纪晓岚为和绅文字走狗?

纪晓岚为和绅文字走狗?
为何爱新觉罗舒坤《批本》里说“晓岚少年纨绔,无恶不作,尝考四等,为乃父所逐出.中年狡猾,为和绅文字走狗”啊?这个事实真的吗?纪晓岚著《阅微草堂》真的是为年少所作之事忏悔吗?
汗颜的是我还没拜读过《阅微草堂》.
求知详情的亲教导教导.有故事的话尽量详细点~

乾隆三十六年,开四库全书馆,把古今已刊未刊的书籍,统行编校,汇刻一部,命河间才子纪昀做总编修.纪晓岚阅历广博,性情诙谐,文字雍容淡雅.野史还说喜欢用大烟袋锅子.他是风流才子,八十岁还“好色不衰”.其中有个故事：纪晓岚因他身子肥硕,生平最怕暑热.一天在馆内校书,适值盛夏,他便光着膊圈了辫看书.恰巧乾隆进来,他不及披衣,忙钻入书案下藏起来,不料已被乾隆瞧见,传旨馆中人照常办事,不必离座.乾隆便踱到纪晓岚座旁,静悄悄地坐着.纪晓岚伏了许久,汗流浃背,不免焦躁起来,听馆中人寂静无声,以为乾隆已走,就伸首问众人道：“老头子已走了么?”语方脱口,转眼看见座旁正坐着乾隆.纪晓岚此时只得出来穿好了衣,俯伏请罪.乾隆道：“别的罪总可原谅,你何故叫我老头子?有道理可生,无道理即死.”众人都为纪晓岚捏一把汗.谁知纪晓岚却不慌不忙,从容奏说：“老头子三字,是京中人对皇帝的统称,并非臣敢臆造,容臣详奏.皇帝称万岁,岂不是老?皇帝居兆民之上,岂不是头?皇帝便是天子,所以称子.这‘老头子’三字,从此流传了.”乾隆听到后哈哈大笑,直夸纪晓岚机敏.
纪晓岚诙谐有余,但治世不足,仅是个文人,而且与和珅官位相差太远,不可能有与和珅对着干的机会.纪晓岚的一生只是与文学为伴,在大政方针与国计民生方面没有参与.乾隆亲口说过“纪昀本系无用腐儒”.所谓纪晓岚智斗和珅多来自野史,《清朝野史大观》卷六《清人逸事》中记纪晓岚为和珅书亭额“竹苞”两字,乾隆笑谕和珅说是讥“汝家个个草包”,和珅十分恼怒.但《清稗类钞·讥讽类》中《个个草包》条即说此事是某名士题某总兵堂匾的事.可见这是出于好事者的附会.令人惊异的是舒坤《批本＜随园诗话＞》“补遗”记载了纪晓岚为和效劳的情形：“晓岚父曾官太守.少年纨绔,无恶不作,尝考四等,为乃父所逐出.中年狡猾,为和珅文字走狗.所著《阅微草堂》诸种,大抵忏悔平生,惧有报应.”《清人逸事》也有纪晓岚为和珅文字走狗的类似记载.舒坤说纪晓岚“心地不纯”,“假道学”,“真小人”等等.谢芗泉《易·否·彖》评价纪晓岚：“内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子.”另外满人昭珅亲王的《啸亭杂录》和《啸亭续录》也是了解和珅年间和嘉庆初年的非常有价值的史料.
内文记述若真若假,似乎只在藉由这些志怪的描写而来折射出当时官场腐朽昏暗堕落之百态,进而反对宋儒的空谈性理疏于实践之理气哲学,并且讽刺道学家的虚伪矫作卑鄙,与旁敲侧击的揭露社会人心贪婪枉法及保守迷信.不过对处于社会下层的广大人民悲惨境遇的生活,纪昀在笔调中也表达出深刻的同情与悲悯.在每则故事结尾处作者总是会来那么几句短语,以衡平的语气来评断其故事来龙去脉理事曲直之所在或其有否通情达理之处地,此些评后语却也总是耐人寻味.
鲁迅在《中国小说史略》中对《阅微草堂笔记》有很高的评价：“惟纪昀本长文笔,多见秘书,又襟怀夷旷,故凡测鬼神之情状,发人间之幽微,托狐鬼以抒己见者,隽思妙语,时足解颐；间杂考辨,亦有灼见.叙述复雍容淡雅,天趣盎然,故后来无人能夺其席,固非仅借位高望重以传者矣.”