作业帮求个含“菲”和“嘉”的成语,读音相似就可,不要贬义的哦~
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/05 22:04:34
求个含“菲”和“嘉”的成语,读音相似就可,不要贬义的哦~
不要告诉我加菲猫.
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【搬弄是非】把别人背后说的话传来传去,蓄意挑拨,或在别人背后乱加议 论,引起纠纷.
【补过饰非】掩饰过错.
【长傲饰非】滋长骄傲、掩饰过错.
【答非所问】回答的内容不是人家要问的.
【大是大非】指带有原则性、根本性的是非问题.
【颠倒是非】把对的说成错的,把错的说成对的.
【独是独非】谓不采众议,凡事独断.
【非驴非马】《汉书•西域传下•渠犁》：“（龟兹王）后数来朝贺,乐汉 衣服制度,归其国,治宫室,作徼道周卫,出入传呼,撞钟鼓,如汉家仪.外国胡人皆曰：‘驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓■也.’”■,即骡,马驴杂交而生.后用“非驴非马”形容不伦不类的事物.
【非亲非故】不是亲属也不是故旧.表示彼此过去毫无关系.
【非同小可】非同寻常、非同一般.
【非意相干】恶意相犯；无故寻衅.
【逢恶导非】谓逢迎坏人,助长恶行.
【覆是为非】犹言颠倒是非.
【公是公非】公认的是非.
【狗吠非主】狗见到不是自己主人的人便吠叫.亦以喻臣奴事奉其主而拒事 非其主者.语出《战国策•齐策六》：“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也.”
【好丹非素】比喻有所偏爱,抱门户之见.
【横祸非灾】犹言横殃飞祸.
【胡作非为】不顾法纪,不讲道理,任意做坏事.
【积非成是】谓对错误已经习惯,反以为本该如此.
【积非习贯】谓错误长久沿袭,已成习惯.贯,通“惯”.
【见怪非怪】见“见怪不怪”.
【闲非闲是】见“闲是闲非”.
【闲是闲非】无关紧要的是非、议论.
【今非昔比】今天与过去不能相比.形容变化巨大.
【今是昔非】见“今是昨非”.
【今是昨非】亦作“今是昔非”.现在对,而过去错了.含有悔悟之意.语 出晋陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远,觉今是而昨非.”
【拒谏饰非】拒绝规劝,掩饰错误.
【口是心非】嘴里说的是一套,心里想的又是一套,心口不一.
【来是是非人,去是是非者】犹言解铃还是系铃人.谓谁惹起的是非,还得 由谁来了结.
【貌是情非】表面做的与心里想的完全两样.
【貌是心非】见“貌是情非”.
【面目全非】①面孔变得完全不是原来的样子.②形容事物变化很大.
【面是背非】当面赞成,背后反对.
【面是心非】谓表面上是一套,心底里又是一套,表里不一.
【面誉背非】见“面誉背毁”.
【明辨是非】清楚分明地辨别出是和非.
【拟非其伦】谓比拟不当.语本《礼记•曲礼下》：“拟人必於其伦.”
【儗非其伦】谓拿不能相比的人或事物来比方.语本《礼记•曲礼下》： “儗人必於其伦.”
【齐大非偶】《左传•桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽,大子忽辞. 人问其故,大子曰：‘人各有耦,齐大,非吾耦也.’”后因以“齐大非偶”指辞婚者表示自己门第或势位卑微,不敢高攀.
【千金之裘,非一狐之腋】价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成. 比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情.
【情非得已】情况出于不得已.
【惹事生非】犹言惹是生非.
【惹是生非】引起麻烦或争端.
【惹是招非】引起麻烦之事.
【人非草木】见“人非木石”.
【人非木石】谓人有思想感情,容易为外界事物所打动,不同于无生命无知 觉无感情的树木石头.语出汉司马迁《报任安书》“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?”
【人非物是】谓人事变迁,景物依旧.
【塞翁失马,安知非福】同“塞翁失马”.
【塞翁失马,焉知非福】见“塞翁失马,安知非福”.
【身非木石】谓自身并不是毫无感情的人.
【饰非拒谏】粉饰掩盖错误,拒绝规劝.
【饰非遂过】粉饰错误,养成过失.
【饰非文过】粉饰掩盖过失、错误.
【饰非掩过】同“饰非文过”.
【饰非养过】见“饰非遂过”.
【是非颠倒】硬把对的说成错的,把错的说成对的.
