北斗七星有什么美丽的传说吗?

北斗七星有什么美丽的传说吗?
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太多了,就先说古代中国北斗七星的来历吧：
天地刚分开的时候,地上到处都很荒凉.这时候,女娲生了一男一女.
一天,支天柱倒了,天塌了,成天往地上漏洪水、下雹子,刮牛鼻子大风.女娲整天忙着炼五彩卵石,顾不上照管自己的孩子,等补好天,小子得病没好,死了,就剩下了一个闺女.
女娲补天也给累病了,天长日久,越想越觉得对不起孩子,病得越来越重.那年偏偏天大旱,一年不下一滴雨,喝水吃饭都成了事.女娲有病,又吃不上喝不下,眼看就不沾气了.这可急坏了她闺女.为了救母亲,闺女劈开一个最大的葫芦瓢,掂着去找水.这时候,闺女才十来岁.
她走啊走啊,也不知道走了多么远,走了有多少日子,也不论白天黑价到处找水. 这天,她走到一棵古树下面,累得实在走不动了,坐下歇一歇吧.身子刚一沾地,就梦见一个白胡子老头,坐在一汪清水边,说：“闺女,你顺着这棵大树往西走一截,就找到水了,这水能治好你母亲的病.”
闺女一个激灵醒来,也不觉得累了,按老头指的方向走,走了半天,见面前真有一汪清水!她喜欢得嘛也也似的,拿瓢就舀,舀来舀走怎么也舀不到瓢里.一想到生病的母亲,急得哭开了.哭着哭着,觉得手里沉了.睁眼一看,瓢里的水满满的了.闺女端起来就走,生怕耽搁了母亲的病.
闺女人小不大记道,走了一会儿,就分不清东南西北了,到处都是荒原,家究竟住在哪儿,怎么也弄不清了.
又走了一阵子,碰上了一条狗,躺在那儿蔫得动弹不了.闺女看狗可怜,端过瓢来叫它喝水.狗喝了两口,立时蹿了起来,活蹦乱跳说了话：“谢谢你救了我,我要回家找娘去了.你顺着我的脚印走,就能回到家.”
闺女知道怎么走了,心里很是欢喜.可是光能白天走,黑价不能走.一想到自己出来多少天了,还不知道母亲在家怎么样?急得直哭.一哭惊动了白胡子老头.白胡子老头拿出七块金刚石扔到瓢里,眨眼工夫,瓢里有了个明晃晃的勺子.老头对她说：“勺把指北.你瞅着勺子走吧.”
有了这个,闺女黑价也能赶路了.可是金刚石太沉,闺女走一会儿得歇一会儿,还是慢,急得又哭起来.白胡子老头过来问为嘛.闺女哭着说：“方向我能分清了,黑价也能赶路了,就是勺子在我水瓢里搁着,我端不动.”白胡子老头说：“我忽住这事了.来,你看.”他说着,吹了口仙气,瓢里的七块金刚石刷地飞了起来,越飞越高,一直飞上了天,成了七颗明亮亮的星星.
从这儿起,闺女白天按着狗踩的爪子印走,黑价照着勺星指的方向走.一直走了两天两夜回了家.
女娲喝了水,病全好了.她问闺女是怎么回来的,闺女说：“是一个白胡子老头给了个指方向的勺星.我按勺星把指的方向往北走,就到了家.”当天晚上,女娲领着闺女冲勺星磕了个头,感谢白胡子老头.女娲叫那颗勺星为北走星.
后来,经过多少年的传叫,人们把北走星叫成了“北斗星”.
