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英语翻译梧桐一树,是草木中一部编年史也,举世习焉不察,予特表而出之.花木种自何年?为寿几何岁?询之主人,主人不知,询之花

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/10/03 07:50:19
英语翻译
梧桐一树,是草木中一部编年史也,举世习焉不察,予特表而出之.花木种自何年?为寿几何岁?询之主人,主人不知,询之花木,花木不答.谓之“忘年交”则可,予以“知时达务”,则不可也.梧桐不然,有节可纪,生一年,纪一 年.树有树之年,人即纪人之年,树小而人与之小,树大而人随之大,观树即所以现身.《易》曰:“观我生进退”.欲观我生,此其资也.予垂髫种此,即于树上刻诗以纪年,每岁一节,即刻一诗,惜为兵燹所坏,不克有终.犹记十五岁刻桐诗云:“小时种梧桐,桐叶小于艾.簪头刻小诗,字瘦皮不坏.刹那三五年,桐大字亦大.桐字已如许,人大复何怪.还将感叹词,刻向前诗外.新字日相催,旧字不相待.顾此新旧痕,而为悠忽戒.”此予婴年著作,因说梧桐,偶尔记及,不则意忘之矣.即此一事,便受梧桐之益.然则编年之说,岂欺人语乎?
梧桐这种树木,是植物中的一部编年史,世上的人对它都很熟悉但是却没有认真的研究,我特地将梧桐突出描写.花草树木是那一年种植的?它们几岁了?问他们的主人,主人不知道,问花草树木自己,它们无法回答.可以把这种情况称作“忘记年岁的友谊”是可以的,但是称作“知道明确的时间和事物”,就不可以了.梧桐就不一样,它们有办法标记,生长一年,就记录一年.树木有树木的年岁,人就是记录人生长的年岁,小树苗就像是人的小时候,大树就好像人长大成人,观察树木就可以体现自己本身.《易经》说:“观察我自己成长的过程”.想要观察自己的成长,这就是参照物.我小的时候种下的这棵梧桐,就在树上刻诗来记录年岁,每一年过去,就刻一首诗,可惜被战乱破坏,没有一直做下去.还记得十五岁时刻的一首诗:“小时候种梧桐梧桐叶比艾叶还要小.用发簪的尖在树上刻小诗,写的字瘦小无力连树皮都没有坏.很快三五年过去了,梧桐树长大了我写的字也大了.树木以及树木上的字都是这样,人会长大又有什么好奇怪呢?还要将感叹的词句写在原来的诗旁边.新刻得字天天长大仿佛在催促我的岁月,原来的字也没有等我.看看这新旧字迹,作为不要浪费光阴的警戒.”这是我孩童时候写的东西,因为说起梧桐,忽然间想起,否则就忘记这件事情了.就是这一件事,便得益于梧桐树.梧桐树是一部编年史,难道是欺骗人的吗?
英语翻译梧桐一树,是草木中一部编年史也,举世习焉不察,予特表而出之.花木种自何年?为寿几何岁?询之主人,主人不知,询之花 英语翻译温人之周周不纳客即对曰主人也问其巷而不知也吏因囚之君使人问之曰子非周人而自谓非客何也对曰臣少而诵《诗》诗曰普天之 昔有人持匹帛命成衣者裁剪.遂询主人之性情、年纪、状貌并何年得科第,而独不言尺寸.其人怪之. 昔有人持匹帛命成衣者裁剪.遂询主人之性情、年纪、状貌并何年得科第,而独不言尺寸.其人怪之.成衣者曰 英语翻译昔有人持匹帛命成衣者裁剪.遂询主人之性情、年纪、状貌并何年得科第,而独不言尺寸.其人怪之.成衣者曰:“少年科第者 英语翻译时吴中一士大夫家有好竹,欲观之,便出坐舆造竹下,讽啸良久.主人洒扫请坐,徽之不顾.主人洒扫请坐,徽之不顾.将出, 文言文的难题!昔有人持匹帛命成衣者裁剪.遂询主人之性情、年纪、状貌并何年得科第,而独不言尺寸.其人怪之.成衣者曰:“少年 的卢马有妨主之弊,是克主人?还是保护主人, 英语翻译"假有学穷千载,书总五事,见良直而不觉其善,逢抵牾而不知其失,葛洪所谓'藏书之箱箧''五经之主人'.而夫子有云: 朗读节奏划分1 随园主人授以书而告之曰2 非夫人之物而强假焉3 而少时之岁月为可惜也 英语翻译原文:邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其拥作而不求值.主人怪而问之,衡曰:“是愿得主人书遍读之就安静.”主人感慨 英语翻译湖园者,亦徐九别业也.出三山门不数百步,而近其园.左有楼台水阁花榭之属,而以洚水故多摧塌,主人疲于力不暇饬,然其