【是非口舌】因说话引起的误会或纠纷.
【是非曲直】对的和不对的；有理和无理的.
【是非只为多开口】纠纷争端都是说话太多引起的.
【是非自有公论】事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判.语本南朝宋 刘义庆《世说新语•品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右?’王曰：‘自有人.’又问：‘何者是?’王曰：‘噫!其自有公论.’”
【是古非今】崇尚古代的,贬低现代的.指保守复古.
【是是非非】①肯定正确的,否定错误的,指评定是非.②指正确与错误.
【顺非而泽】顺从错误言行且加以润饰.
【顺过饰非】谓徇私迁就而掩饰错误.
【说是道非】见“说是谈非”.
【说是弄非】见“说是谈非”.
【说是谈非】①评说是非.②指搬弄口舌.
【死於非命】遭受意外灾祸而死亡.非命,横死.
【似是而非】《孟子•尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者.’”后以“似 是而非”指事物似真而实假,或似正确而实错误.汉王充《论衡•死伪》：“世多似是而非,虚伪类真,故杜伯、庄子义之语,往往而存.”晋葛洪《抱朴子•对俗》：“或难曰：神仙方书,似是而非.”
【颂古非今】颂扬古代的,非难现代或当代的.
【随声是非】别人说是,自己也说是；别人说不是,自己也说不是.谓毫无 主见,一味盲从.
【遂非文过】饰非文过.掩饰错误和过失.
【讨是寻非】惹是生非,故意挑剔.
【啼笑皆非】既使人难受,又使人发笑.犹言哭笑不得.
【痛涤前非】彻底涤除以前所犯的错误.
【痛改前非】彻底改正以前所犯的错误.
【痛悔前非】彻底悔恨以前所犯的错误.
【为非作歹】做坏事.
【为非作恶】见“为非作歹”.
【未可厚非】不可过分指责、非难.表示虽有缺点,但宜原谅.
【文过饰非】掩饰过错.
【文过遂非】掩饰过失,顺随错误.
【无可非议】没有什么可以批评指责的.
【无可厚非】没有可过分责难的.
【无事生非】本来没有问题而故意制造纠纷.
【物是人非】景物依然,人事已非.
告老在家 〖解释〗告老：因年老而告退；家：故乡、故里.指因年老而辞职在故乡安度晚年.
富家巨室 〖解释〗指广有财产的大户人家.
灯火万家 〖解释〗家家都点上灯.指天黑上灯的时候.亦形容城镇夜晚的景象.
荡产倾家 〖解释〗指丧失全部家产.
当家立业 〖解释〗主持家业.
当家立事 〖解释〗主持家业.
当家立纪 〖解释〗指管理家务.
当家立计 〖解释〗主持家政,筹划生计.
白手兴家 〖解释〗形容原来无基础或条件很差而创出一番事业.同“白手起家”.
左家娇女 晋左思《娇女诗》有“吾家有娇女,皎皎颇白晳”之句,后以“左家娇女”指美丽可爱的少女.
祖宗家法 封建时代祖先制定的家族法规.
自成一家 指在某种学问或技术上有独到的见解或独特的做法,能自成体系.
钟鼎之家 富贵宦达之家.
钟鼎人家 见“钟鼎之家”.
怨家债主 佛教语,指与我有冤仇的人.
冤家路狭 见“冤家路窄”.
冤家对头 仇人,仇敌.
于家为国 为国家为人民.
有家难奔 由于种种原因,有家却不能回去.
一家之作 自成一家的著作.
一家之言 指有独特见解、自成体系的学说或论着.
一家之学 自成一家的学派.
一家之辞 同“一家之言”.
一家一计 指一夫一妻的家庭生活或财产,引申为一家人.
一家一火 谓所有家当什物.
一家无二 谓一家之人没有两样.
一家老小 谓全家人.
养家糊口 谓勉强养活家人,使不饿肚.
严家饿隶 形容拘谨的书法风格.语出《晋书·王羲之传论》：“献之虽有父风,殊非新巧.观其字势,疏瘦如隆冬之枯树；览其笔踪,拘束若严家之饿隶.”
兴家立业 建设家庭,创立事业.
谢家活计 南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文着称,见《宋书·谢惠连传》.后遂以“谢家活计”喻指赋诗.
谢家宝树 比喻能光耀门庭的子侄.
小家碧玉 指小户人家美丽的年轻貌美女子.
