作业帮穆斯林的葬礼.习俗.
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/06 01:44:21
穆斯林的葬礼.
习俗.
习俗.
伊斯兰教的丧葬礼俗有这样的三个特点,即：速葬、薄葬、土葬.
穆斯林有自己独特的丧葬仪式和习惯.穆斯林去世时,忌称“死亡”,而要称之为“归真”,意思是说人去了天堂,“回归真主”；又称为“埋体”,这是阿拉伯文的音译,与“逝世”的说法一样.一个穆斯林亡故之后要为之举行一整套丧葬仪式,实行土葬.凤凰回族现有羊栏海滩、铜镜海滩、古场海滩三座公共墓地.
丧葬,严格按照伊斯兰教规举行.
临终前从卧室移至厅堂侧边,守候在旁的亲人,不时地低声念经.人未断气不许哀哭.亲人请阿訇到家里念“清真言”,或做忏悔,祈求真主对死者的饶恕.亡者归真后顺其手脚,头北足南地仰卧,脸朝着西方的麦加圣地.
当地穆斯林一般是早亡午葬,夜死晨埋,不会超过一天.由阿訇用清水为亡者洗浴,然后用五丈白布包裹尸体,再用五条横布条绑紧.亲属从清真寺借来公共棺木,洗净棺板,把尸体移入棺木,上面覆盖有星月图案的绿布毯,便将棺木抬到清真寺举行殡礼.
伊斯兰教认为,为亡故的穆斯林向安拉祈祷是一项共同的义务和集体的责任,祈祷的目的是愿真主安拉能接纳这个人,容忍他（她）生前所犯的错误或者让自己为之分担责任.来参加葬礼的人都捐助钱财办丧事.死者家属男性头缠“白布条”,女子头戴“白布巾”.在阿訇的主持下,亲戚朋友向死者行祈祷礼告别.死者儿子双手捧着用毛巾包有死者生前的钱财,置于胸前,表示哀伤,再递给阿訇,阿訇也以同样方式捧之,表示安慰,然后依次传递给围坐成一圈的男穆斯林,传递次数由死者的年龄而定.如死者是男性,传递次数按年龄减十二（因穆斯林男性自十二岁开始才有信仰伊斯兰教的权力）,而女性则减九.
整个过程简单、纯朴,参加者随着阿訇的动作,一起为死者祈祷,祝灵魂安息.过后阿訇念念有词,由全村人一齐送葬,灵柩在前,送葬队伍在后,女子送到村口就被劝了止步.一路上都不放鞭炮,不丢纸钱,不哭丧.到了墓地,在下葬时,把裹着白布的尸体移入坑里,尸体仰卧,头朝西向麦加圣地.死者直接放入土中,认为人从土里来,要回归土里,有“万物归土”之意.坟穴四壁以木椁挡土,穴底二头各置一块木板,如坟主是女性,坟穴上搭帐幕.尸体用白布覆盖,洒上香水,家属向遗体告别后,再用七小块木板压住白布,上面放置松树枝,头脚也各插一枝.
埋葬后,阿訇为死者念经作祈祷.当晚家人请阿訇来家里祈祷亡者,须持续七天,期间亲属还要到墓地去为死者念经.大家没有过分的悲伤和恐惧.
穆斯林有自己独特的丧葬仪式和习惯.穆斯林去世时,忌称“死亡”,而要称之为“归真”,意思是说人去了天堂,“回归真主”；又称为“埋体”,这是阿拉伯文的音译,与“逝世”的说法一样.一个穆斯林亡故之后要为之举行一整套丧葬仪式,实行土葬.凤凰回族现有羊栏海滩、铜镜海滩、古场海滩三座公共墓地.
丧葬,严格按照伊斯兰教规举行.
临终前从卧室移至厅堂侧边,守候在旁的亲人,不时地低声念经.人未断气不许哀哭.亲人请阿訇到家里念“清真言”,或做忏悔,祈求真主对死者的饶恕.亡者归真后顺其手脚,头北足南地仰卧,脸朝着西方的麦加圣地.
当地穆斯林一般是早亡午葬,夜死晨埋,不会超过一天.由阿訇用清水为亡者洗浴,然后用五丈白布包裹尸体,再用五条横布条绑紧.亲属从清真寺借来公共棺木,洗净棺板,把尸体移入棺木,上面覆盖有星月图案的绿布毯,便将棺木抬到清真寺举行殡礼.
伊斯兰教认为,为亡故的穆斯林向安拉祈祷是一项共同的义务和集体的责任,祈祷的目的是愿真主安拉能接纳这个人,容忍他（她）生前所犯的错误或者让自己为之分担责任.来参加葬礼的人都捐助钱财办丧事.死者家属男性头缠“白布条”,女子头戴“白布巾”.在阿訇的主持下,亲戚朋友向死者行祈祷礼告别.死者儿子双手捧着用毛巾包有死者生前的钱财,置于胸前,表示哀伤,再递给阿訇,阿訇也以同样方式捧之,表示安慰,然后依次传递给围坐成一圈的男穆斯林,传递次数由死者的年龄而定.如死者是男性,传递次数按年龄减十二（因穆斯林男性自十二岁开始才有信仰伊斯兰教的权力）,而女性则减九.
整个过程简单、纯朴,参加者随着阿訇的动作,一起为死者祈祷,祝灵魂安息.过后阿訇念念有词,由全村人一齐送葬,灵柩在前,送葬队伍在后,女子送到村口就被劝了止步.一路上都不放鞭炮,不丢纸钱,不哭丧.到了墓地,在下葬时,把裹着白布的尸体移入坑里,尸体仰卧,头朝西向麦加圣地.死者直接放入土中,认为人从土里来,要回归土里,有“万物归土”之意.坟穴四壁以木椁挡土,穴底二头各置一块木板,如坟主是女性,坟穴上搭帐幕.尸体用白布覆盖,洒上香水,家属向遗体告别后,再用七小块木板压住白布,上面放置松树枝,头脚也各插一枝.
埋葬后,阿訇为死者念经作祈祷.当晚家人请阿訇来家里祈祷亡者,须持续七天,期间亲属还要到墓地去为死者念经.大家没有过分的悲伤和恐惧.