《论语·季氏》载:"天下有道,礼乐征伐子自天子出"与材料最相关的应当是?
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:历史作业 时间:2024/11/08 00:18:54
《论语·季氏》载:"天下有道,礼乐征伐子自天子出"与材料最相关的应当是?
【原文】
孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则 礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五 世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在 大夫天下有道,则庶人不议.”
【译文】
孔子说:“世道清明,那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自 天子.世道混乱,那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自诸侯.出 自诸侯,大约传至十代很少有不失去的;出自大夫,传至五代很 少有不失去的;大夫的家臣操纵了国家的政令,传至三代很少有’ 不失去的.世道清明,那么政令就不会出自大夫.世道清明,那 么老百姓就不会议论政治.”
孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则 礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五 世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在 大夫天下有道,则庶人不议.”
【译文】
孔子说:“世道清明,那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自 天子.世道混乱,那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自诸侯.出 自诸侯,大约传至十代很少有不失去的;出自大夫,传至五代很 少有不失去的;大夫的家臣操纵了国家的政令,传至三代很少有’ 不失去的.世道清明,那么政令就不会出自大夫.世道清明,那 么老百姓就不会议论政治.”
《论语·季氏》载:"天下有道,礼乐征伐子自天子出"与材料最相关的应当是?
“天下有道,则礼乐征伐自自天子出.天下无道,则礼乐征伐自诸侯出”的解释?
天下有道 则礼乐征伐自天子出 指的是哪一时期的社会
"天下有道,则礼乐征伐自天子出"该句描述的主要是( )
“天下有道,礼乐征伐自天子出;天下有道,礼乐征伐自诸侯出”反映了什么?
天下有道,则礼乐征伐自天子出是针对啥
春秋时期,由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”.能否说明周天子已经失去了天下共主的地位?
“礼乐征伐自天子出”的“礼乐”作何解释?
礼乐征伐自天子出 礼乐征伐自诸侯出
"天下有道,则礼乐征伐自诸侯出"指的是我国哪一时期的社会状况
“天下有道,则礼乐征伐自天子出……天下有道,则政不在大夫.天下有道,则庶人不议.”这一言论出自先秦时期的哪家思想
“礼乐征伐自天子出”的意思是什么?