作业帮五柳先生传
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/05 18:30:17
五柳先生传
原文
先生不知何许（1）人也,亦不详（2）其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉.（3)闲静少言,不慕荣利.好（hào）读书,不求甚解(4)；每有会意(5),便欣然忘食.性嗜（shì）(6)酒,家贫不能常得.亲旧(7)知其如此,或(8)置酒而招之；造（9）饮辄（zhé）尽（10),期在必醉（11）.既醉而归,曾（céng）不吝（12）（lìn）情去留.环堵萧然（13）,不蔽风日；短褐（hè）穿结（14）,箪（dān）瓢(piáo)屡（lǚ）空（15）,晏（yàn）如（16）也.常著文章自娱,颇(pō)示己志.忘怀得失,以此自终（17）.
赞（18）曰：黔娄(qián lóu)（19）之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵（20）.”其言兹(zi)若人之俦（chóu)乎（21）?衔(xián)觞（shāng)赋诗（22）,以乐其志.无怀氏（23）.之民欤（yú）?葛天氏之民欤（yú）?
注释
⒈【何许】何处,哪里.许：地方.
⒉【不详】不知道.详;详细地知道
⒊【因以为号焉】就以此为号.因,因此,就.以,把.以,把,用.为,作为.焉,语气助词,无义.
⒋【不求甚解】这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究.甚,深入,过分.
⒌【会意】指对书中的内容有所领会.会,体会,领会
⒍【嗜】喜好.
⒎【亲旧】亲戚朋友.亲,亲戚.旧,这里指旧交,旧友.
⒏【或】有时.
⒐【造】往,到.
10.【辄（zhé）尽】就喝个尽兴.辄,就.
11.【期在必醉】希望一定喝醉.期,期望.
12.【曾不吝（lìn）情去留】意思是五柳先生的态度率真,来了就喝酒,喝完就走.曾不,竟不.曾,用在“不”前,加强否定语气.吝情,舍不得.去留,意思是去,离开.
13.【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡.环堵,周围都是土墙,形容居室简陋.萧然,空寂的样子.
14.【短褐（hè）穿结】粗布短衣上打了补丁.短褐,用粗麻布做成的短上衣.穿结,指衣服上有洞和补丁.
15.【箪（dān）瓢(piáo)屡空】形容贫困,难以吃饱.箪,古代盛饭用的圆形竹器.瓢,饮水用具.屡空,经常是空的.
16.【晏（yàn）如】安然自若的样子.晏：安然 如：……的样子
17.【颇】暗暗的.
18.【忘怀】忘记.
19.【自终】过完自己的一生.
20.【赞】传记后面的评论性文字.今义称赞、赞美.
21.【黔（qián）娄】战国时齐国的隐士.
22.【不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵.】不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官.戚戚,忧虑的样子.汲汲,心情急切的样子.于,介词,由于、因为,的意思
23.【其言兹若人之俦（chóu)乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧?若人,此人,指五柳先生.俦,辈,一类.
24.【衔觞（shāng)赋诗】一边喝酒一边作诗.觞,酒杯.衔：含着
25.【乐】形容词的使动用法,使……快乐.
26.【志】：心志.
24.【无怀氏】：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王.据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气醇厚朴实.
译文
五柳先生不知道是哪里的人,也不知道他的姓名和表字.房子旁边种着五棵柳树,就以此为号.他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄.爱好读书,只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得忘了吃饭.天性喜欢喝酒,但家境贫寒而不能常喝.亲戚朋友知道他有此嗜好,有时摆了酒席来招待他；(他）去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉.五柳先生（只要）喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走.简陋的居室里空空荡荡,不能遮蔽风和太阳；粗布短衣上打了补丁,盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也,但他依然安然自若.经常以写文章来自娱自乐,能够表露出自己的志向.不把自己得失放在心上,就这样过完自己的一生.
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官.”这话大概说的就是五柳先生一类的人吧?一边喝酒一边作诗,为自己的志趣而感到快乐.他大概是无怀氏或葛天氏的时候的百姓吧?
点评
这篇传的写法很特别.正式给人立传,总要说这个人叫什么名字,是什么地方人.但陶渊明笔下的主人公,既不知其名姓,也不知其来历,这就使人觉得高深莫测,有点“神龙见首不见尾”,富于传奇色彩.因为他的宅边有五棵柳树,大家都叫他“五柳先生”,于是他也便把这作为自己的雅号.
本文赞语,用“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生,说“其言兹若人之俦乎”,意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧,也就是说五柳先生是黔娄一类人物.两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征,使古今两个人物相映生辉.下面“衔觞赋诗”几句,用记述与抒情再补一笔,人物的精神面貌更加突出,像是在画面上真的活动起来.虽然贫困,并不妨碍他心境的悠闲,饮酒赋诗,自有不可多得的乐趣.这几句也和前面“传”的部分相呼应.赞语以“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”结束,说五柳先生虽生活在后世,但他的精神却徜徉于上古帝王无怀氏、葛天氏的淳朴时代,则其为人行事之超然绝俗也就不足为怪了.两句话用或然语气表示肯定,尤为妙绝,使全篇神韵飘然而远.
