谁能介绍下巴比伦文化.

谁能介绍下巴比伦文化.

世界最早的文明——美索不达米亚（Mesopotamia,希腊语的意思是两河之间的土地.）文明（又称两河文明）发源于底格里斯河（Tigris）和幼发拉底河（Euphrates）之间的流域——苏美尔（Sumer）地区（中下游地区）.美索不达亚是古巴比伦（Babylon）的所在,在今伊拉克（Iraq）共和国境内.
公元前4000年到公元前2250年是两河文明的鼎盛时期,《旧约全书》称其为"希纳国"（Land of Shinar）.两河沿岸因河水泛滥而积淀成肥沃土壤,史称"肥沃的新月地带"（南美的那个和"金三角"齐名的地区堪称"罪恶的新月地带"）.由于两河不象尼罗河一样是定期泛滥的,所以确定时间就必须靠观测天象.住在下游的苏美人发明了太阳历,以月亮的阴晴圆缺作为计时标准,把一年划分为12个月,共354天,并发明闰月,放置与太阳历相差的11天.把一小时分成60分,以7天为一星期.还会分数、加减乘除四则运算和解一元二次方程,发明了10进位法和16进位法.他们把圆分为360度,并知道π近似于3.甚至会计算不规则多边形的面积及一些锥体的体积.
4000BC,苏美人最早发明了表意和指意符号的象形文字,因为这种文字大多刻在砖、石或黑色的玄武岩.泥板上,"起笔重而印痕较深",成尖劈形,形似木楔,所以被称为楔形文字.
古巴比伦的空中花园（Hanging Gardens）是世界七大奇迹之一.这座花园传说是当时的国王为公主而建的.
之后的尼罗河文明和印度河文明,是在两河文明的促进下发展起来的.希腊人从那里学到了数学、物理学和哲学；犹太人从那里学到了神学,并将它传播于世；阿拉伯人从那里学到了建筑学,并以此教化了整个中世纪野蛮的欧洲.
大约在2000BC,阿摩利人建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国.1792BC,汉谟拉比（Hammurabi）即位,征服了苏美尔人和阿卡德人,统一了美索不达米亚平原,并颁布了《汉谟拉比法典》,这是世界上第一部较为完备的成文法典,但不是最早的,最早的叫《乌尔纳木法典》.《汉谟拉比法典》共有282条,刻在一块高2.25米的黑色玄武岩石柱上.
689BC,巴比伦王国被亚述所灭.605BC新巴比伦王国灭掉了亚述.后来,神庙祭师集团当权,终于在538BC,被位于伊朗高原的波斯所灭.古代两河流域的文明作为一个独立的整体便告结束. 巴比伦(Babylon)是世界著名古城遗址和人类文明的发祥地之一.它位于伊拉克首都巴格达以南90公里处,幼发拉底河右岸,建于公元前2350多年,是与古代中国、印度、埃及齐名的人类文明发祥地.巴比伦意即“神之门”,由于地处交通要冲,“神之门”不断扩展,成为幼发拉底河和格里底斯河两河流域的重镇.公元前2000年至公元前1000年曾是西亚最繁华的政治、经济以及商业和文化中心,这里还曾是古巴比伦王国和新巴比伦王国的首都.
古巴比伦城垣雄伟、宫殿壮丽,充分显示了古代两河流域的建筑水平.幼发拉底河自北向南纵贯全城,城内的主要建筑埃萨吉纳大庙及所属的埃特梅兰基塔庙,高达91米,基座每边长91．4米,上有7层,每层都以不同色彩的釉砖砌成,塔顶有一座用釉砖建成、供奉玛克笃克神金像的神庙.据说,这就是《圣经》中耶和华变乱人们的语言,致使人们未能造成通天的巴别塔.城内古建筑精华之一的“女神门”,高12米、宽近20米,门墙镶嵌着形象生动的釉彩动物图案,还有被称为世界七大奇迹的“空中花园”,引人注目的人与狮子搏斗的石刻雕像.
被列为古代世界七大奇迹之一的巴比伦“空中花园”,亦称“悬苑”,它依偎在幼发拉底河畔,新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世（公元前604－前562年）曾以兴建宏伟的城市和宫殿建筑闻名于世,他在位时主持建造了这座名园.相传,他娶波斯国公主赛米拉米斯为妃.公主日夜思念花木繁茂的故土,郁郁寡欢.国王为取悦爱妃,即下令在都城巴比伦兴建了高达25米的花园.此园采用立体叠园手法,在高高的平台上,分层重叠,层层遍植奇花异草,并埋设了灌溉用的水源和水管,花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕.王妃见后大悦.因从远处望去,此园如悬空中,故又称“空中花园”.
然而从公元前539年起,巴比伦城曾先后被波斯人、马其顿国王亚历山大和帕提亚人占领.自公元前4世纪末逐渐衰落,到公元2世纪则沦为一片废墟；当年“女神门”内庆典大道两旁的120尊石狮早已荡然无存.
