谐的生活已经达到完全自然的境地,没有一个人
能超越过他.他在《归去来辞》里所表现的就是这种酷爱人生的情感.这篇名作是他在公历
405年11月决定辞掉县令的职务时写的.
腰已折：
公元405年秋,他为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令.这年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察.督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好歹就凭他那张嘴.这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他.陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身.
不料县吏拦住陶渊明说：“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”
这一下,陶渊明再也忍受不下去了.他长叹一声,道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”
说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽.
陶渊明住在庐山之麓,当时庐山有一个著名的禅宗,叫做白莲社,由一位大学者主持.这个
领袖想请他加入白莲社,有一天便请他赴宴,他所提出的条件是可以在席上喝酒.这种行为
是违犯佛教的条规的,可是主人答应了.当他刚要签字正式入社的时候,他却“攒眉而去”
了.大诗人谢灵运很想加入这个白莲社,可是找不到门路.那位法师还想跟陶渊明做朋友,
所以有一天便请他和另一位道家的朋友一起喝酒.他们一共三个人：那位法师代表佛教,陶
渊明代表儒教,那位朋友代表道教.那位法师曾立誓终生不走过某一座桥,可是有一天当他
和那位朋友送陶渊明回家时,他们谈得非常高兴,不知不觉都走过了桥.三人知道的时候,
不禁大笑.这三位大笑的老人后来成为中国绘画上的常用题材,因为这个故事象征着三位无
忧无虑的智者的欢乐,象征着在幽默感中团结一致的三个宗教的代表人物的欢乐.
他就这样过着一生,做一个无忧无虑的、心地坦白的、谦逊的田园诗人,做一个智慧而
快活的老人.可是在他那部关于喝酒和田园生活的小诗集,三四篇偶然写出来的文章,一封
给他儿子的信,三篇祭文（其中有一篇是自祭文）和遗留给后代子孙的一些话里,我们看见
一种造成和谐的生活的情感与天才；这种和谐的生活已经达到完全自然的境地,没有一个人
能超越过他.他在《归去来辞》里所表现的就是这种酷爱人生的情感.这篇名作是他在公历
405年11月决定辞掉县令的职务时写的.
腰已折：
公元405年秋,他为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令.这年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察.督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好歹就凭他那张嘴.这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他.陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身.
不料县吏拦住陶渊明说：“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”
这一下,陶渊明再也忍受不下去了.他长叹一声,道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”
说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽.