我这个道德相对主义者有个难题:如果有道德虚无主义人用这个问题来难为我:【如果有两个为自己的道德各执一词的人有了冲突,那么

我这个道德相对主义者有个难题:如果有道德虚无主义人用这个问题来难为我:【如果有两个为自己的道德各执一词的人有了冲突,那么他么只有击败了对方才能推行自己的道德】（这里的道德和正义是一个意思）如果有人用这个来为丛林法则辩护,那么我该怎么还击?

我代表混乱善良阵营表示：老子就是要干死那个傻屌的道德虚无主义的人.
再问： 这可不是我的风格！还是拿出论据吧
再答： 对啊，你总看出问题了，并非人人和你都是一样的道德阵营，你为何要还击他。
再问： 因为我不想让国漫的贴吧变得和日漫一样是非不分
再问： 我是个嫉恶如仇的人，但我不能被从精神上打倒
再答： 为何要打倒他，征服一个人的思想靠的不是强制，而是自由，是让他自由的选择你的道德，而不是将你的道德强加给他。 道德和思想这是每个人的最基本的自由，如果连这点都不知道，或者不承认，那只能说是专制的牺牲品了。
再问： 你也不看看那些宣扬成王败寇和丛林法则，藐视道德作用的帖子算是道德吗？
再答： 他们有他们藐视的自由，你有你不藐视不接受他们这种思想的自由，你可以坚持自己的思想和道德，但是不能压制或者毁灭他们的思想或道德，或者非要让别人都接受自己的思想，让别人认为你是对的。 你可以宣扬你的观点，就好了，不是非要辩个你死我活。没有意义。
再问： 唉，但是无边的自由会导致国将不国，吧将不吧……我可不想看到国漫贴吧里面满大街都是“正义不值几个钱”之类的说辞，就好像大家被日漫洗脑一样！现在青少年意志力不强，容易将叛逆当成熟，将黑暗当哲理！
再问： 这是个信仰虚无的时代。日本动漫、起点小说这样的东西大行其道，向那些自以为通晓世事的青少年灌输成王败寇、弱肉强食、道德无用这些思想，写一篇匡扶正道的小说都能被骂成键盘侠。我真是……
再答： 少年不知愁滋味，他们也只是凭他们的理解，你也只是凭你的理解，每个人都在成长中不断蜕变，3年后，他们可能会变成你现在的立场，而你也有可能那时变得和他们现在一样。 但是，只有自由才能使人真正的成长。
再问： 我就是在极度严酷的初中环境中成长成你看到的样子的。我不遗余力的批判道德虚无主义，就是为了不要有人再信奉它！免得更多的人受我一样的苦！正因为我自己的阴影，我才会去匡扶道德与正义！
再答： 正义和道德从不会去强迫别人接受自己，或强行要求别人承认自己是正义或道德，正义之所以是正义，是因为它本身即是正义的，而道德也是如此。
而道德和正义是从“人”中产生，没有“人”之前是没有正义和道德的，是人才产生了正义和道德，所以只要有人在，正义和道德就不会消失，相反，往极端说，如果说只有消灭（如杀死）对方才能阻止他们反对“正义”和“道德”，那么带引号的正义和道德，是真正的道德和正义吗？
再问： 那么，难道我们在遇到有人作恶时也只能弃置不管吗……
再问： 只需要反对算不得正义和道德的东西，比如我要反对丛林法则，成王败寇，这就对了！
再问： 这就足够
再答： 恶，分思想和行为，法律也只调整人的行为，而不是人的思想，人有道德的自由，这是我们上第一节法理课知道的。你非要反对，用上面一段话就可以了。 但是对方肯定不接受。
再问： 那么你对侠客除暴安良是怎么看的
再问： 我的书中主角他们四处斩除世上的恶人。在书中他们遇上了另一伙人，他们杀所有信奉道德虚无主义的人。请问这些人的思维是否合理（书中的世界观是乱世）
再答： 因为我其实第一句话就说了，通常情况下，我是代表混乱善良阵营的，和你说的有些类似，不过混乱善良中的混乱相对守序，但是善良代表的是正义和善良，即，随自己的性格和喜好，对自己认为是邪恶的势力嫉恶如仇的。 但是，另一反面，我也崇尚自由，对于他人的道德不做评价，但是对于行为那就是另一回事了。 那么，接上面的提问，主角遇到的"另一伙人"，杀所有信封道德虚无主义的人，那么这些人属于专制，并且有可能滥杀无辜。至于这“另一伙人”的思维，他们有他们的自由，但是他们乱杀无辜这种行为是需要制止和惩罚的。
再问： 明白。