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来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/10/03 03:00:43
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《山鬼》原文： 俺的译诗：
若有人兮山之阿, 空山幽谷寂烟尘,明灭依稀若有人.
被薜荔兮带女萝. 女罗飘带束柳腰,薜荔轻衣着玉身.
既含睇兮又宜笑, 明眸顾盼送秋水,嫣然一笑已销魂.
子慕予兮善窈窕. 君子留情结连俪,但慕窈窕不羡神.
乘赤豹兮从文狸, 纹狸轻灵代龙骧,赤豹剽捷供驱前.
辛夷车兮结桂旗. 桂枝结旗随风舞,辛夷聚车映日边.
被石兰兮带杜衡, 石兰云袖遮柔荑,杜衡流苏覆华莲.
折芳馨兮遗所思. 左攀芳菲右折馨,半是贻君半自颜.
余处幽篁兮终不见天, 幽篁苍苍笼深龛,终年萋萋蔽长天.
路险难兮独后来. 肠道崎岖约期晚,举目四顾心茫然.
表独立兮山之上, 绝世独立高山上,遥望鸿雁向南翔.
云容容兮而在下. 天蒸霞雾聚还散,足下凌风云飞扬.
杳冥冥兮羌昼晦, 暮霭沉沉淡月举,乌鳞冥冥排空趋.
东风飘兮神灵雨. 长风西去千万里,神灵东来万千雨.
留灵修兮憺忘归, 愿留灵修乐忘归,今生今世共缠绵.
岁既晏兮孰华予? 岁如逝水红颜老,孰人能使韶华返?
采三秀兮於山间, 遍迹群峰撷三秀,青幕如洗长林远.
石磊磊兮葛蔓蔓. 坐望林海不可测,葛草蔓蔓石岩岩.
怨公子兮怅忘归, 彷徨辗转怨所思,怅然忘返空牵念.
君思我兮不得闲. 君既思我缘不至,何日得闲重相见?
山中人兮芳杜若, 杜若留香轻益远,人比杜若居山间.
饮石泉兮荫松柏. 驻足小憩松柏荫,举杯还酌飞瀑泉.
君思我兮然疑作. 翘首望尽天涯路,思君怨君停不住.
雷填填兮雨冥冥, 哀雷震震意难平,凄雨潇潇人无助.
猿啾啾兮狖夜鸣. 夜半猿啼百恨生,世间孰堪相思苦?
风飒飒兮木萧萧, 风雨萧瑟任飘摇,清泪叶落梧桐树.
思公子兮徒离忧. 我思公子空伤怀,冷月流辉风如诉.
[郭沫若]译：
有个女子在山崖,
薜荔衫子菟丝带.
既含秋波露微笑,
性情温柔真可爱.
赤豹拉,文狸推,
木兰车子桂旗飞.
石兰做车盖,
杜衡做飘带.
手折香花送所爱.
竹林深处不见天,
既不知早晚,
道路又艰难.
恨我来太迟,
爱人已不见.
孤独立山巅,
浮云脚下连绵,
白日昏蒙蒙,
东风吹来雨点.
等待着爱人不想回,
年华已迟暮,
谁能使我再美?
巫山采灵芝,
吃了使人不易老,
无奈山石太崎岖,
葛藤满山无鸟道.
怨恨你啊,好哥哥,
你怕依然在想我,
只是没空闲,
不是把我躲?
我是不想再回家,
回到家去做什么?”
山里的娘子歌声好凄凉,
手里的香花依然吐放幽香.
眼泪涟涟,让它流到嘴边上,
背后的松树、柏树莽莽苍苍.
为了相思弄得神魂迷惘.
雷声轰轰雨蒙蒙,
猿声凄凄夜空中,
风声飒飒树摇动,
思念情哥心头痛.
赏析:
《山鬼》出自《九歌》的第九首.《九歌》是一组祀神的乐歌,据说是[屈原]在民间祀神乐歌的基础上加工修改而成的.《九歌》中有不少篇章描述了鬼神的爱情生活,如《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》等,本文也是如此.[山鬼]即一般所说的山神,因为未获天帝正式册封在正神之列,故仍称[山鬼].