为了发展旅游业,1978年,伊拉克政府制定与实施了一项修建巴比伦遗址的计划,在遗址上仿建了部分城墙和建筑,在城内修建了博物馆,陈列出土的巴比伦文物,其中,犹以一块高逾2米的黑色闪绿岩石碑的复制品最为珍贵,石碑的上半部是镌刻太阳神将权标授予汉穆拉比情景的精致浮雕,下半部则为用楔形文字记载的《汉莫拉比法典》全文.这部由古巴比伦国王汉莫拉比（约公元前1792—前1750年）领导制定的世界第一部法典的石碑原件现保存在法国的卢浮宫博物馆.此外,伊拉克政府还在巴比伦遗址和巴格达市内仿古重建了宁马克神庙和空中花园,修葺一新古城的淡蓝色城墙高数丈,重现了这座古城昔日的风韵
《世代网》
古巴比伦的悲哀!
底格里斯河与幼发拉底河流域的美索不达米亚（希腊语：两河之间的地方）大约在公元前19世纪（中国夏朝的时候）就孕育了人类有史以来最早的文明——古巴比伦文明；这个地区由于没有天然的屏障,所以产生了古巴比伦多样化的文化发展趋势.
底格里斯河和幼发拉底河中间的地方叫“美索不达米亚”,意思就是“两河之间”.每年春天,高原地区的积雪融化,这两条河就在美索不达米亚泛滥成灾.特别是下游一带,地势低凹,几乎全被淹没.一个流传到今天的巴比伦神话,生动地反映了这种情形：一位巴比伦国王的祖先梦见他遇到了神仙.神告诉他,洪水就要淹没大地,来惩罚人类的罪恶.因为他一向对神十分虔诚,所以神要搭救他.这个人听从神的吩咐,造了一只方舟,把全家人都搬到舟上,还带了几只动物和一些种子.没过多久,乌云布满天空,黑暗笼罩了大地,狂风暴雨袭来,滔滔洪水淹没了一切生命,只有那只方舟在茫茫无边的水面上漂行.到了第七天,风住了,河水平静下来.这时候,方舟漂到一座山旁.舟上的人把动物放出方舟,将种子撒在山上,大地的生命重新开始了.人类许多民族的神话都受到巴比伦这个古老传说的影响.西方著名的挪亚方舟的故事也是从这个传说演变来的：一个叫挪亚的人按照上帝的命令造了一只方舟,全家人坐上去,躲过了水灾.当洪水退落的时候,挪亚放出一只鸽子.不久,鸽子衔着一片新拧下的橄榄叶子飞回来,使挪亚知道洪水已经退去,万物又恢复了生命.后来,西方人就把鸽子和橄榄枝作为和平的象征.
当然,无论是神仙还是和平鸽,都不能给人们带来真正的安宁和幸福.要战胜洪水,还得靠人们自己.巴比伦人在和洪水斗争中,学会了修堤筑坝,开渠造河.当洪水被制服以后,他们和埃及人一样,也享受到了河流定期泛滥的好处.泛滥的洪水带来大量淤泥,使两岸的土壤变得十分肥沃.再加上这里阳光强烈,水量充足,庄稼年年丰收.据说,小麦最早就是生长在巴比伦的.
住在巴比伦北面的亚述人十分强悍.公元前8世纪（中国已经进入春秋时代）,亚述成为一个庞大的军事帝国.巴比伦被它征服了,叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、小亚细亚、埃及,也都先后归入它的版图.除了希腊和意大利,地中海沿岸几乎都被它占领了.亚述的首都叫尼尼微,那里修建了许多宏伟的宫殿.
公元前612年,居住在巴比伦的迦勒底人联合东边的米堤亚人进攻亚达.他们手执带血的长矛和盾牌冲进了尼尼微.全城居民遭到屠杀,甚至连儿童也不能幸免.亚述最后一代国王辛沙立希孔和他的宫殿一起被烧成灰烬.从此,这个庞大帝国连同它的首都就从地面上消失了.