无家无室 谓孤身一人,无妻小.
无家可奔 见“无家可归”.
文献之家 指博学多闻、熟悉典章掌故的人.
夙世冤家 亦作“夙世冤业”.①前世的仇人.形容积怨极深.②昵称所钟爱的人.
四海一家 四海之内,犹如一家.形容天下一统.
四海为家 四海：各地、到处.什么地方都可以当作自己的家.指志在四方,不留恋家乡或个人小天地.
书香世家 同“书香门第”.
书香人家 同“书香门第”.
诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家.
诗礼传家 谓以儒家经典及其道德规范世代相传.
诗家三昧 作诗的诀窍.
丧家之狗 失去靠山,无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐,无处投奔者
三家村 指偏僻的小乡村.
人足家给 同“人给家足”.
人亡家破 家庭破产,人口死亡.形容家遭不幸的惨相.
情同一家 比喻情谊深厚,如同一家.
倾家破产 拿出或丧失掉全部家产.
倾家竭产 用尽全部家产.
倾家败产 见“倾家荡产”.
千金之家 指富豪之家.
千家万户 众多人家.
弃家荡产 犹倾家荡产.
破家为国 为了国家大业,不惜毁坏自己的家庭.比喻无私奉献.
破家丧产 见“破家败产”.
破家竭产 见“破家败产”.
破家荡业 见“破家荡产”.
破家荡产 耗尽家产.
破家败产 犹言倾家荡产.
平地起家 比喻原来没有基础而建立了一番事业
坑家败业 产业散尽,家道没落.
开国承家 谓建立邦国,继承封邑.
九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称.
九流百家 泛指各种学术流派.参见“九流一家”.
家至人说 传到每一家,人人都知道.
家至户晓 晓：告知.到每家每户宣传,使每家每户都知道.
家至户到 到每家每户；遍及每家每户.
家至户察 到每家每户去察看.
家谕户晓 见“家喻户晓”.
家喻户习 家家通晓,户户熟悉.
家殷人足 家家富裕,人人丰足.
家无斗储 家里的粮食储备不足一斗.形容生活窘迫.
家无担石 十斗为一石,两石为一担.形容家里没有存粮.比喻家境困难.
家无常礼 谓家人之间平居不必拘礼.
家亡国破 国家覆灭、家庭毁灭.
家徒壁立 徒：只,仅仅.家里只有四面的墙壁.形容十分贫困,一无所有.
家散人亡 同“家破人亡”.
家破人离 犹家破人亡.
家累千金 谓家中极富财产.
家骥人璧 喻指优秀人才.
家反宅乱 见“家烦宅乱”.
家烦宅乱 家中上下不得安宁.形容在家里喧哗吵闹.
家道消乏 家道：家境,家庭经济情况.消乏：贫困,空乏.家境贫寒,经济空乏.
家传人诵 家家户户传习诵读.
家传户颂 见“家传户诵”.
家传户诵 家家户户传习诵读.
家成业就 谓有了家产.
家常里短 犹“家长里短”.
家长礼短 同“家长里短”.
家常茶饭 家庭中的日常饮食.多用以喻极为平常的事情.
家藏户有 家家都有.
毁家纾国 见“毁家纾难”.
会家不忙 见“会者不忙”.
胡越一家 喻居地远隔者聚集一堂.犹言四海一家.
黑家白日 不分昼夜,整天整夜.
行家里手 里手：内行人.指精通这种业务的人.
国耳忘家 见“国而忘家”.
国而忘家 谓为国事而忘其家.
故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众.②喻指乡贤.
富室大家 泛称广有资财的大户人家.
富家大室 亦作“富家巨室”.指广有财产的大户人家.
黼国黻家 谓国家文教之治,美如锦绣.
丰屋蔀家 ①《易·丰》：“上六,丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶.”王弼注：“既丰其屋,又蔀其家,屋厚家覆,暗之甚也.虽窥其户,阒其无人,弃其所处,而自深藏也.处于明勋尚大之时,而深自幽隐,以高其行,大道既济,而犹不见,隐不为贤,更为反道,凶其宜也.
分家析产 见“分烟析产”.
泛宅浮家 谓以船为家.
伐冰之家 伐冰,凿取冰块.古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,因以“伐冰之家”称达官贵族.
东家效颦 见“东施效颦”.
东家西舍 犹言左邻右舍.
当家理纪 当家：主持家政.主持家政,管理家务.亦作“当家立纪”.
