第一题 汶川地震时,有一位老太太被埋在废墟中等待救援,旁边有条狗一直守在她身边不断舔她的嘴唇以保持湿润,直到得救.这只
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/09 03:49:16
第一题
汶川地震时,有一位老太太被埋在废墟中等待救援,旁边有条狗一直守在她身边不断舔她的嘴唇以保持湿润,直到得救.这只狗是无人认领的流浪狗,出于震后防疫的迫切必要,按照政府的命令,这类流浪动物应该被处死.
(1)狗及其它动物的生命是否必须服从人类的利益?为什么?
(2)如果必须处死这只狗,你会采取怎样的方式?为什么?(假设你是当地政府负责处死流浪狗的官员;且作为现场级别最高的官员,你可以独立做出任何决定)
第二题
“仁”是孔子思想中的一个核心概念.颜渊问仁,孔子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”
对于“克己复礼”的解释,历来争论不休,以下是两种比较典型的观点,你更赞同哪种观点?你如何反驳另外一种观点?
(1)约束克制自己的欲望,去遵守礼的规定,就是仁.
(2)能够自己做主去实践礼的要求,而非通过外在的规定约束自身,就是仁.
第三题
《圣经》中亚当和夏娃的故事,引发了人类多种多样的思考和解读.请你细细品读这个故事,说说你的思考(详细故事略).
前面两个回答的人都不好
汶川地震时,有一位老太太被埋在废墟中等待救援,旁边有条狗一直守在她身边不断舔她的嘴唇以保持湿润,直到得救.这只狗是无人认领的流浪狗,出于震后防疫的迫切必要,按照政府的命令,这类流浪动物应该被处死.
(1)狗及其它动物的生命是否必须服从人类的利益?为什么?
(2)如果必须处死这只狗,你会采取怎样的方式?为什么?(假设你是当地政府负责处死流浪狗的官员;且作为现场级别最高的官员,你可以独立做出任何决定)
第二题
“仁”是孔子思想中的一个核心概念.颜渊问仁,孔子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”
对于“克己复礼”的解释,历来争论不休,以下是两种比较典型的观点,你更赞同哪种观点?你如何反驳另外一种观点?
(1)约束克制自己的欲望,去遵守礼的规定,就是仁.
(2)能够自己做主去实践礼的要求,而非通过外在的规定约束自身,就是仁.
第三题
《圣经》中亚当和夏娃的故事,引发了人类多种多样的思考和解读.请你细细品读这个故事,说说你的思考(详细故事略).
前面两个回答的人都不好
首先说明只是个人的观点,不代表大众.
先说第一题:1,人现在所做的一切总是依‘人’的利益为中心作出发点的.那么一切都好解释了
2,如果,必须要处死这条生命.那么应该在做这个决定以前.人与大自然换个角度来考虑考虑.有些事情就自然明白了.这个时候再做决定
第二题:古语云:人之初,性本善.性相近,习相远.其实人之当初,性是不分善恶的.与之后来也不分善恶.善恶之分无非是善能顺应‘人’的良好发展.1和2的选择都各对一半.引用《大学》一句话:致知在格物.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修.充分理解之后‘人’才能更好延续.但这个方向对于一半是很难把握的,之不过开始可以效仿古人,古典.
第三题:《圣经》一书还没看,但我想也只是派别之分.总的目的还是一样的.致知在格物,而后才能得.
先说第一题:1,人现在所做的一切总是依‘人’的利益为中心作出发点的.那么一切都好解释了
2,如果,必须要处死这条生命.那么应该在做这个决定以前.人与大自然换个角度来考虑考虑.有些事情就自然明白了.这个时候再做决定
第二题:古语云:人之初,性本善.性相近,习相远.其实人之当初,性是不分善恶的.与之后来也不分善恶.善恶之分无非是善能顺应‘人’的良好发展.1和2的选择都各对一半.引用《大学》一句话:致知在格物.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修.充分理解之后‘人’才能更好延续.但这个方向对于一半是很难把握的,之不过开始可以效仿古人,古典.
第三题:《圣经》一书还没看,但我想也只是派别之分.总的目的还是一样的.致知在格物,而后才能得.
第一题 汶川地震时,有一位老太太被埋在废墟中等待救援,旁边有条狗一直守在她身边不断舔她的嘴唇以保持湿润,直到得救.这只
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我会一直等着我的她,直到她出现在我的生命里为止 用英语怎么说
种子在泥土中等待,因为她渴望光明.仿写