作业帮宋初最早提倡儒学复古和文体复古的代表人物是谁?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/09 10:33:29
宋初最早提倡儒学复古和文体复古的代表人物是谁?
宋初最早提倡儒学复古和文体复古的代表人物是柳开.
柳开是宋代古文运动的先驱.他提倡复古,反对五代颓靡的文风,他提倡一种“古其理,高其意,随言短长,应变作制,同古人之行事”的古文；自称"师孔子而友孟轲,齐扬雄而肩韩愈"(《上符兴州书》).他十几岁时便开始学习韩愈文章.后来又以六经为榜样,提倡古文.他认为古文"非在辞涩言苦,使人难读诵之,在于古其理、高其意,随言短长,应变作制,同古人之行事,是谓古文也"（《应责》）;他还称赞扬雄"能言圣人之辞,能明圣人之道"(《汉史扬雄传论》),并以此自期,宣扬文道合一："吾之道,孔子、孟轲、扬雄、韩愈之道；吾之文,孔子、孟轲、扬雄、韩愈之文也."（《应责》）他认为道和文有主次的关系,“文恶辞之华于理,不恶理之华于辞”,他特别强调道对文的决定意义,认为文应该为现实政治文化服务.柳开的理论是后来欧阳修诗文革新运动的先声,他的古文理论在一定程度上打击了宋初浮糜的文风,他主张文字要宣传孔孟之道,作文要有助于封建教化,提倡古文,反对北宋初的浮靡文风.其作品文字质朴,但枯涩,缺乏感动人的力量,他的复古提倡并没有产生重大影响.文章也未能密切联系实际,“随言短长”,得心应手,除《上窦僖察判书》写得平易且有文采外,大都不免有“辞涩言苦”的缺点,因此影响不大.
柳开是宋代古文运动的先驱.他提倡复古,反对五代颓靡的文风,他提倡一种“古其理,高其意,随言短长,应变作制,同古人之行事”的古文；自称"师孔子而友孟轲,齐扬雄而肩韩愈"(《上符兴州书》).他十几岁时便开始学习韩愈文章.后来又以六经为榜样,提倡古文.他认为古文"非在辞涩言苦,使人难读诵之,在于古其理、高其意,随言短长,应变作制,同古人之行事,是谓古文也"（《应责》）;他还称赞扬雄"能言圣人之辞,能明圣人之道"(《汉史扬雄传论》),并以此自期,宣扬文道合一："吾之道,孔子、孟轲、扬雄、韩愈之道；吾之文,孔子、孟轲、扬雄、韩愈之文也."（《应责》）他认为道和文有主次的关系,“文恶辞之华于理,不恶理之华于辞”,他特别强调道对文的决定意义,认为文应该为现实政治文化服务.柳开的理论是后来欧阳修诗文革新运动的先声,他的古文理论在一定程度上打击了宋初浮糜的文风,他主张文字要宣传孔孟之道,作文要有助于封建教化,提倡古文,反对北宋初的浮靡文风.其作品文字质朴,但枯涩,缺乏感动人的力量,他的复古提倡并没有产生重大影响.文章也未能密切联系实际,“随言短长”,得心应手,除《上窦僖察判书》写得平易且有文采外,大都不免有“辞涩言苦”的缺点,因此影响不大.