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皮日休的《汴河怀古》的观点是否符合史实?为什么?

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/07/15 02:58:21
皮日休的《汴河怀古》的观点是否符合史实?为什么?
汴河怀古
(一)
万艘龙舸绿丝间,
载到扬州尽不还.
应是天教开汴水,
一千余里地无山.
“载到扬州尽不还”一句暗指隋炀帝杨广游览扬州时被部将宇文化及杀死,这是符合历史事实的.隋炀帝年年出巡,曾三游扬州,两巡塞北,一游河右,三至涿郡,还在长安、洛阳间频繁往还.每次出游都大造离宫.仁寿(隋文帝杨坚的年号,历时3年余,仁寿四年七月隋炀帝即位沿用)四年十一月,他为了开掘长堑拱卫洛阳,调发今山西、河南几十万农民;次年营建东都洛阳,每月役使丁男多达两百万人;自大业元年至六年,开发各段运河,先后调发河南、淮北、淮南、河北、江南诸郡的农民和士兵三百多万人;大业三年和四年在榆林(今内蒙古托克托西南)以东修长城,两次调发丁男一百二十万,役死者过半.总计十余年间被征发扰动的农民不下一千万人次,平均每户就役者一人以上,造成“天下死于役”的惨象.大业七年隋末民变爆发.大业十四年(618)三月,右屯卫将军宇文化及等,煽动军士进入扬州行宫中,缢杀隋炀帝.
(二)
尽道隋亡为此河,
至今千里赖通波.
若无水殿龙舟事,
共禹论功不较多.
“至今千里赖通波”,现今的京杭大运河利用了隋朝大运河不少河段.这也是事实.