“为君之道,必须先存百姓.若损百姓以奉其身,犹割喉以啖腹,腹饱而身弊.”谁能翻译成英语啊?

“为君之道,必须先存百姓.若损百姓以奉其身,犹割喉以啖腹,腹饱而身弊.”谁能翻译成英语啊? 为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙.反映了他怎样的治国思想 为君之道,必须先存百姓,若损百姓而奉其身,尤割股以啖腹体现了唐太宗怎样的治国思想? 为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙.反映了他怎样的为君之道?他的那些统治措施体现了这一思 ①贞观政要,君道-----贞观初,太宗谓侍臣曰:"为君之道,必须先存百姓.朕每思此,不敢纵逸; 英语翻译俭初举茂才,以刺史非其人,谢病不起.and献帝初,百姓饥荒,而俭资计差温,乃倾竭财产,与邑里共之,赖其存者以百数 英语翻译凡臣之言,非以求免于咎也,将以谏而死,愿陛下为万民思从道也.而恬为名将,不以此时强谏,振百姓之急,养老存孤 “圣人以退其身而使其身先 ,外其身而使其身存”出自哪里 道德经中：＂天地不仁,以万物为刍狗；圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈＂ 天地不仁,以万物为刍狗；圣人不仁,以百姓为刍狗.　　天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出. 百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳 英语翻译百姓有得锺者.欲负而走,则锺大不可负.以椎毁之,锺况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.分有的是!