《山鬼》采用[山鬼]内心独白的方式,塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象.全诗有着简单的情节：女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会,尽管道路艰难,她还是满怀喜悦地赶到了,可是她的情人却没有如约前来；风雨来了,她痴心地等待着情人,忘记了回家,但情人终于没有来；天色晚了,她回到住所,在风雨交加、猿狖齐鸣中,倍感伤心、哀怨.
诗的第一节主要从各方面描绘了[山鬼]的美好.“若有人”一词,准确地传达出[山鬼]给人的迷离惝恍、来去飘忽之感.“被薜荔兮带女罗”以及下文中的“辛夷车兮结桂旗”“被石兰兮带杜衡”等写[山鬼]的装束,既活画出[山鬼]这样一位身为山林之神的自然女儿的形象,又暗示了她外表和内心的美好,这也是[屈原]的善于以香草比美好品德的手法的体现.“既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕”,[山鬼]的这两句突如其来的自夸,就好像演员在舞台上的第一个亮相,其美好形象让读者眼前一亮.值得注意的是,这里没有仔细地描摹[山鬼]的外貌,而是借她的爱人之口来赞美她的神态之美.这不禁令人想到《诗经·卫风·硕人》对“硕人”的美貌的描写：“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”,前面几句穷形尽相的比喻固然煞费创作者的苦心,可欣赏者们并不太领情,而“巧笑倩兮,美目盼兮”这能见出“硕人”女儿情态与生命活力的诗句才博得了大家的一致赞誉.《山鬼》中的这句诗也有异曲同工之妙,更何况它是出自[山鬼]的爱人之口呢!我们似乎可以看到,[山鬼]在赴约途中,想起爱人对自己的赞誉,不禁满心欢喜,此时更恨不得马上与爱人见面.为了与爱人见面,她还特意准备了礼物：“折芳馨兮遗所思.”
第二节写[山鬼]在约定处焦急等待爱人的情景,见出她温柔、痴情的性格.天色变了,下起雨来,由于还没见着爱人,[山鬼]并不甘心就此回家.“岁既晏兮孰华予”一句,写出古今女子共有的心理：对于时时威胁到自己青春容颜的时光流逝,惟一可令她们感到欣慰和放心的就是爱人对她们的欣赏和宠爱；如果爱人不在身边呢,自然容颜暗淡,没有光彩了.这句心理描写,使[山鬼]形象更多了凡俗气息,更让人觉得她的亲切、可爱.而类似的表达在后世诗歌中是屡见不鲜的,如“古诗十九首”之《行行重行行》里就有“思君令人老,岁月忽已晚”.在长久的等待中,[山鬼]不免要揣想,他到底因为什么不来赴约呢?“君思我兮不得闲”既是为爱人开脱,也是自我宽解之词吧.
第三节写总也不见爱人到来,[山鬼]开始心生疑惧,随着希望彻底落空,[山鬼]对爱人不禁有所怨愤.“山之人兮芳杜若,饮石泉兮阴松柏”赞美[山鬼]的美好高洁；“君思我兮然疑作”承上“君思我兮不得闲”而来,至此时,[山鬼]的忍耐已到了极点,她不由自主地要往坏的方面想；天黑了,雷声隆隆,雨大起来了,猿狖也凄厉地鸣叫起来,风飒飒地吹过树林,——这一切,让[山鬼]倍感孤独、凄凉,她怎能不抱怨呢?“思念你只会徒然地让我饱尝忧愁啊!”
这首诗情感线索清晰,与此相应的是,诗人善于借助景物描写来烘托、渲染女主人公的情感变化,这在第二、三节中表现得尤其明显.第二节中,看到爱人并没有如约前来,[山鬼]愉快的心情蒙上了阴影,而天气也是“杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨”；第三节,在爱人终于不至,[山鬼]无限伤心、哀怨之时,风雨也更猛烈起来,并夹杂着猿狖的哀鸣.