打家截舍 见“打家劫舍”.
打家截道 谓到人家里和在路上抢夺财物.
尺二冤家 指众多的求书画者.尺二,指卷轴高度.
成名成家 树立名声,成为专家.
成家立计 犹言成家立业.
不识东家 指不识近邻是圣贤.
保家卫国 保卫家乡和祖国.
白手成家 没有依恃,而独立兴起的家业或事业
败国亡家 使国家沦亡,家庭败落.
诸子百家 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别,后用来对先秦至汉初各种流派的总称.
冤家路窄 仇敌相逢在窄路上.指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇.
只此一家,别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品.泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有.
遭家不造 遭：遇到；造：成.原是周成王居父丧时自哀之辞.后指遭遇家中不幸的事.
在家出家 指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行.
忧国忘家 因忧虑国事而不考虑自己的家事.
宜室宜家 形容家庭和顺,夫妻和睦.
宜家宜室 形容家庭和顺,夫妻和睦.
一家之计 指一夫一妻的家庭.
一家眷属 眷属：家属,亲属.比喻出于同一流派.
养家活口 维持一家人的生活.
小家子气 形容人的言谈举止及做事不大方.
小康之家 指可以维持中等生活的家庭.
无家可归 没有家可回.指流离失所.
通家之好 指两家交情深厚,象一家人一样.
万家生佛 旧时指受百姓爱戴的地方官.
万贯家财 形容家产极丰.
万家灯火 家家点上了灯.指天黑上灯的时候.也形容城市夜晚的景象.
天下为家 原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方.
天下一家 视天下人为一家,和睦相处.也指全国统一.
诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》.旧指世代读书讲究礼教的人家.
丧家之犬 无家可归的狗.比喻无处投奔,到处乱窜的人.
胜败乃兵家常事 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情.意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重.
身家性命 本人和全家人的生命.
穰穰满家 穰穰：丰盛.形容获得丰收,粮食满仓.
倾家荡产 倾：倒出；荡：扫除,弄光.全部家产都被弄光了.
人给家足 给：富裕,充足.家家户户丰衣足食.
清官能断家务事 俗语.表示家族纠纷情况复杂,外人没法断定谁是谁非.
如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚.比喻对所讲的事情十分熟悉.
齐家治国 整治家庭和治理国家.
破家县令 指横暴的地方官.
拉家带口 带着一家大小（多指受家属的拖累）.
家给人足 家家衣食充裕,人人生活富足.
家学渊源 家世学问的传授有根源.
家道从容 指家庭生活条件充裕.
家见户说 每家每户都知道.
家弦户诵 家家都不断歌诵.形容有功德的人,人人怀念.也形容诗文流传很广.
家道中落 家业衰败,境况没有从前富裕.
家无二主 指一家之内,不可以有两个主人,否则会发生争吵,不得安静.
家徒四壁 家里只有四面的墙壁.形容十分贫困,一无所有.
家鸡野雉 雉：野鸡.原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡,把王羲之的书法喻为野鸡,以示贱近与贵远.亦比喻风格迥异的书法绘画等.
家翻宅乱 形容家里吵吵闹闹,不得安宁.
家家户户 每家每户.指所有的人家.
家鸡野鹜 比喻不同的书法风格.也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物.
家长里短 指家庭日常生活琐事.
家有敝帚,享之千金 敝帚：破扫帚.享：供奉.自家的破扫帚被认为价值千金.比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵.有时用于自谦.
家喻户晓 喻：明白；晓：知道.家家户户都知道.形容人所共知.
毁家纾难 毁：破坏,毁坏；纾：缓和,解除.捐献所有家产,帮助国家减轻困难.
家丑不可外扬 家里不光彩的事,不便向外宣扬.
家常便饭 指家中日常的饭食.也比喻常见的事情.
家给民足 家家衣食充裕,人人生活富足.
家无儋石 十斗为一石,两石为一儋.形容家里没有存粮.比喻家境困难.
家贫亲老 家里贫穷,父母年老.旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生.
家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样.形容极度贫穷.
机杼一家 指文章能独立经营,自成一家.
家书抵万金 比喻家信的珍贵
薄命佳人 乘龙佳婿 传为佳话 才子佳人 东床佳婿
二八佳人 佳兵不祥 绝代佳人 佳儿佳妇 锦囊佳句
锦囊佳制 佳人薄命 佳人才子 渐入佳境 绝色佳人
绝世佳人 渐至佳境 且住为佳
美味佳肴
自己选哦~~~呵呵 ~~这么大范围 所以要给分啊
【补过饰非】掩饰过错.
