电影版中添加了祥林嫂捐了门槛后仍受冷落 所以拿着刀去怒砍门槛的片段 这样做合适吗?
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/06 06:42:15
电影版中添加了祥林嫂捐了门槛后仍受冷落 所以拿着刀去怒砍门槛的片段 这样做合适吗?
把关于这个的问题写成一篇600字的作文···各位帮帮忙啊···谢谢喽
把关于这个的问题写成一篇600字的作文···各位帮帮忙啊···谢谢喽
祥林嫂一生都在压抑的活着,只是在为了自己做人的基本生存权利活着,所作的一切仅仅是希望自己那小小的生存空间不至于坍塌.但生活就是这样残酷,将一切剥夺得一干二净.
她再一次成了寡妇,被所有人唾弃,每个人凭着正义的名义在她的伤口上洒盐.一切都不是她的错,但从最初的反抗开始,潜意识中她就认为自己是个罪人,柳妈的话更增添了她内心的恐惧,所以她会去捐门槛,让这门槛减轻她的“罪恶”.
但她仍然赎不了这罪,哪怕是死了都赎不清.封建礼教里满篇是“仁义道德”,但这“仁义”却容不下一个本没有任何错的祥林嫂.在她自认已赎了罪之后,受到的仍是当头一棒,于是整个精神世界轰的一声坍塌了.
以祥林嫂一生的遭遇来看,她根本不明白是什么造成了她的不幸.在一而再再二三的打击下,她只是按照“礼教”里的那套逻辑不停的自责、内疚.
去砍门槛那是难于想象的,那是一个战士的形象.这却全不是鲁迅笔下的祥林嫂,在当时那一个思想禁锢、麻木的时代,不会是这样的.
2电影中增添的那个细节是不妥的.
祥林嫂的反抗精神,文章中有几处描写似乎可以作为佐证.
第一处:祥林嫂关于灵魂有无的疑问.
粗粗一看,似乎这正是由于祥林嫂的反抗精神才会使她对这一问题产生疑问.但仔细分析不难看出,祥林嫂的这一疑问并不是基于反抗封建旧势力的基础上的,恰恰相反,正是由于她对那一套属于封建社会的条条框框深信不疑,听信了柳妈的关于“地狱”的一段胡言乱语,才会使祥林嫂怀着对灵魂的恐惧,而并非对灵魂的反抗进行的问答.
第二处:祥林嫂在被迫改嫁时的“反抗”.这一事件更谈不上什么“反抗”.恰恰是祥林嫂对传统的贞洁观深信不疑才会出现这种举动.可以说,祥林嫂正是用自己的行动捍卫着封建正统的权威.
所以说,祥林嫂根本不可能砍门槛.
她再一次成了寡妇,被所有人唾弃,每个人凭着正义的名义在她的伤口上洒盐.一切都不是她的错,但从最初的反抗开始,潜意识中她就认为自己是个罪人,柳妈的话更增添了她内心的恐惧,所以她会去捐门槛,让这门槛减轻她的“罪恶”.
但她仍然赎不了这罪,哪怕是死了都赎不清.封建礼教里满篇是“仁义道德”,但这“仁义”却容不下一个本没有任何错的祥林嫂.在她自认已赎了罪之后,受到的仍是当头一棒,于是整个精神世界轰的一声坍塌了.
以祥林嫂一生的遭遇来看,她根本不明白是什么造成了她的不幸.在一而再再二三的打击下,她只是按照“礼教”里的那套逻辑不停的自责、内疚.
去砍门槛那是难于想象的,那是一个战士的形象.这却全不是鲁迅笔下的祥林嫂,在当时那一个思想禁锢、麻木的时代,不会是这样的.
2电影中增添的那个细节是不妥的.
祥林嫂的反抗精神,文章中有几处描写似乎可以作为佐证.
第一处:祥林嫂关于灵魂有无的疑问.
粗粗一看,似乎这正是由于祥林嫂的反抗精神才会使她对这一问题产生疑问.但仔细分析不难看出,祥林嫂的这一疑问并不是基于反抗封建旧势力的基础上的,恰恰相反,正是由于她对那一套属于封建社会的条条框框深信不疑,听信了柳妈的关于“地狱”的一段胡言乱语,才会使祥林嫂怀着对灵魂的恐惧,而并非对灵魂的反抗进行的问答.
第二处:祥林嫂在被迫改嫁时的“反抗”.这一事件更谈不上什么“反抗”.恰恰是祥林嫂对传统的贞洁观深信不疑才会出现这种举动.可以说,祥林嫂正是用自己的行动捍卫着封建正统的权威.
所以说,祥林嫂根本不可能砍门槛.
电影版中添加了祥林嫂捐了门槛后仍受冷落 所以拿着刀去怒砍门槛的片段 这样做合适吗?
鲁迅 祝福问答题电影《祝福》有这样一个情节:祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与祭祀活动,于是拿起菜刀,跑到土地庙怒砍门槛.你
:001楼 电影《祝福》有这样一个情节:祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参加祭祀活动,于是拿起菜刀,跑到土地庙怒砍门槛.你觉得
电影里增加了祥林嫂怒砍门槛,好不好?
电影《祝福》有这样一个情节:祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与祭祀活动,于是拿起菜刀,跑到土地庙怒砍门
祝福中祥林嫂怒砍门槛的情节妥当吗
屠格涅夫的《门槛》是散文吗?
门槛的意思
《祝福》中柳妈为什么要叫祥林嫂捐门槛.捐了门槛为什么还不让他碰祭品?
作品门槛中的犯罪什么意思姑娘跨进了门槛.——厚厚的门帘立刻放下来遮住了她.
夏日绝句中作者什么时候突然感受到夏天跨进了门槛
什么是市场准入门槛,门槛的高低与人口多少有关吗?