若有人兮山之阿, 空山幽谷寂烟尘,明灭依稀若有人.
被薜荔兮带女萝. 女罗飘带束柳腰,薜荔轻衣着玉身.
既含睇兮又宜笑, 明眸顾盼送秋水,嫣然一笑已销魂.
子慕予兮善窈窕. 君子留情结连俪,但慕窈窕不羡神.
乘赤豹兮从文狸, 纹狸轻灵代龙骧,赤豹剽捷供驱前.
辛夷车兮结桂旗. 桂枝结旗随风舞,辛夷聚车映日边.
被石兰兮带杜衡, 石兰云袖遮柔荑,杜衡流苏覆华莲.
折芳馨兮遗所思. 左攀芳菲右折馨,半是贻君半自颜.
余处幽篁兮终不见天, 幽篁苍苍笼深龛,终年萋萋蔽长天.
路险难兮独后来. 肠道崎岖约期晚,举目四顾心茫然.
表独立兮山之上, 绝世独立高山上,遥望鸿雁向南翔.
云容容兮而在下. 天蒸霞雾聚还散,足下凌风云飞扬.
杳冥冥兮羌昼晦, 暮霭沉沉淡月举,乌鳞冥冥排空趋.
东风飘兮神灵雨. 长风西去千万里,神灵东来万千雨.
留灵修兮憺忘归, 愿留灵修乐忘归,今生今世共缠绵.
岁既晏兮孰华予? 岁如逝水红颜老,孰人能使韶华返?
采三秀兮於山间, 遍迹群峰撷三秀,青幕如洗长林远.
石磊磊兮葛蔓蔓. 坐望林海不可测,葛草蔓蔓石岩岩.
怨公子兮怅忘归, 彷徨辗转怨所思,怅然忘返空牵念.
君思我兮不得闲. 君既思我缘不至,何日得闲重相见?
山中人兮芳杜若, 杜若留香轻益远,人比杜若居山间.
饮石泉兮荫松柏. 驻足小憩松柏荫,举杯还酌飞瀑泉.
君思我兮然疑作. 翘首望尽天涯路,思君怨君停不住.
雷填填兮雨冥冥, 哀雷震震意难平,凄雨潇潇人无助.
猿啾啾兮狖夜鸣. 夜半猿啼百恨生,世间孰堪相思苦?
风飒飒兮木萧萧, 风雨萧瑟任飘摇,清泪叶落梧桐树.
思公子兮徒离忧. 我思公子空伤怀,冷月流辉风如诉.
[郭沫若]译：
有个女子在山崖,
薜荔衫子菟丝带.
既含秋波露微笑,
性情温柔真可爱.
赤豹拉,文狸推,
木兰车子桂旗飞.
石兰做车盖,
杜衡做飘带.
手折香花送所爱.
竹林深处不见天,
既不知早晚,
道路又艰难.
恨我来太迟,
爱人已不见.
孤独立山巅,
浮云脚下连绵,
白日昏蒙蒙,
东风吹来雨点.
等待着爱人不想回,
年华已迟暮,
谁能使我再美?
巫山采灵芝,
吃了使人不易老,
无奈山石太崎岖,
葛藤满山无鸟道.
怨恨你啊,好哥哥,
你怕依然在想我,
只是没空闲,
不是把我躲?
我是不想再回家,
回到家去做什么?”
山里的娘子歌声好凄凉,
手里的香花依然吐放幽香.
眼泪涟涟,让它流到嘴边上,
背后的松树、柏树莽莽苍苍.
为了相思弄得神魂迷惘.
雷声轰轰雨蒙蒙,
猿声凄凄夜空中,
风声飒飒树摇动,
思念情哥心头痛.
赏析:
《山鬼》出自《九歌》的第九首.《九歌》是一组祀神的乐歌,据说是[屈原]在民间祀神乐歌的基础上加工修改而成的.《九歌》中有不少篇章描述了鬼神的爱情生活,如《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》等,本文也是如此.[山鬼]即一般所说的山神,因为未获天帝正式册封在正神之列,故仍称[山鬼].