【长傲饰非】滋长骄傲、掩饰过错.
【答非所问】回答的内容不是人家要问的.
【大是大非】指带有原则性、根本性的是非问题.
【颠倒是非】把对的说成错的,把错的说成对的.
【独是独非】谓不采众议,凡事独断.
【非驴非马】《汉书•西域传下•渠犁》：“（龟兹王）后数来朝贺,乐汉 衣服制度,归其国,治宫室,作徼道周卫,出入传呼,撞钟鼓,如汉家仪.外国胡人皆曰：‘驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓■也.’”■,即骡,马驴杂交而生.后用“非驴非马”形容不伦不类的事物.
【非亲非故】不是亲属也不是故旧.表示彼此过去毫无关系.
【非同小可】非同寻常、非同一般.
【非意相干】恶意相犯；无故寻衅.
【逢恶导非】谓逢迎坏人,助长恶行.
【覆是为非】犹言颠倒是非.
【公是公非】公认的是非.
【狗吠非主】狗见到不是自己主人的人便吠叫.亦以喻臣奴事奉其主而拒事 非其主者.语出《战国策•齐策六》：“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也.”
【好丹非素】比喻有所偏爱,抱门户之见.
【横祸非灾】犹言横殃飞祸.
【胡作非为】不顾法纪,不讲道理,任意做坏事.
【积非成是】谓对错误已经习惯,反以为本该如此.
【积非习贯】谓错误长久沿袭,已成习惯.贯,通“惯”.
【见怪非怪】见“见怪不怪”.
【闲非闲是】见“闲是闲非”.
【闲是闲非】无关紧要的是非、议论.
【今非昔比】今天与过去不能相比.形容变化巨大.
【今是昔非】见“今是昨非”.
【今是昨非】亦作“今是昔非”.现在对,而过去错了.含有悔悟之意.语 出晋陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远,觉今是而昨非.”
【拒谏饰非】拒绝规劝,掩饰错误.
【口是心非】嘴里说的是一套,心里想的又是一套,心口不一.
【来是是非人,去是是非者】犹言解铃还是系铃人.谓谁惹起的是非,还得 由谁来了结.
【貌是情非】表面做的与心里想的完全两样.
【貌是心非】见“貌是情非”.
【面目全非】①面孔变得完全不是原来的样子.②形容事物变化很大.
【面是背非】当面赞成,背后反对.
【面是心非】谓表面上是一套,心底里又是一套,表里不一.
【面誉背非】见“面誉背毁”.
【明辨是非】清楚分明地辨别出是和非.
【拟非其伦】谓比拟不当.语本《礼记•曲礼下》：“拟人必於其伦.”
【儗非其伦】谓拿不能相比的人或事物来比方.语本《礼记•曲礼下》： “儗人必於其伦.”
【齐大非偶】《左传•桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽,大子忽辞. 人问其故,大子曰：‘人各有耦,齐大,非吾耦也.’”后因以“齐大非偶”指辞婚者表示自己门第或势位卑微,不敢高攀.
【千金之裘,非一狐之腋】价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成. 比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情.
【情非得已】情况出于不得已.
【惹事生非】犹言惹是生非.
【惹是生非】引起麻烦或争端.
【惹是招非】引起麻烦之事.
【人非草木】见“人非木石”.
【人非木石】谓人有思想感情,容易为外界事物所打动,不同于无生命无知 觉无感情的树木石头.语出汉司马迁《报任安书》“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?”
【人非物是】谓人事变迁,景物依旧.
【塞翁失马,安知非福】同“塞翁失马”.
【塞翁失马,焉知非福】见“塞翁失马,安知非福”.
【身非木石】谓自身并不是毫无感情的人.
【饰非拒谏】粉饰掩盖错误,拒绝规劝.
【饰非遂过】粉饰错误,养成过失.
【饰非文过】粉饰掩盖过失、错误.
【饰非掩过】同“饰非文过”.
【饰非养过】见“饰非遂过”.
【是非颠倒】硬把对的说成错的,把错的说成对的.
【是非口舌】因说话引起的误会或纠纷.
【是非曲直】对的和不对的；有理和无理的.
【是非只为多开口】纠纷争端都是说话太多引起的.