底格里斯河边有两堆很大的荒丘,据说是尼尼微的遗址.1845年,英国人拉雅得在这里发掘出两座亚述王宫,发现了著名的带有双翼的人头牛身巨大雕像和许多精美的石版雕刻.后来他继续挖掘,三年中又挖出28座王宫大厅.但是,这里并不是尼尼微,而是亚述的另一个城市,叫卡拉.真正的尼尼微在卡拉以北六七十公里的地方.1849年,拉雅得在这里找到了西努基立王（公元前700多年）的大宫殿遗址.这座宫殿曾经遭到米堤亚人的焚毁.许多刻有图画和楔形文字的泥版还有大火烧过的痕迹.王宫的两间藏书室堆满刻有楔形文字的大大小小的泥版.最大的一块长3米,宽2米多,最小的还不到1寸长,只刻着一两行文字.这些泥版就是2500多年前亚述的图书,内容很丰富,包括历史、法律、宗教和自然科学等方面的知识.过了几年,考古学家拉萨姆又发现了亚述巴尼拔王的王宫大殿和另一处王宫藏书室.藏书室内收藏的泥版文书上,刻有许多关于亚述和巴比伦的神话.亚述的宫殿是由成千上万的奴隶修建的,他们多半是亚述人在战争中掠夺来的俘虏.奴隶劳动的时候,有的带着锁链和脚镣,有的被铁索相互牢牢地系在一起.旁边还有手执武器的兵士监视着.反映这些场面的图画也被发掘出来了.在尼尼微发掘出来的大量文物,使我们能够清楚地了解亚述帝国兴衰的历史.
战胜了亚述的迦勒底人在巴比伦建立了一个新的国家.为了和那个被亚述灭掉的古巴比伦王国区别开,人们把它叫做新巴比伦王国.新巴比伦国王尼布甲尼撒,把首都巴比伦城建成一座堡垒般的城市.它的规模就是用今天的标准来看,也是非常壮观的.城市是方形的,每边长22．2公里.围绕城市的城墙大约有8．5米高,是用砖砌和油漆浇灌而成的.四匹马拉的战车可以在宽阔的城墙上奔驰.全城有100扇用铜做成的城门.城墙周围还有很深的护城河.幼发拉底河从城墙下流进来,穿城而过.巴比伦城里还有一座很大的皇宫,皇宫内修建了一个“空中花园”,被后世称为世界七大奇迹之一.
国王尼布甲尼撒在位期间（公元前605－公元前562年）,巴比伦的国力最为强大.他率兵攻打叙利亚,出兵巴勒斯坦,夺占耶路撒冷,灭掉犹太王国,强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶,成为“巴比伦之囚”.在晚年,他还侵入埃及.在这几十年里,巴比伦城人口达到10多万,还有来自亚洲各地的商人,奴隶制经济有了很大发展.但是,在强盛的背后,已经埋伏了危机,被征服的外族人对巴比伦奴隶主的仇恨和反抗不断发生,本族的贫民和农民因破产沦为奴隶,加剧了国内的阶级矛盾,奴隶主阶级内部争权夺利的矛盾也越来越激烈.尼布甲尼撒死后,国内政局立即动荡起来,6年中8个国王被废,其中两个被杀.在东面,力量越来越强大的波斯帝国征服了巴比伦的盟邦米堤亚,对巴比伦形成了大军压境的局面.
巴比伦的奴隶主们忙于争权夺利,纵情享乐,他们以为他们的城墙是那样高大而坚固,谁也攻不破.他们万万没有想到,敌人会利用穿过城墙的幼发拉底河打进来.一天晚上,巴比伦的一个年轻王子正在举行狂欢宴会.波斯王居鲁士下令在幼发拉底河中修筑了一座水坝,把河水放到坝的一边去.他的军队从另一边放干水的河床中偷偷进到城里,未经交战就占领了巴比伦.据说,有一些巴比伦商人做了波斯人的内应.这件事发生在公元前538年（中国春秋末年）.
在仅88年的新巴比伦王国灭亡了.巴比伦的繁华,巴比伦的奇迹,巴比伦的高墙铜门和它的“空中花园”,都变成了一堆一堆的荒丘废土.巴比伦遗址从1899年开始逐渐发掘出来,使人们能够更准确地研究它的过去.但是,挖掘工作碰到了难题,地下水的冲击使古巴比伦城有完全被毁的危险.如何降低河水水位,成为许多国家的专家们研究的课题.
然而令人们始终忧虑不已的是在这片古老而神奇的土地上,与文明相生相伴,战争也从来没有休止过.这块非常适合人类居住的土地据说就是《圣经》中伊甸园的原型地.然而,也许正是因为优越的地理位置,它也不断成为政治和战争的舞台.当巴格达已经成为这个世界上最为精妙绝伦的城市的时候,整个欧洲还处于蛮荒状态,这里曾是世界著名的大都市,一千零一夜的故乡,其科学、哲学和文学的成就是文明史上所罕见的.综观数千年来的两河流域兴衰史,哪一场战争不是对文明的破坏呢?
注：古巴比伦是对文明发源地的称谓；而美索布达米亚平原则是现今古巴比伦的位置.
古代两河流域历史时代.始於伊新 拉尔沙时期(约公元前2017～前1763),至古巴比伦第一王朝(约公元前1894～前1595)结束.公元前16世纪初,为赫梯人所灭.统治者为阿摩利人.
这一时代大奴隶制经济形式瓦解,青铜工具普遍使用,生产有?大发展;在此基础上,各城邦均制定法典;神庙地位下降;两河流域普遍塞姆化,苏美尔人已融合於塞姆人.