据道经《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》记述说：“在龙汉年间,中源大地的西边有个国家叫周御国,周御国王有个爱妃号为“紫光夫人”,为人贤淑慈慧,心地善良,先后为周御王生了九个儿子,个个,人品非凡、才能出众,大会、但是,紫光夫人和九个儿子生有道骨仙根,他们把名利、权位看得很淡,后偶得机缘,由天尊授得无量妙法,潜心修行,积德累功,不久母子具偕得道升天.老大仙称勾陈上宫天皇大帝,老二仙称中天紫薇北极大帝,与另外两位神仙（即南极长生大帝和后土皇帝祗）合称四御.居住弥罗天,在凌霄宝殿任职辅佐玉皇大帝,治理天庭.其余七个儿子,分布七星状,居于北方,号称北斗七星.其作用职能《史记·天官书》说“北斗七星分明的,建四时（春夏秋冬）,均五行（金木水火土）、移节度（二十四节气）.定诸记（年、月、日、时、星辰、历数）.北斗七星的生成、分布、存在其作用是举足轻重的,与农业节令,历法制定,方位指示等有一定的作用,除了这些职能,道教《道经》中说：北斗七星主管人间善恶,吉凶祸福,有消灾招福的职能.母以子为贵,紫光夫人比七星法力更大,地位更高,天上所有的星星都得围绕七星转,参拜北斗,七星为群星之首,她为七星之母,故赐号“摩利攴天大圣,先天斗姆元君.”简称为“斗姆”.其职责为降妖伏魔,传法度人,大慈大悲,救苦救难,不亚于佛教的观音菩萨.斗姆元君与北斗七元星君合管人间生死祸福.特别是北斗神君常与天地水三官大帝,每逢庚申、甲子日降驾人间巡游四方、调查阴间与阳间功过善良的记录,诸如犯恶者,先由三官大帝上报北斗神君.后便将犯人收入地狱,注上死名.永远囚在苦难之中,后有了东岳大帝和酆都大帝司主阴曹地府的职务分配后,可管人见职能有了变化,南斗星管生,凡是注生注福,添财添寿,皆由南斗星统筹.北斗便成管死亡的司命神,凡是赦罪消愆、加刑增罚皆由北斗统筹.故有“南斗注生,北斗注死”这一说.只管分工明确,但生死相随祸福相连,道教在做法事道场祈福禳灾的时候往往是二者同拜.
紫光夫人的九个儿子,成仙后,除了老大老二辅佐玉皇大帝外,其余剩下七个儿子为七星.人们常言道“天上一颗星,地下一个丁,”《道经》讲,人身虽小安含天地,天地见的四时八节、阴阳五行、日月水火、九江八河.在人身上也是存在的.人与天地相对应.如《道经》又说：凡是鼠年生的人由北斗第一贪狼星管,贪狼星就是自己的本命星君.凡是牛与猪年生的人由北斗第二,阴精星统管,这便是自己的本命星.凡是虎与狗年生的人由北斗第三星禄存星君统筹,这便是自己的确良本命星君.凡是龙与猴年生的人由北斗第五廉贞星统筹,凡是羊与蛇年生的人由北斗第六武曲星统筹.马年生人于北斗第七星统筹.出生当年所值的星君就是自己终生的本命星.故道教认为,人们因名因利,因贪因著奔波于旅途,困惑于抉择,患得患失,为善为恶全在于一念之间,因为这样那样的过失而成罪过,日久折福折寿,日衰星暗,时运不济,累岁,致使病、灾、伤、恣、讼,祸患不断,有灾有难不知解谢之,祈福祈生莫晓皈依之路,迷惘于道路.道教认为它即建醮设,清行法事,祈祝三官北斗,上章奏表,祈拜本命星君,虔诚忏悔,所以顺星转运,增福消灾.建设坛作法,祭灯拜斗.最早始见于三国于期的诸葛亮,诸葛亮在五丈原,身带重疾,观天象,本命星暗天光,就主即直行拜斗延寿,虽然当时天数如此祭拜失败.这种方法一直延续到如今.特别是天水地区是诸葛亮元出神山的重要途径之地.只、这里的人们到现在还一直继承顺星拜斗,延福延寿,这一民俗习惯.