【是非自有公论】事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判.语本南朝宋 刘义庆《世说新语•品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右?’王曰：‘自有人.’又问：‘何者是?’王曰：‘噫!其自有公论.’”
【是古非今】崇尚古代的,贬低现代的.指保守复古.
【是是非非】①肯定正确的,否定错误的,指评定是非.②指正确与错误.
【顺非而泽】顺从错误言行且加以润饰.
【顺过饰非】谓徇私迁就而掩饰错误.
【说是道非】见“说是谈非”.
【说是弄非】见“说是谈非”.
【说是谈非】①评说是非.②指搬弄口舌.
【死於非命】遭受意外灾祸而死亡.非命,横死.
【似是而非】《孟子•尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者.’”后以“似 是而非”指事物似真而实假,或似正确而实错误.汉王充《论衡•死伪》：“世多似是而非,虚伪类真,故杜伯、庄子义之语,往往而存.”晋葛洪《抱朴子•对俗》：“或难曰：神仙方书,似是而非.”
【颂古非今】颂扬古代的,非难现代或当代的.
【随声是非】别人说是,自己也说是；别人说不是,自己也说不是.谓毫无 主见,一味盲从.
【遂非文过】饰非文过.掩饰错误和过失.
【讨是寻非】惹是生非,故意挑剔.
【啼笑皆非】既使人难受,又使人发笑.犹言哭笑不得.
【痛涤前非】彻底涤除以前所犯的错误.
【痛改前非】彻底改正以前所犯的错误.
【痛悔前非】彻底悔恨以前所犯的错误.
【为非作歹】做坏事.
【为非作恶】见“为非作歹”.
【未可厚非】不可过分指责、非难.表示虽有缺点,但宜原谅.
【文过饰非】掩饰过错.
【文过遂非】掩饰过失,顺随错误.
【无可非议】没有什么可以批评指责的.
【无可厚非】没有可过分责难的.
【无事生非】本来没有问题而故意制造纠纷.
【物是人非】景物依然,人事已非.
告老在家 〖解释〗告老：因年老而告退；家：故乡、故里.指因年老而辞职在故乡安度晚年.
富家巨室 〖解释〗指广有财产的大户人家.
灯火万家 〖解释〗家家都点上灯.指天黑上灯的时候.亦形容城镇夜晚的景象.
荡产倾家 〖解释〗指丧失全部家产.
当家立业 〖解释〗主持家业.
当家立事 〖解释〗主持家业.
当家立纪 〖解释〗指管理家务.
当家立计 〖解释〗主持家政,筹划生计.
白手兴家 〖解释〗形容原来无基础或条件很差而创出一番事业.同“白手起家”.
左家娇女 晋左思《娇女诗》有“吾家有娇女,皎皎颇白晳”之句,后以“左家娇女”指美丽可爱的少女.
祖宗家法 封建时代祖先制定的家族法规.
自成一家 指在某种学问或技术上有独到的见解或独特的做法,能自成体系.
钟鼎之家 富贵宦达之家.
钟鼎人家 见“钟鼎之家”.
怨家债主 佛教语,指与我有冤仇的人.
冤家路狭 见“冤家路窄”.
冤家对头 仇人,仇敌.
于家为国 为国家为人民.
有家难奔 由于种种原因,有家却不能回去.
一家之作 自成一家的著作.
一家之言 指有独特见解、自成体系的学说或论着.
一家之学 自成一家的学派.
一家之辞 同“一家之言”.
一家一计 指一夫一妻的家庭生活或财产,引申为一家人.
一家一火 谓所有家当什物.
一家无二 谓一家之人没有两样.
一家老小 谓全家人.
养家糊口 谓勉强养活家人,使不饿肚.
严家饿隶 形容拘谨的书法风格.语出《晋书·王羲之传论》：“献之虽有父风,殊非新巧.观其字势,疏瘦如隆冬之枯树；览其笔踪,拘束若严家之饿隶.”
兴家立业 建设家庭,创立事业.
谢家活计 南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文着称,见《宋书·谢惠连传》.后遂以“谢家活计”喻指赋诗.
谢家宝树 比喻能光耀门庭的子侄.
小家碧玉 指小户人家美丽的年轻貌美女子.
无家无室 谓孤身一人,无妻小.
无家可奔 见“无家可归”.
文献之家 指博学多闻、熟悉典章掌故的人.