先生不知何许（1）人也,亦不详（2）其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉.（3)闲静少言,不慕荣利.好（hào）读书,不求甚解(4)；每有会意(5),便欣然忘食.性嗜（shì）(6)酒,家贫不能常得.亲旧(7)知其如此,或(8)置酒而招之；造（9）饮辄（zhé）尽（10),期在必醉（11）.既醉而归,曾（céng）不吝（12）（lìn）情去留.环堵萧然（13）,不蔽风日；短褐（hè）穿结（14）,箪（dān）瓢(piáo)屡（lǚ）空（15）,晏（yàn）如（16）也.常著文章自娱,颇(pō)示己志.忘怀得失,以此自终（17）.
赞（18）曰：黔娄(qián lóu)（19）之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵（20）.”其言兹(zi)若人之俦（chóu)乎（21）?衔(xián)觞（shāng)赋诗（22）,以乐其志.无怀氏（23）.之民欤（yú）?葛天氏之民欤（yú）?
注释
⒈【何许】何处,哪里.许：地方.
⒉【不详】不知道.详;详细地知道
⒊【因以为号焉】就以此为号.因,因此,就.以,把.以,把,用.为,作为.焉,语气助词,无义.
⒋【不求甚解】这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究.甚,深入,过分.
⒌【会意】指对书中的内容有所领会.会,体会,领会
⒍【嗜】喜好.
⒎【亲旧】亲戚朋友.亲,亲戚.旧,这里指旧交,旧友.
⒏【或】有时.
⒐【造】往,到.
10.【辄（zhé）尽】就喝个尽兴.辄,就.
11.【期在必醉】希望一定喝醉.期,期望.
12.【曾不吝（lìn）情去留】意思是五柳先生的态度率真,来了就喝酒,喝完就走.曾不,竟不.曾,用在“不”前,加强否定语气.吝情,舍不得.去留,意思是去,离开.
13.【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡.环堵,周围都是土墙,形容居室简陋.萧然,空寂的样子.
14.【短褐（hè）穿结】粗布短衣上打了补丁.短褐,用粗麻布做成的短上衣.穿结,指衣服上有洞和补丁.
15.【箪（dān）瓢(piáo)屡空】形容贫困,难以吃饱.箪,古代盛饭用的圆形竹器.瓢,饮水用具.屡空,经常是空的.
16.【晏（yàn）如】安然自若的样子.晏：安然 如：……的样子
17.【颇】暗暗的.
18.【忘怀】忘记.
19.【自终】过完自己的一生.
20.【赞】传记后面的评论性文字.今义称赞、赞美.
21.【黔（qián）娄】战国时齐国的隐士.
22.【不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵.】不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官.戚戚,忧虑的样子.汲汲,心情急切的样子.于,介词,由于、因为,的意思
23.【其言兹若人之俦（chóu)乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧?若人,此人,指五柳先生.俦,辈,一类.
24.【衔觞（shāng)赋诗】一边喝酒一边作诗.觞,酒杯.衔：含着
25.【乐】形容词的使动用法,使……快乐.
26.【志】：心志.
24.【无怀氏】：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王.据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气醇厚朴实.
译文
五柳先生不知道是哪里的人,也不知道他的姓名和表字.房子旁边种着五棵柳树,就以此为号.他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄.爱好读书,只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得忘了吃饭.天性喜欢喝酒,但家境贫寒而不能常喝.亲戚朋友知道他有此嗜好,有时摆了酒席来招待他；(他）去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉.五柳先生（只要）喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走.简陋的居室里空空荡荡,不能遮蔽风和太阳；粗布短衣上打了补丁,盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也,但他依然安然自若.经常以写文章来自娱自乐,能够表露出自己的志向.不把自己得失放在心上,就这样过完自己的一生.
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官.”这话大概说的就是五柳先生一类的人吧?一边喝酒一边作诗,为自己的志趣而感到快乐.他大概是无怀氏或葛天氏的时候的百姓吧?
点评
这篇传的写法很特别.正式给人立传,总要说这个人叫什么名字,是什么地方人.但陶渊明笔下的主人公,既不知其名姓,也不知其来历,这就使人觉得高深莫测,有点“神龙见首不见尾”,富于传奇色彩.因为他的宅边有五棵柳树,大家都叫他“五柳先生”,于是他也便把这作为自己的雅号.
本文赞语,用“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生,说“其言兹若人之俦乎”,意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧,也就是说五柳先生是黔娄一类人物.两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征,使古今两个人物相映生辉.下面“衔觞赋诗”几句,用记述与抒情再补一笔,人物的精神面貌更加突出,像是在画面上真的活动起来.虽然贫困,并不妨碍他心境的悠闲,饮酒赋诗,自有不可多得的乐趣.这几句也和前面“传”的部分相呼应.赞语以“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”结束,说五柳先生虽生活在后世,但他的精神却徜徉于上古帝王无怀氏、葛天氏的淳朴时代,则其为人行事之超然绝俗也就不足为怪了.两句话用或然语气表示肯定,尤为妙绝,使全篇神韵飘然而远.