《山鬼》采用[山鬼]内心独白的方式,塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象.全诗有着简单的情节：女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会,尽管道路艰难,她还是满怀喜悦地赶到了,可是她的情人却没有如约前来；风雨来了,她痴心地等待着情人,忘记了回家,但情人终于没有来；天色晚了,她回到住所,在风雨交加、猿狖齐鸣中,倍感伤心、哀怨.
诗的第一节主要从各方面描绘了[山鬼]的美好.“若有人”一词,准确地传达出[山鬼]给人的迷离惝恍、来去飘忽之感.“被薜荔兮带女罗”以及下文中的“辛夷车兮结桂旗”“被石兰兮带杜衡”等写[山鬼]的装束,既活画出[山鬼]这样一位身为山林之神的自然女儿的形象,又暗示了她外表和内心的美好,这也是[屈原]的善于以香草比美好品德的手法的体现.“既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕”,[山鬼]的这两句突如其来的自夸,就好像演员在舞台上的第一个亮相,其美好形象让读者眼前一亮.值得注意的是,这里没有仔细地描摹[山鬼]的外貌,而是借她的爱人之口来赞美她的神态之美.这不禁令人想到《诗经·卫风·硕人》对“硕人”的美貌的描写：“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”,前面几句穷形尽相的比喻固然煞费创作者的苦心,可欣赏者们并不太领情,而“巧笑倩兮,美目盼兮”这能见出“硕人”女儿情态与生命活力的诗句才博得了大家的一致赞誉.《山鬼》中的这句诗也有异曲同工之妙,更何况它是出自[山鬼]的爱人之口呢!我们似乎可以看到,[山鬼]在赴约途中,想起爱人对自己的赞誉,不禁满心欢喜,此时更恨不得马上与爱人见面.为了与爱人见面,她还特意准备了礼物：“折芳馨兮遗所思.”
第二节写[山鬼]在约定处焦急等待爱人的情景,见出她温柔、痴情的性格.天色变了,下起雨来,由于还没见着爱人,[山鬼]并不甘心就此回家.“岁既晏兮孰华予”一句,写出古今女子共有的心理：对于时时威胁到自己青春容颜的时光流逝,惟一可令她们感到欣慰和放心的就是爱人对她们的欣赏和宠爱；如果爱人不在身边呢,自然容颜暗淡,没有光彩了.这句心理描写,使[山鬼]形象更多了凡俗气息,更让人觉得她的亲切、可爱.而类似的表达在后世诗歌中是屡见不鲜的,如“古诗十九首”之《行行重行行》里就有“思君令人老,岁月忽已晚”.在长久的等待中,[山鬼]不免要揣想,他到底因为什么不来赴约呢?“君思我兮不得闲”既是为爱人开脱,也是自我宽解之词吧.
第三节写总也不见爱人到来,[山鬼]开始心生疑惧,随着希望彻底落空,[山鬼]对爱人不禁有所怨愤.“山之人兮芳杜若,饮石泉兮阴松柏”赞美[山鬼]的美好高洁；“君思我兮然疑作”承上“君思我兮不得闲”而来,至此时,[山鬼]的忍耐已到了极点,她不由自主地要往坏的方面想；天黑了,雷声隆隆,雨大起来了,猿狖也凄厉地鸣叫起来,风飒飒地吹过树林,——这一切,让[山鬼]倍感孤独、凄凉,她怎能不抱怨呢?“思念你只会徒然地让我饱尝忧愁啊!”
这首诗情感线索清晰,与此相应的是,诗人善于借助景物描写来烘托、渲染女主人公的情感变化,这在第二、三节中表现得尤其明显.第二节中,看到爱人并没有如约前来,[山鬼]愉快的心情蒙上了阴影,而天气也是“杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨”；第三节,在爱人终于不至,[山鬼]无限伤心、哀怨之时,风雨也更猛烈起来,并夹杂着猿狖的哀鸣.