夙世冤家 亦作“夙世冤业”.①前世的仇人.形容积怨极深.②昵称所钟爱的人.
四海一家 四海之内,犹如一家.形容天下一统.
四海为家 四海：各地、到处.什么地方都可以当作自己的家.指志在四方,不留恋家乡或个人小天地.
书香世家 同“书香门第”.
书香人家 同“书香门第”.
诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家.
诗礼传家 谓以儒家经典及其道德规范世代相传.
诗家三昧 作诗的诀窍.
丧家之狗 失去靠山,无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐,无处投奔者
三家村 指偏僻的小乡村.
人足家给 同“人给家足”.
人亡家破 家庭破产,人口死亡.形容家遭不幸的惨相.
情同一家 比喻情谊深厚,如同一家.
倾家破产 拿出或丧失掉全部家产.
倾家竭产 用尽全部家产.
倾家败产 见“倾家荡产”.
千金之家 指富豪之家.
千家万户 众多人家.
弃家荡产 犹倾家荡产.
破家为国 为了国家大业,不惜毁坏自己的家庭.比喻无私奉献.
破家丧产 见“破家败产”.
破家竭产 见“破家败产”.
破家荡业 见“破家荡产”.
破家荡产 耗尽家产.
破家败产 犹言倾家荡产.
平地起家 比喻原来没有基础而建立了一番事业
坑家败业 产业散尽,家道没落.
开国承家 谓建立邦国,继承封邑.
九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称.
九流百家 泛指各种学术流派.参见“九流一家”.
家至人说 传到每一家,人人都知道.
家至户晓 晓：告知.到每家每户宣传,使每家每户都知道.
家至户到 到每家每户；遍及每家每户.
家至户察 到每家每户去察看.
家谕户晓 见“家喻户晓”.
家喻户习 家家通晓,户户熟悉.
家殷人足 家家富裕,人人丰足.
家无斗储 家里的粮食储备不足一斗.形容生活窘迫.
家无担石 十斗为一石,两石为一担.形容家里没有存粮.比喻家境困难.
家无常礼 谓家人之间平居不必拘礼.
家亡国破 国家覆灭、家庭毁灭.
家徒壁立 徒：只,仅仅.家里只有四面的墙壁.形容十分贫困,一无所有.
家散人亡 同“家破人亡”.
家破人离 犹家破人亡.
家累千金 谓家中极富财产.
家骥人璧 喻指优秀人才.
家反宅乱 见“家烦宅乱”.
家烦宅乱 家中上下不得安宁.形容在家里喧哗吵闹.
家道消乏 家道：家境,家庭经济情况.消乏：贫困,空乏.家境贫寒,经济空乏.
家传人诵 家家户户传习诵读.
家传户颂 见“家传户诵”.
家传户诵 家家户户传习诵读.
家成业就 谓有了家产.
家常里短 犹“家长里短”.
家长礼短 同“家长里短”.
家常茶饭 家庭中的日常饮食.多用以喻极为平常的事情.
家藏户有 家家都有.
毁家纾国 见“毁家纾难”.
会家不忙 见“会者不忙”.
胡越一家 喻居地远隔者聚集一堂.犹言四海一家.
黑家白日 不分昼夜,整天整夜.
行家里手 里手：内行人.指精通这种业务的人.
国耳忘家 见“国而忘家”.
国而忘家 谓为国事而忘其家.
故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众.②喻指乡贤.
富室大家 泛称广有资财的大户人家.
富家大室 亦作“富家巨室”.指广有财产的大户人家.
黼国黻家 谓国家文教之治,美如锦绣.
丰屋蔀家 ①《易·丰》：“上六,丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶.”王弼注：“既丰其屋,又蔀其家,屋厚家覆,暗之甚也.虽窥其户,阒其无人,弃其所处,而自深藏也.处于明勋尚大之时,而深自幽隐,以高其行,大道既济,而犹不见,隐不为贤,更为反道,凶其宜也.
分家析产 见“分烟析产”.
泛宅浮家 谓以船为家.
伐冰之家 伐冰,凿取冰块.古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,因以“伐冰之家”称达官贵族.
东家效颦 见“东施效颦”.
东家西舍 犹言左邻右舍.
当家理纪 当家：主持家政.主持家政,管理家务.亦作“当家立纪”.
打家截舍 见“打家劫舍”.
打家截道 谓到人家里和在路上抢夺财物.
尺二冤家 指众多的求书画者.尺二,指卷轴高度.
