54、17世纪上半期,早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末,康有为则把孔子奉为变革的先师；新文化运动

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：历史作业时间：2024/07/14 13:28:38

54、17世纪上半期,早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末,康有为则把孔子奉为变革的先师；新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”.这三种观点在本质上
A．是自相矛盾的 B．都具有反封建的进步意义
C．都反映了资本主义萌芽发展的要求 D．李贽进步,康有为反动,陈独秀偏激
我分不清B,C.

答案选B
李贽否定孔子是“天生圣人”,是为了推翻孔子所代表的封建集权主义思想.康有为则把孔子奉为变革的先师,是为了借助孔子也变法,来使自己的变法得到社会的支持,借以推行资本主义政治经济体制.新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”,是为了要推翻封建思想的禁锢,是人们走出封建思想的牢笼.而c,当你看到陈独秀这个名字就一定不对了啊,陈独秀是中国共产党人啊.

54、17世纪上半期,早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末,康有为则把孔子奉为变革的先师；新文化运动 17世纪上半期,早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末,康有为则把孔子奉为变革的先师；新文化运动中陈独我分不清B,C..54、17世纪上半期,早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末,康有为则把孔子奉为变革单选1.早起民主启蒙思想家李贽否定孔子“天生圣人”；康有为则尊孔子为变革的“先师”；陈独秀提出要“达到孔家店”.这三种观长期以来,文学界都认为孔子是保守派、复辟派,而康有为却认为孔子是改革的先师,请论证康有为的观点. 新文化运动中,康有为是推崇新文化,还是孔子文化? (甘肃张掖市2014年高三第一次诊断考试) 汉武帝“独尊儒术” 、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古 17到18世纪启蒙思想家提倡的思想是孔子是哪天生的? 作业三： 1.孔子主张“己所不欲,勿施于人”与有类似思想的启蒙思想家是? 如何理解先师孔子所说的“过犹不及” 孔子是圣人么?