作业帮孔子的主要思想及对后世影响
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：历史作业 时间：2024/11/06 04:39:26
孔子的主要思想及对后世影响
孔子法律思想的主要内容
1、 以仁为核心的法律观
孔子对仁作了许多解释,其中最能表达仁的含义的是“仁者,爱人”.但孔子是“爱有差等”的.
〈1〉 孔子的“爱人”有亲疏之分.从“亲亲”开始,由亲及疏,由近及远.
〈2〉 孔子的爱人有等级之分.等级不同,爱的内容就有差别.如“君使臣以礼,臣事君以忠”.一个是“使”,一个是“事”（事奉）,这种关系显然是不对等的.
〈3〉 孔子的爱人是不以突破君子与小人的界限为前限的.“未有小人而仁者也”,认为“仁”作为一种高尚的道德品质,劳动人民（“小人”）是不〈17可能有的.
2、 礼是立法、司法的指导原则
〈1〉 主张正名.即纠正各种违反周礼所规定的等级名分现象.
〈2〉 主张“礼乐征伐自天子出”.即制礼作乐和出兵征战的权利由天子掌握.
〈3〉 主张“父为子隐,子为父隐”,互相包庇犯罪.
〈4〉 反对“铸刑鼎”.
3、 道德教化高于法律强制
〈1〉 先教后刑,强调道德感化的作用.
〈2〉 宽猛相济,以刑罚辅助德
〈3〉 以德去刑,德教具有消灭犯罪的功能
4、 立法、司法主要靠贤人
〈一〉“人存政举”,由圣贤治国立法.
〈二〉“身正令行”,执政者应带头遵守立法.
孔子法律思想的影响
孔子并没有否定法律的作用,但在论述“法”与“人”的关系时,将统治者个人置于“法”之上,这与他在论述“法”与“礼”的关系上时,将“礼”置于法之上；在论述“法”与“德”的关系时,将德置于“法”之上,是完全一致的.这一思想,经过战国
1、 以仁为核心的法律观
孔子对仁作了许多解释,其中最能表达仁的含义的是“仁者,爱人”.但孔子是“爱有差等”的.
〈1〉 孔子的“爱人”有亲疏之分.从“亲亲”开始,由亲及疏,由近及远.
〈2〉 孔子的爱人有等级之分.等级不同,爱的内容就有差别.如“君使臣以礼,臣事君以忠”.一个是“使”,一个是“事”（事奉）,这种关系显然是不对等的.
〈3〉 孔子的爱人是不以突破君子与小人的界限为前限的.“未有小人而仁者也”,认为“仁”作为一种高尚的道德品质,劳动人民（“小人”）是不〈17可能有的.
2、 礼是立法、司法的指导原则
〈1〉 主张正名.即纠正各种违反周礼所规定的等级名分现象.
〈2〉 主张“礼乐征伐自天子出”.即制礼作乐和出兵征战的权利由天子掌握.
〈3〉 主张“父为子隐,子为父隐”,互相包庇犯罪.
〈4〉 反对“铸刑鼎”.
3、 道德教化高于法律强制
〈1〉 先教后刑,强调道德感化的作用.
〈2〉 宽猛相济,以刑罚辅助德
〈3〉 以德去刑,德教具有消灭犯罪的功能
4、 立法、司法主要靠贤人
〈一〉“人存政举”,由圣贤治国立法.
〈二〉“身正令行”,执政者应带头遵守立法.
孔子法律思想的影响
孔子并没有否定法律的作用,但在论述“法”与“人”的关系时,将统治者个人置于“法”之上,这与他在论述“法”与“礼”的关系上时,将“礼”置于法之上；在论述“法”与“德”的关系时,将德置于“法”之上,是完全一致的.这一思想,经过战国