成名成家 树立名声,成为专家.
成家立计 犹言成家立业.
不识东家 指不识近邻是圣贤.
保家卫国 保卫家乡和祖国.
白手成家 没有依恃,而独立兴起的家业或事业
败国亡家 使国家沦亡,家庭败落.
诸子百家 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别,后用来对先秦至汉初各种流派的总称.
冤家路窄 仇敌相逢在窄路上.指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇.
只此一家,别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品.泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有.
遭家不造 遭：遇到；造：成.原是周成王居父丧时自哀之辞.后指遭遇家中不幸的事.
在家出家 指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行.
忧国忘家 因忧虑国事而不考虑自己的家事.
宜室宜家 形容家庭和顺,夫妻和睦.
宜家宜室 形容家庭和顺,夫妻和睦.
一家之计 指一夫一妻的家庭.
一家眷属 眷属：家属,亲属.比喻出于同一流派.
养家活口 维持一家人的生活.
小家子气 形容人的言谈举止及做事不大方.
小康之家 指可以维持中等生活的家庭.
无家可归 没有家可回.指流离失所.
通家之好 指两家交情深厚,象一家人一样.
万家生佛 旧时指受百姓爱戴的地方官.
万贯家财 形容家产极丰.
万家灯火 家家点上了灯.指天黑上灯的时候.也形容城市夜晚的景象.
天下为家 原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方.
天下一家 视天下人为一家,和睦相处.也指全国统一.
诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》.旧指世代读书讲究礼教的人家.
丧家之犬 无家可归的狗.比喻无处投奔,到处乱窜的人.
胜败乃兵家常事 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情.意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重.
身家性命 本人和全家人的生命.
穰穰满家 穰穰：丰盛.形容获得丰收,粮食满仓.
倾家荡产 倾：倒出；荡：扫除,弄光.全部家产都被弄光了.
人给家足 给：富裕,充足.家家户户丰衣足食.
清官能断家务事 俗语.表示家族纠纷情况复杂,外人没法断定谁是谁非.
如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚.比喻对所讲的事情十分熟悉.
齐家治国 整治家庭和治理国家.
破家县令 指横暴的地方官.
拉家带口 带着一家大小（多指受家属的拖累）.
家给人足 家家衣食充裕,人人生活富足.
家学渊源 家世学问的传授有根源.
家道从容 指家庭生活条件充裕.
家见户说 每家每户都知道.
家弦户诵 家家都不断歌诵.形容有功德的人,人人怀念.也形容诗文流传很广.
家道中落 家业衰败,境况没有从前富裕.
家无二主 指一家之内,不可以有两个主人,否则会发生争吵,不得安静.
家徒四壁 家里只有四面的墙壁.形容十分贫困,一无所有.
家鸡野雉 雉：野鸡.原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡,把王羲之的书法喻为野鸡,以示贱近与贵远.亦比喻风格迥异的书法绘画等.
家翻宅乱 形容家里吵吵闹闹,不得安宁.
家家户户 每家每户.指所有的人家.
家鸡野鹜 比喻不同的书法风格.也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物.
家长里短 指家庭日常生活琐事.
家有敝帚,享之千金 敝帚：破扫帚.享：供奉.自家的破扫帚被认为价值千金.比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵.有时用于自谦.
家喻户晓 喻：明白；晓：知道.家家户户都知道.形容人所共知.
毁家纾难 毁：破坏,毁坏；纾：缓和,解除.捐献所有家产,帮助国家减轻困难.
家丑不可外扬 家里不光彩的事,不便向外宣扬.
家常便饭 指家中日常的饭食.也比喻常见的事情.
家给民足 家家衣食充裕,人人生活富足.
家无儋石 十斗为一石,两石为一儋.形容家里没有存粮.比喻家境困难.
家贫亲老 家里贫穷,父母年老.旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生.
家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样.形容极度贫穷.
机杼一家 指文章能独立经营,自成一家.
家书抵万金 比喻家信的珍贵
薄命佳人 乘龙佳婿 传为佳话 才子佳人 东床佳婿
二八佳人 佳兵不祥 绝代佳人 佳儿佳妇 锦囊佳句
锦囊佳制 佳人薄命 佳人才子 渐入佳境 绝色佳人
绝世佳人 渐至佳境 且住为佳
美味佳肴
自己选哦~~~呵呵 ~~这么大范围 所以要给分啊