鲁迅 的一文中 “希望是本无所谓有,无所谓无的”
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/08 18:46:41
鲁迅 的一文中 “希望是本无所谓有,无所谓无的”
与 “其实这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了也便成了路“
分别怎么理解?
与 “其实这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了也便成了路“
分别怎么理解?
理解一:某件实物,(比方)就好像是地上的道.形容略微大众的感觉,人人都会去走,或去做.
理解二:《如上》,本是虚无的,不存在的,只是因为有人去想,去听,去信,去做,去实践,多而广之,他便从虚无变为真是,不存在变为存在.
其实鲁迅先生的作品有含有哲学感,他体现在每一部作品中的一个细节,或者是一句话,让人们去知晓,探求,而不言明.
在故乡一书中也是这样,也许在某一句复杂的言语中他想表达的却是最简单而直接的道理,而在某一句很简单的语句上却是蕴含一定的哲理……
希望你从文学作品中发现自己的人生……
我虽然早就忘了这本书,不过这句话却很深刻,忽然看到你这么个问题所以我只能一时间这么回答了.
再问: 理解一中的路真的可以把它喻为实物吗?
再答: 这就不得不谈论道家与佛家还有信仰,说多了很繁懊,我不能断定的告诉你,因为万事万物都是相对论,什么都有。 理解虚幻化为真实,那是类似读书人的精神世界,修佛者心中的佛,道家人心中的道一般,深而广,变化无穷,奥义,理论,实践等等诸多繁杂的道理与思绪,相对来说,信,则有,不信,则无,就如同信仰。 当然现实中有过先例的那又不同了,这是可以求证的,不过是你认为会虚幻遥不可及的。 朋友,我真的没看懂你的字面意思,不过就说到这儿了。希望你会得到自己想要的。
理解二:《如上》,本是虚无的,不存在的,只是因为有人去想,去听,去信,去做,去实践,多而广之,他便从虚无变为真是,不存在变为存在.
其实鲁迅先生的作品有含有哲学感,他体现在每一部作品中的一个细节,或者是一句话,让人们去知晓,探求,而不言明.
在故乡一书中也是这样,也许在某一句复杂的言语中他想表达的却是最简单而直接的道理,而在某一句很简单的语句上却是蕴含一定的哲理……
希望你从文学作品中发现自己的人生……
我虽然早就忘了这本书,不过这句话却很深刻,忽然看到你这么个问题所以我只能一时间这么回答了.
再问: 理解一中的路真的可以把它喻为实物吗?
再答: 这就不得不谈论道家与佛家还有信仰,说多了很繁懊,我不能断定的告诉你,因为万事万物都是相对论,什么都有。 理解虚幻化为真实,那是类似读书人的精神世界,修佛者心中的佛,道家人心中的道一般,深而广,变化无穷,奥义,理论,实践等等诸多繁杂的道理与思绪,相对来说,信,则有,不信,则无,就如同信仰。 当然现实中有过先例的那又不同了,这是可以求证的,不过是你认为会虚幻遥不可及的。 朋友,我真的没看懂你的字面意思,不过就说到这儿了。希望你会得到自己想要的。
鲁迅 的一文中 “希望是本无所谓有,无所谓无的”
感受 鲁迅 故乡 希望本无所谓有,无所谓无的
怎样理解在鲁迅先生《故乡》一文中的“希望本所谓有,无所谓无”含义
鲁迅的故乡中为什么说”希望是本无所谓有,无所谓无的"
我想:希望是本无所谓有,无所谓无.这句话出自鲁迅的那篇文章?
《故乡》中 希望本是无所谓有,无所谓无的
“希望是本无所谓有,无所谓无的”理解
希望本是无所谓有,无所谓无的
故乡一文中中年闰土的形象和“希望是本无所谓有,无所谓无的”矛盾么?
我想;希望是本无所谓有、无所谓无的、下面的话是什么
怎样理解鲁迅《故乡》中的:我想:希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路;其实地上本没有路,...
希望本无所谓有,无所谓无是什么意思?