麻烦解释《资治通鉴》里的记述
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:历史作业 时间:2024/08/28 23:44:38
麻烦解释《资治通鉴》里的记述
魏主下诏:以为:“北人谓土为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓拔氏.夫土者,黄口之色,万物之元也,宜改姓元氏.诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之.”
——《资治通鉴》
我觉得《资治通鉴》《史记》等史书的文言文实在太难了,没有注释很难看明白.
魏主下诏:以为:“北人谓土为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓拔氏.夫土者,黄口之色,万物之元也,宜改姓元氏.诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之.”
——《资治通鉴》
我觉得《资治通鉴》《史记》等史书的文言文实在太难了,没有注释很难看明白.
这一部分讲的是北魏孝文帝的汉化政策.孝文帝,原文拓跋宏,后改为元宏.孝文帝改革指的是在中国南北朝时期的北魏孝文帝在位时所推行的改革.其主要内容包括推行均田制和户调制,变革官制和律令,迁都洛阳,改易汉俗等.
我对这一部分的粗略翻译:
孝文帝颁布诏令,认为(或译为“上书”):“北方人(当时正值南北朝时期,称晋人为南人)称土为拓,称后(不知如何翻译,可能为“厚”)为跋.魏国宗室(指拓跋氏)的祖先出自黄帝一脉,以土德称王(当时盛行五德说,指金、木、水、火、土五德),所以称为(姓氏为)拓跋氏.土,颜色为黄色(黄口?),乃是万物之元(元,起源,这里不宜直译),(拓跋氏正应土德),所以应该改姓为元氏.诸位功臣旧族自这一代起,姓氏如果有重叠复杂的,都(应该)改掉.”
里面有一些地方也不知如何翻译,比如“后为跋”,“黄口之色”,“自代来者”,“姓或重复”.但是大致意思就是这样.
我对这一部分的粗略翻译:
孝文帝颁布诏令,认为(或译为“上书”):“北方人(当时正值南北朝时期,称晋人为南人)称土为拓,称后(不知如何翻译,可能为“厚”)为跋.魏国宗室(指拓跋氏)的祖先出自黄帝一脉,以土德称王(当时盛行五德说,指金、木、水、火、土五德),所以称为(姓氏为)拓跋氏.土,颜色为黄色(黄口?),乃是万物之元(元,起源,这里不宜直译),(拓跋氏正应土德),所以应该改姓为元氏.诸位功臣旧族自这一代起,姓氏如果有重叠复杂的,都(应该)改掉.”
里面有一些地方也不知如何翻译,比如“后为跋”,“黄口之色”,“自代来者”,“姓或重复”.但是大致意思就是这样.